地域民俗文化视域下幼儿园园本教研模式的探索

地域民俗文化视域下的幼儿园园本教研，指的是在幼儿园教育实践中，以园所所处的地域民俗文化为重要资源和背景，结合幼儿园自身的教育特点和发展需求开展的活动，探索如何将地域民俗文化有效地融入幼儿园的日常教育活动中，并发现和解决教学过程中问题的教育研究活动。这种教研模式强调对地域民俗文化的深入挖掘和利用，旨在通过教研活动促进教师对地域文化的理解和认同，进而将地域文化元素融入课程设计、教学方法、环境创设等各个方面，形成具有地方特色的幼儿园教育模式。

一、地域民俗文化视域下幼儿园园本教研模式的实践探索

广州市天河区珠江新城猎德幼儿园地处一方有着900多年悠久历史的岭南水乡古村落。自 2014 年建园伊始，猎德幼儿园就确定了挖掘社区传统文化资源、开展基于地域文化精髓的课程建设方向；同时也围绕地域民俗文化申报多项课题项目。猎德幼儿园作为项目领衔园，协同11所公办园及民办国际化幼儿园形成学习共同体，聚焦民俗文化课程开发与实践开展行动研究，以期通过各园所的课程联动，探索地域民俗文化视域下幼儿园园本教研模式，引领社区文化方向，使“民族的就是世界的”这一理念得到传承与发扬。

在园本课程建构与学习共同体教研中发现，教师们认同理念，但困惑的是如何落实。此外，不同园所教师课程开发与实施能力差距较大，外籍教师文化交融及跨文化教学不适应等问题较为突出。

因此，这三点就成为我们园本教研的焦点：1.如何将传统文化融入幼儿园课程，促进幼儿深度学习？ 2.如何提高教师课程意识、发展教师实践取向的课程能力？3.如何有效解决外籍教师文化适应状况及跨文化教学中的共性问题？

针对焦点问题，我们在探索和实践过程中逐渐形成了“四段式”教研模式。所谓“四段式”教研，即“赋能式理念更新、沉浸式现场教研、陪伴式过程指导、反思式交流共享”，同时，此教研模式的四过程会因园、因地、因班等适当调整。以下将通过本园围绕“猎德花龙”主题开展的园本教研实践进行阐述。

第一阶段：赋能式理念更新

教育理念体现了教育的价值取向和理想追求，教师对教育理念的更新与理解是课程科学有效实施的重要前提和保障。换言之，教师必须学习、阅读。为此，我们成立了教师读书工作坊，通过“共读一本书”、专家讲座、碎片时间阅读等方式，引导大家更新教育理念，提高理论水平。第二阶段：沉浸式现场教研

课程实践停留在表面难以深入，其根本原因是教师专业能力有待提高。沉浸式现场教研是专家、园长、教学骨干等将工作岗位前置、重心下移，持续深入同一教育场景或同一班级现场研讨，指导教师解决教育现场存在问题的教研方式，可以及时、有效地解决问题。此阶段的关键是“持续深入同一场景” “发现问题” “协同解决”。

广东省博物馆与猎德幼儿园相距仅1.4公里，广东省博物馆新馆第一件馆藏文物是来自猎德的龙舟——猎德花龙。为培育幼儿家国情怀，树立其文化自信，2019年和2021年“文化和自然遗产日”，我们幼儿园携手国家一级博物馆——广东省博物馆，围绕“猎德花龙”开展了沉浸式现场教研。

首先是实地调研，推进课程资源的开发与利用。教师团队前往猎德村探访文化遗存的现场，土生土长的村书记亲自担任我们的导游和解说。教师们走访猎德宗祠、龙船塘、猎德涌等猎德社区地标建筑，结合幼儿身心发展规律及发展需求，梳理研讨有价值的社区文化教育场景。博物馆专业讲解员和文博专家也带领教师走进历史文化陈列馆，了解与“猎德花龙”相关的民俗文化，探讨可纳入幼儿园课程的资源内容。

这是汇聚文博专家、教育专家、艺术大咖与一线老师的集体跨界联合教研。跨界融合、跨界学习，使我们拓展了眼界、激发了灵感、挖掘了潜力，也提升了能力。

第三阶段：陪伴式过程指导

为了寻求解决外籍教师文化适应及跨文化教学的共性问题，我们坚持“问题导向”，精心遴选有着跨文化学习和工作经历的学前教育专家、文博专家、出版社编辑等参与外籍教师的多元融合教研。以“故事”为媒介，借助中国传统文化故事、课程故事等载体，形成了可供借鉴使用的中英文课程资源《来自外教的课程故事集》和《给外籍人士的中国民族传统节日活动方案集》。这些都是联盟园外教团队共同参与研发的。不但帮助外籍教师更好理解了中华优秀传统文化，将其转化为教学实践；而且有力助推了猎德这个国际化社区的文化融合。

教师实施以儿童为主体的课程时必须持续跟踪儿童的学习活动，掌握其学习特征，才能制订或调整教育方案。课程审议是对一日生活实施过程的适宜性、挑战性做出选择与调整的重要途径。为此，我们形成“园级—年级—班级”的三级课程审议模式。通过不同层级的课程审议，帮助教师倾听儿童、追随儿童。

在“猎德花龙大探秘”探究中，孩子们参观了博物馆的龙舟之后，生出许多疑问。以问题为导向，师幼共同完成了一幅主题网络图，针对孩子们最感兴趣的几个问题集中开展探究。这几个聚焦的问题是 "①那么长的龙舟怎么运到博物馆里？②为什么龙舟平时要藏在水底下？③龙舟为什么可以浮在水面上？④怎么测量龙舟？⑤博物馆之旅。每个问题之下都有孩子的探究过程，这种过程性表征清晰的反映出孩子深度学习的印记。

在课程审议中，大家集思广益，专家也及时予以高位引领。孩子们的探究在教师的支持下逐渐深入：他们在猜想中表征42米长的龙舟如何运进博物馆；针对“龙舟那么重，为什么可以浮在水面上”引申出对不同木材及物品沉浮概念的进一步探究。孩子们还积极尝试用不同形式进行艺术表征，93件或平面或立体的儿童作品和亲子作品得以进入广东省博物馆展出，这些独一无二的作品折射出孩子对龙舟独一无二的想法和感受，也让观众们触摸到900年地域文化生生不息的力量。

陪伴式过程指导是个“凝神静气”的过程，除却需要教师提升捕捉教育契机的能力和教育呼应的智慧，更需要教研者及时做教育现场的甄别与回应。它的价值就体现于在教师和孩子需要的时刻，集体智慧能够给予的、及时有力的支持。

第四阶段：反思式交流共享

在交流反思环节，鼓励教师积极梳理本班开展主题的过程性资料，以课程故事为载体制作成PPT，面向全园进行交流共享。

第一个案例来自我们开展的“时光，你好！”——“感恩孝亲敬重阳”旧物主题展活动。老物件是时间变迁的见证者，斑驳的痕迹中承载着祖辈的回忆。在家长的支持下，孩子们有的带来了爷爷奶奶的婚纱照；有的带来了猎德村首个女子龙舟的龙舟桨；有的带来了外婆陪嫁的杯盘茶具。老物件中，有陪伴爷爷艰苦奋斗的木工刨子；有水果之家传了六代的园艺大剪刀；有提醒孩子好好学习的钢笔；还有一双102岁太奶奶亲手制作虎头鞋，鞋中藏着世代相传的温暖故事。每一个老物件都让我们体验到时光背后蕴藏的爱和能量，让今天的孩子感受到祖国强大给生活带来的巨大变化。

第二个案例则是中亚某国总领事的孩子在猎德幼儿园成长的故事。为了习得中国文化，总领事先生为孩子选择了猎德幼儿园学习与生活。孩子从一句中文都不会说的洋娃娃到现在不但能够用普通话自如交流而且能完全融入地域文化，让我们不由得对本民族的文化更加骄傲和自信。3-6岁的孩子对“家国情怀”“文化自信”这样的名词是听不懂、悟不透的，只有通过具体、形象、直观的课程内容与实施方式，引导孩子热爱身边人，热爱身边事，才能将家国情怀具体化，让文化自信直观化。

二、地域民俗文化视域下幼儿园园本教研模式的实践成效

在扎扎实实的“四段式”教研过程中，课程的内涵与外延上都有了进一步拓展和提升。首先，我们提出了“基于儿童、融于生活、体悟文化”的课程理念；其次，自提炼课程目标、筛选课程内容、优化课程实施、建立评价机制等多个步骤，系统构建了独具特色的幼儿园民俗文化课程体系。

（一）课程理念：基于儿童、融于生活、体悟文化

为深入贯彻落实相关文件的指导精神，在办园理念及办园宗旨指引下，猎德幼儿园树立了“基于儿童、融于生活、体悟文化”的课程理念。坚持儿童本位，在遵循幼儿身心发展规律基础上，珍视游戏与生活对幼儿发展的独特价值，将地域民俗文化融入幼儿园—社区课程，让幼儿在文化浸润及探索过程中全面和谐发展，感受民俗文化、提升民族自豪感。

1.基于儿童

儿童不是被动地等待填塞的容器而是主动的学习者，是学习的主体，是知识的主动建构者。生理成熟、练习和习得经验、社会性经验以及平衡化是幼儿认知发展重要因素。因此，必须在尊重儿童年龄特征及发展规律的基础上进行教育，立足儿童天性和兴趣，尊重儿童在课程中的主体地位，以儿童为中心，遵循幼儿身心发展规律。

2.融于生活

“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业”，生活本身就是一种教育，生活中的一切事物都可以作为学习的对象。儿童的兴趣和思维等都离不开真实感性的生活，只有基于儿童的现实生活，教育才是有效的。最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”，教师要给幼儿提供保证其成长的条件，通过一日生活实施课程，积极创设丰富、适宜的游戏环境，寓教育于各项活动之中，支持幼儿主动地、创造性地开展游戏，在真实生活中探究学习，在一日生活中获得身体、认知、语言和社会性等多方面的发展。

3.体悟文化

基于地域民俗文化的社区幼儿园融合课程建构，文化是其核心。本课程深入挖掘地域优秀传统文化精髓，分析其蕴含的深厚教育价值，践行“根”的文化教育，将丰富地域民俗文化的社区资源融入幼儿园课程，旨在发挥文化浸润功能，让幼儿在可感可循且丰富多元的民俗文化课程活动中体悟、感受博大精深的中华优秀传统文化，激发幼儿爱国情感，厚植家国情怀，建立文化自信。

（二）课程体系：系统构建、层级序列、多元评价

1.课程目标

基于五大领域，以情感态度、认知领域以及动作技能等多维目标的全面协调发展为核心，同时根据小、中、大班幼儿年龄特点，以《广东省幼儿园一日活动指引（试行）》四种活动类型为分类维度，确定了课程层级目标。

2.课程内容

立足幼儿日常经验及本土文化，整合幼儿自发活动、所处自然环境及社区所拥有的社会资源，根据小、中、大班不同年龄特点，从民俗节庆、民俗艺术、民俗文学和民俗游戏四方面提炼符合幼儿能力水平、丰富多元且独具本土文化内涵的课程内容，支持幼儿的学习与发展。沿袭民俗文化节日的时间脉络，“猎德娃娃话新年”“春暖花开话清明”“猎德娃娃话龙舟”“感恩孝亲敬重阳”“猎德娃娃乐中秋”成为每年预设的五大民俗文化主题活动。

3.课程实施

在课程实施过程中，以基于家园社区共育的主题探究活动、基于家园社区共育的渗透性活动、基于家园社区共育的社会实践活动三种活动类型为课程实施途径。不同课程实施途径均坚持预设与生成有机融合、相辅相成，并使两者在循环往复过程中不断促进幼儿经验水平螺旋式上升，从而促进其全面和谐发展。

4.课程评价

以过程性评价为主，从评价主体、内容、方式等多方面着手，实施多元评价。对幼儿成长过程中的发展变化打破虚实界限，利用现代信息智能平台，收集、分析基于大数据儿童发展评价的动态描述，呈现过程、促进发展。如利用“小脚印”幼儿评价发展档案辅以个性化观察记录及收集日常幼儿艺术表征作为日常记录评价；通过教师、家长调查问卷了解、对比课程实施前后幼儿的变化与发展等，力图全面充分阐释幼儿在活动过程中的各种特质。

5.课程资源库建设

面对编外教师多、人员流动较为频繁的客观情况，若想课程扩容提质，必须要有个强有力的抓手，建设一个承担收集、传递、共享、完善等多重功能的课程资源库就显得尤为重要。为此，我们建设了涵盖历史文化、建筑文化、民俗文化、工程文化、文学艺术、设施文化、人力资源七大类、二十九项社区教育资源的课程资源库。资源库成为教师、尤其是新教师身边随时陪伴的好导师。

地域民俗文化视域下幼儿园园本“四段式”教研以多元互动、开放包容、合作共赢为准则，建立横向覆盖五大领域、纵向联接不同文化背景教师的学习共同体；以专家引领、资源共享、结对帮扶等活动为依托，将不同层次、不同文化背景的教师结成一条相互关联、实时互动的“链条”；从理论基础、课程理念、组织能力等多方面为教师专业发展赋能，整体提升教师专业素质，直接促进了保教质量的优质提升，有效实现了联盟园及教研片姐妹园优质均衡发展。我们希冀，通过多年探索得出的“四段式”教研模式为其他幼儿园教研实践提供有宜参考。

责任编辑钱昭君