数字赋能中华优秀传统文化创新传播

摘要：在数字中国和文化强国建设背景下，数字技术赋能传统文化的创新传播是时代使命和现实所需。该文基于文化传播理论，以国家数字化和文化强国建设的战略意涵为研究的立足点和出发点，剖析数字技术赋能中华优秀传统文化传播的内涵特征及价值意蕴，并结合现状分析当下中华优秀传统文化传播存在的问题。以问题为导向，探究中华优秀传统文化与数字技术深度融合、创新传播的实践路径，主要从以下三个方面着力：数字孪生交互技术实现双向交互和实时反馈；虚拟现实场景重构解决时空延展和立体化展示问题；NFT确权文化创作数字权益，创新文化数据资源开发与存储。

关键词：传统文化；创新传播；数字化；内涵特征；价值意蕴；推进路径

中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：2096-4110（2024）10（c）-0194-05

Digital Technology Empowering the Innovative Dissemination of Excellent Traditional Chinese Culture

WANG Xinyu

（School of Law and Public Affairs， Nanjing Tech University， Nanjing Jiangsu， 211816， China）

Abstract： In the context of building a digital China and a cultural powerhouse， empowering the innovative dissemination of traditional culture with digital technology is a mission of the times and a practical need. Based on the theory of cultural communication， this article takes the strategic implications of national digitization and the construction of a cultural power as the starting point and starting point for research. It analyzes the connotation， characteristics， and value implications of digital technology empowering the dissemination of excellent traditional Chinese culture， and combines the current situation to analyze the problems existing in the dissemination of excellent traditional Chinese culture. Guided by problems， it explores the practical path of deep integration and innovative dissemination of excellent traditional Chinese culture and digital technology， mainly focusing on the following three aspects： digital twin interaction technology achieves two-way interaction and real-time feedback; virtual reality scene reconstruction solves the problems of spatiotemporal extension and three-dimensional display; NFT certification cultural creation digital rights， innovative cultural data resource development and storage.

Key words： Traditional Chinese culture; Innovative dissemination; Digitization; Connotation characteristics; Value implication; Promotion path

党的二十大报告中多处提及中华优秀传统文化的传承发展，习近平总书记也多次论述了传承中华优秀传统文化的重要现实意义和深远历史意义，强调要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，要赋予其新的时代内涵。实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，最重要的是要与时代发展相适应，与人们文化需求相契合。当下，加快数字化发展已成为时代主题，如何使中华优秀传统文化与数字技术融合发展，以更多元、持久的形式把中华优秀传统文化推广开来、传承下去，通过数字技术赋能让中华优秀传统文化拥有更多的传承载体、传播渠道和传习人群，彰显中华文化自身的感染力、表现力和传播力，成为中华优秀传统文化传播中的一个重要命题。

1 数字赋能中华优秀传统文化传播的内涵特征

文化是民族生存和发展的重要力量。中华优秀传统文化源远流长，是中华文明的智慧结晶和精华所在，蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，积淀着中华民族最深沉的精神追求。中华优秀传统文化是提升国家文化软实力和实现文化强国的精神支撑，是建设社会主义现代化国家的文化根基。

“传播”的本意是双向、互动的，传播本身带有共享的基本内涵。信息、知识的传播是信息、知识在时间或空间中的双向流动和变化。拉斯韦尔（Harold Lasswel）认为，大众传播的功能之一就是使社会文化遗产得以继承和创新[1]。文化的传播并非单一维度的传输与播布，而是基于文化自身的批判性传承和历史脉络的创新性发展，是一个发展变化的互动过程，具有时代性、实践性和交互性等特征。

就本质内涵而言，传统文化的数字化传播是中华优秀传统文化的现代转型，包括理念、内容、表达、形式等多层面。基于此，在以现代化转型为指向，以中华优秀传统文化为本体的前提下，传统文化的数字化传播具有两方面的内在特性。其一是赋予新理念。新理念是要根植于中华优秀传统文化的核心思想理念，使最根本的文化基因得以传承，赋予其时代气质，增强其时代特征。其二是创造新内容。新内容是在继承中华优秀传统文化的基础上，实现文化内容的现代性发展，运用新数字技术，赋予中华优秀传统文化以新的时代内涵，使其具有鲜明的时代特征与实践指向。

2 数字赋能中华优秀传统文化传播的价值意蕴

中华优秀传统文化的传承传播与数字技术的深度融合，契合中华优秀传统文化深度研究的现实任务，契合推进文化自信自强、建设社会主义文化强国的战略需要。必须从时代与现实的融汇中把握和践行其当代价值。

2.1 推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌的现实所需

中华优秀传统文化的创新传承发展，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、增强文化自信、增强国家文化软实力，具有重要意义。传统文化的数字化创新传承是在坚守中华文化立场的前提下，以更为具体、丰富与鲜活的文化样态，使中华优秀传统文化更具文化生命力和吸引力。

数字赋能传统文化创新性发展是激发文化强国建设活力的必然要求。中华优秀传统文化蕴含着实现中华民族伟大复兴的中国梦的中国精神和中国力量。创新性发展是激发文化活力，凝聚强大合力，以更为自强的文化能力，不断从中华优秀传统文化中汲取养分，建设社会主义文化强国。

2.2 助推以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的时代使命

党的二十大报告指出，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，是新时代新征程中国共产党的使命任务。无论是建成中国式现代化还是实现民族伟大复兴，都不仅是经济上的强大，而是要实现包括文化软实力在内的综合国力的提升。纵观世界历史，一个国家和民族要实现繁荣强盛，都离不开文化力量的浸润涵养、支撑引领[2]。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉和基因，是最深厚的文化软实力。建设中国式现代化的时代任务，不但表明新时代需要大力弘扬传承中华优秀传统文化，而且决定了新时代中华优秀传统文化的传播必须在时代语境下，不断创造性转化、创新性发展。

2.3 提升中华文化国际影响力和国际话语权的必然之举

党的二十大报告指出，要提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。大国形象的塑造离不开国家文化软实力的支撑。数字技术赋能传统文化的创造性转化创新性发展，是彰显中华优秀传统文化时代价值的必然要求，有利于中华优秀传统文化焕发出更加蓬勃的生命力，深化文明交流互鉴，推动中华文化更好地走向世界，从而提升中华文化的国际传播效能，以更加有力的举措扩大中华文化的覆盖面和影响力，展示中华文化的独特魅力，提高我国文化的国际话语权及其影响力、辐射力与认同力。

3 中华优秀传统文化传播的现实困境

3.1 数字融合的有限性影响文化传播效能

近年来，随着物联网、人工智能等新兴技术的快速进步，传统文化也开启了依托以互联网技术为代表的新兴技术进行传播的进程。新兴技术从两个方面为传统文化的传播带来了机遇，一是拓展了传统文化的传播空间；二是丰富了传统文化的传播形式。尽管如此，新技术与传统文化的深度融合仍比较有限，随着数字化社会的到来，文化的传播不再仅仅依托电视节目、网络视频等单向播布形式，特别是在可能到来的元宇宙时代，人们更愿意体验虚实共生的消费感知融合，这也正推动文化传播的沉浸式体验感向虚实融合的到场感升级[3]。如何使中华优秀传统文化在与新技术的融合发展中找到更好的表达形式，使传统文化实现深度诠释，并以全新形态吸引更多的人参与传统文化的传播，使中华优秀传统文化拥有更多的传承载体、传播渠道和传习人群，需要我们进一步思考。

3.2 传播内容的同质化阻碍文化创新发展

中华优秀传统文化深厚的内涵为传统文化的创造性转化和创新性发展提供了丰富的本体，理应创作出与数字技术手段高度融合的文化精品，彰显中华文化自身的感染力、表现力和传播力。但目前由于部分传播主体知识与创意匮乏，以及对文化创意产权保护的有限性，尚未对传统文化进行多角度的、创造性的开发，传统文化的传播受到了内容同质化的冲击。一个文化现象获得较多关注时，诸多同质化的内容就会出现，这些内容虽然会在短时间内产生一定的传播效应，形成一定时期的短暂关注，但同质化的内容易使受众产生审美疲劳，不利于受众对传统文化的深入理解与认可，不利于更多文化精品的创作，也不利于对中华优秀传统文化的深入研究与永续传承，影响文化传播的广度、深度与效力。

4 数字赋能中华优秀传统文化传播的推进路径

曼纽尔·卡斯特在《传播力》中提到，如同所有的历史转型一样，新的社会结构的出现，与物质基础即时间与空间的重新定义有关[4]。而数字技术使人、媒介与社会在传播中重新集结，数字技术下的时空场景可复制、可延伸，人类跨越时空的交流互动能力比历史上任何媒介时期都更为深广，这为传统文化的数字化传播提供了新的契机。中华优秀传统文化的传承既是循序渐进的渗透融合过程，也需要借助多维化的数字技术手段予以展现与传播。综合运用各类载体，融通多种技术资源，创新多维表达方式，全面还原体现中华优秀传统文化的魅力，探究传统文化传播中可能实现的具体应用路径，对数字技术在未来传统文化的传播发展具有重要意义。

4.1 元宇宙：沉浸交互的时空对话

元宇宙其实并不是一个全新的概念，而是在科技手段之下对经典概念的迭代重生。从元宇宙的技术支撑层面来看，元宇宙生态空间的组建依托于人工智能、大数据、区块链等数字技术，以及三维视觉体验等交互技术的高度集合，其应用场景体现出虚实融合、数智集合的特征。元宇宙是一个以数字身份参与的可能的虚拟世界，以期实现虚拟网络世界与现实物理世界的无缝对接与互补融合。

元宇宙为人们绘制了数字技术发展的未来蓝图，在未来发达的数字生产力水平影响下，中华优秀传统文化的存在形态和传播方式将向深度数字化转型。我们应当以前瞻性视角探测元宇宙在未来传统文化中的具体应用，充分掌握元宇宙赋能传统文化传承发展的主动权[5]。

4.1.1 数字孪生交互技术

数字孪生是物理世界在虚拟世界的真实映射。物理世界里的每个真实物体都能在虚拟世界中进行数据化还原和呈现。以往中华优秀传统文化主要依靠文字、图片、视频的传播方式，传播形式呈现同质化、单向化特点。数字孪生通过构建与物理世界中受众相对应的虚拟实体，通过三维视觉体验及全身感官等交互技术，受众可以在元宇宙中与各类情境元素和人物进行交互，交互形式多样、交互对象多元、交互次数高频，交互体验更贴近真实情境[6]。同时通过收集受众的基本信息、行为数据、心理数据，构建系列高度仿真的虚拟模型，为受众的深度体验与学习提供全新的路径和精准及时的反馈机制，为预测文化传播中的各种现象提供真实有效的决策参考。

对传统文化的传播，如果只注重对理念和价值的挖掘，而忽视对受众深层心理和情感的满足，中华优秀传统文化的传播很可能陷入曲高和寡的尴尬境地。而数字孪生交互模式不再是单向度的传输与播布，可实现传播的双向交互和实时反馈[7]，将受众纳入传播过程，既“灵魂吸引”，又“双向奔赴”，实现数字产品的双向使用。

4.1.2 虚拟现实场景重构

中华传统文化历经几千年的沉淀，伴随着时空流转和社会变迁，文化资源存在着零落佚失的现实困境，部分优秀传统文化在传递过程中已失去了原有的历史场景。虚拟现实融合应用多领域技术，具有突破时间、空间等客观条件限制的特点，能够创设与文化内容高度关联的“身临其境”的虚拟情境，可以很好地解决时空延展和立体化展示等问题，全面还原体现中华优秀传统文化的魅力，赋予中华优秀传统文化新生和活力。使受众能够身临其境，近距离感受中华优秀传统文化的内涵价值。正如居伊·德波在《景观社会》中所言，场景不是影像的聚集，而是以影像为中介的人们之间的社会关系[8]。虚拟现实技术通过增强现实的视觉体验，将有限的空间变成了无限的连接。

例如，南京德基美术馆举办的“金陵图数字艺术展”，就运用虚拟现实技术打造元宇宙空间场景，用数字技术复现北宋时期金陵的繁盛富庶之景，使参观者“入境古画”，与画中人物产生实时互动，真实体验北宋时期的历史文化与民间风俗，并通过自主探索获取知识信息。通过数字技术赋能，传统文化从视觉观赏艺术发展到沉浸体验，参观者在身临其境的场景中，对传统文化有了更深的感知和更有温度的体验。

4.2 NFT：文化创作的数字权益

NFT（全称Non-Fungible Token），Non-Fungible意为“非同质化”，Token是一个计算机术语，意为“令牌”。NFT可以理解为在数字世界里标记数字资产独特性的合约，它解决了确权这一数字内容的核心难题[9]。NFT的底层技术是区块链，区块链不可篡改的特性是NFT确权的必要条件。NFT作为区块链体系中一种数字权益的实现方式，与传统的知识产权保护手段相比，成本更低并可确认权属，没有传统版权保护中需要人工鉴别确认方式而带来的争议，属于一种数字权益的凭证。如同个人的痕迹被上链存证，且链条上的每个环节都知道此事，如发生变化则需通知链条上的所有节点，从而在技术上保证了原创性。通过NFT，创作者可以对传统文化的创作成果进行数字留痕和确权，既便于保障权益分配，更利于传统文化的二次深度创作，使传统文化的内涵与外延随着时代的发展而生生不息。

同时，基于数字世界区块链而产生的NFT合约，还可以一定程度实现创意的碎片化保存，即NFT可以包裹更小的元素，让碎片的创意要素可以独立存在。比如，在对传统文化的研究中，以往会需要研究人员以文字出版的方式系统阐述，但出版过程本身较为缓慢。而利用NFT合约技术可以保存研究者认为的关键内容，几段文字甚至几句灵感语言都可进行存储，实现广泛参与、多次创作，丰富了传统文化的理解维度。

NFT方式的诞生是基于分布式的大数据存储需求，这就意味着数据在未来的生产生活中将会产生非常重要的作用，正在从一种普通的资源向生产要素转变，开始逐渐成为一种特殊资产。数字社会的一个重要特征就是数据要素与劳动力、土地、资本一样成为生产要素。文化数据资源正在成为文化生产的关键要素，成为社会活动中可确权、可评估、可交易的资产，给传统文化数字创意领域带来真正的增量。

近年来，借助NFT技术兴起的文化数字藏品，就是传统文化数据资源开发与存储的创新形式，展现出数字技术在传播优秀传统文化方面的活力和动能。文化类数字藏品是发行的虚拟文化商品，每个数字藏品都具有唯一的数字权益凭证，具有不可复制、不可篡改、永久存证的特点。例如，2022年7月首期国家文化公园主题数字藏品“山河一梦”系列，包含了万里长城、运河人家、长征史诗、九曲黄河、长江之歌5款数字藏品，展现了几个国家文化公园的代表性元素。5款数字藏品一经推出，迅速售罄，网络相关话题阅读量过亿。国家文化公园所代表的中华民族普遍享有并共同认可的文化，是中华民族的精神象征和情感枢纽，而数字藏品赋予了传统文化更为年轻的样态，成为年轻人追慕的潮流语言和社交符号[10]。中华优秀传统文化在数字技术的赋能下，借助数字藏品这一新载体，在现代社会焕发出新的生命力。

5 结束语

目前，关于数字技术的产业和学术探究刚刚起步，完整体系尚未健全，在未来社会生活中的应用尚待开发和创建。但可以预见的是，在实施国家文化数字化战略、建设文化强国的背景下，数字技术将为中华优秀传统文化的传播开辟新的道路，使传统文化的传播途径、传播范围和传播受众实现跃进式突破。

同时，全面看待数字技术对传统文化传播方式的变革和形塑，就必须对其可能引发的风险和挑战进行有效研判。技术创造的新环境在丰富文化消费、助力文化传播的同时，也会摊薄传统文化的厚度，带来无序炒作、资本逐利、内容过度娱乐化的问题挑战。中华优秀传统文化是植根于历史长河中的文化瑰宝，积淀着中华民族最深沉的精神追求。数字化传承传播不容无序炒作、脱实向虚，而必须以中华优秀传统文化所蕴含的丰富哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范凝魂聚力、落地生根。既要准确把握中华优秀传统文化的精神标识和文化精髓，又要将其转化为符合时代语境、深入人心的具象表达，实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，将文化价值、技术要素和社会效益有机统一起来，让中华优秀传统文化丰满起来、生动起来，让其承载的文化价值和人文精神永久保存、永续传承，为建设文化强国和实现中国式现代化贡献力量。

参考文献

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[4] 曼纽尔·卡斯特.传播力[M].汤景泰，星辰，译.北京：社会科学文献出版社，2018：270-271.

[5] 董扣艳.元宇宙在思想政治教育中的应用：前景探测、伦理风险及其规避[J].思想理论教育，2022（4）：90-95.

[6] 居伊·德波.景观社会[M].王昭风，译.南京：南京大学出版社，2006：53.

[7] 任吉东，王丽，成淑君.数字技术助推中华优秀传统文化传承创新[EB/OL]. （2022-11-09）[2022-10-25].https：//www.gov.cn/xinwen/2022-11/09/content_5729268.htm.

[8] 佟雪娜，郝珊.国家文化数字化战略背景下中华优秀传统文化的创新传播路径探究[J].中国新闻传播研究，2024（1）：27-39.

[9] 陈序.NFT本质：不是虚拟货币，是什么？[EB/OL] （2022-03-30）[2022-10-18]. https：//www.dedao.cn/course/article？id=w06eGYrQb1gzVxo488KPl73kZRqOaB.

[10]周泓洋，张瑞菊.数字藏品：传承优秀传统文化的新载体[N].光明日报，2022-10-26（13）.