“安史之乱”后,杜甫带着一家老小到了四川成都。在朋友们的周济下,他建起了一间草堂。草堂建在成都郊外,很荒凉,周围只有八九户人家。半年后,杜甫喜欢上了这样散淡的生活。一次,杜甫散步经过某农夫门前。农夫和他很熟,就把他拉进门,留下喝酒。杜甫事后写道:“步屟随春风,村村自花柳。田翁逼社日,邀我尝春酒。”
草堂南面住着一位老儒生。杜甫在《南邻》一诗中将老儒生称为“锦里先生”,“锦里先生乌角巾,园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯”。杜甫认为这位邻居是个隐士,“看君多道气,从此数追随”。
住在草堂北面的老人,曾担任过某县县令,他和杜甫一样,酒量大,喜欢写诗。杜甫在《北邻》中写道:“明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。爱酒晋山简,能诗何水曹。”
年轻女子黄四娘,也是杜甫的邻居。她的家门口每到春天繁花似锦、蝴蝶飞舞、娇莺鸣叫,是个赏心悦目的好地方。于是,杜甫写下:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”
杜甫在草堂住了四年,留下了240多首诗。他在面临困境时,滋生了焦灼和惶恐的情绪,是这些淳朴善良的邻居们,客观上清除了他的负面情绪。他才得以安心写出一首首诗,留给后人阅读。在杜甫诗歌的闭环里,没有一个人、一样物件,是可有可无的。
(摘自《今晚报》 季湘/文)