《月读》2024年总目录

专题 期数·页码

怎样理解“中华文明具有突出的连续性” 刘余莉 聂菲璘 1·4

中华文明突出的创新性 刘余莉 聂菲璘 2·4

中华文明突出的统一性 刘余莉 3·4

中华文明具有突出的包容性 刘余莉 聂菲璘 4·4

中华文明具有突出的和平性 刘余莉 聂菲璘 5·4

中华优秀传统文化中蕴涵的全人类共同价值 刘余莉 6·4

艺：真善美统一的精神境界 邢梦潺 7·14

建设物质文明和精神文明相协调的现代化 刘余莉 9·40

古人如何重农抑奢，扶贫济弱 刘余莉 10·31

中国古代应对铺张浪费的措施和历史启示 张岩 11·36

“唐人”的渊源、内涵及遗产价值 刘玉峰 12·42

学习用典

艰难困苦，玉汝于成 7·4

任重而道远者，不择地而息 7·6

国虽大，好战必亡 8·4

名为治平无事，而其实有不测之忧 8·6

行之力则知愈进，知之深则行愈达 9·4

立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣 9·6

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 10·4

天下之本在国，国之本在家 10·6

治国有常，而利民为本 11·4

计利当计天下利 11·6

善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟， 闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲 11·8

功崇惟志，业广惟勤 12·4

遗产·文明探源（作者：黄剑华）

门神由来与绵竹年画 1·16

古代蜀地的饮食文化 2·11

西南地区的大石崇拜 3·10

汉朝文运与蜀学勃兴 4·11

天府之国的由来与物产 5·10

闻名天下的龟城与锦里 6·11

诸葛亮治理蜀国 7·20

诸葛亮南征北伐 8·8

夜郎的传说与史迹 9·9

古哀牢与永昌郡 10·16

古蜀王子与交阯 11·11

藏羌彝走廊的古史传说与考古发现 12·6

遗产·展读故宫（作者：高希）

泠泠七弦上，静听松风寒：故宫展出的古琴 2·22

“历史之遇”中的青花瓷： 明初宫廷与世界相遇 4·19

金声玉振—宫廷乐器展中的中和韶乐 5·21

当紫禁城遇见凡尔赛宫： 康熙宫廷的法国风景 7·30

当紫禁城遇见凡尔赛宫： 凡尔赛宫的中国时尚 8·17

“国采与宫色”中的历史温度 11·21

“千秋佳人”印证千年交融 12·16

遗产·特别关注

华夏中轴线的两千年往事meeB0j5Pi42zuwLi3DWFpw== 高申 10·8

经典名篇

送李端 〔唐〕卢纶 1·26

南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁 〔宋〕苏轼 1·28

人生在世，不可一日怠惰 《呻吟语·修身》 1·30

龙年谈龙 柯灵 1·32

李广、程不识领兵各有长处 《读通鉴论》 2·25

赠友人孩子 〔唐〕李涉 2·30

思佳客·癸卯除夜 〔宋〕吴文英 2·31

龙凤艺术—龙凤图案的应用和发展 沈从文 2·33

洛阳女儿行 〔唐〕王维 3·20

金菊对芙蓉·答宗姊月辉见怀之作 〔明末清初〕黄媛介 3·22

游清源山记（节选） 〔明〕王慎中 3·23

独游的好处 余光中 3·27

赠卫八处士 〔唐〕杜甫 4·25

不可犯而偏犯 〔宋〕邵博 4·26

消逝的钟声 史铁生 4·28

得舍弟消息 〔唐〕杜甫 5·26

蟾宫曲 〔元〕卢挚 5·28

古人眼里的生前身后（节选） 《阅微草堂笔记》 5·29

五月卅一日急雨中 叶圣陶 5·32

郅恽执法如山 《后汉书·郅恽传》 6·23

玉簪 〔宋〕王安石 6·25

端午即事 〔宋〕文天祥 6·27

地下森林断想 张抗抗 6·29

贞观君臣论安危之本 《资治通鉴·唐纪》 7·37

夏日南亭怀辛大 〔唐〕孟浩然 7·39

六州歌头·少年侠气 〔宋〕贺铸 7·40

记梁任公先生的一次演讲 梁实秋 7·42

用兵必先固本 《明太祖宝训·武备》 8·22

将有五材十过 《六韬·龙韬·论将》 8·24

所用不复，胜可百全 《淮南子·兵略训》 8·25

知虚实之妙 《草庐经略·虚实》 8·27

归嵩山作 〔唐〕王维 8·29

峰顶 林斤澜 8·31

楚厉王有警 《韩非子·外储说左上》 9·19

不可陷人于法 《资治通鉴·唐纪》 9·20

经鲁祭孔子而叹之 〔唐〕李隆基 9·22

孔子在中国历史上的地位 梁漱溟 9·24

孔子诞辰杂感 曹聚仁 9·30

秋登兰山寄张五 〔唐〕孟浩然 10·38

何名清福 《剡溪漫笔》 10·39

天地无心，视听在民 《阅微草堂笔记》 10·41

脸谱 梁实秋 10·42

严己才能律人 《渑水燕谈录》 11·27

轮台歌奉送封大夫出师西征 〔唐〕岑参 11·28

论自己 朱自清 11·31

法终不可改 《隋唐嘉话》 12·22

江雪 〔唐〕柳宗元 12·23

情到深处人孤独—柳宗元《江雪》赏析 思泉 12·24

冬至日遇京使发寄舍弟 〔唐〕杜牧 12·27

宗月大师 老舍 12·29

典籍（作者：钟彦亮）

亦曰仁义而已矣：孟子与《孟子》 1·38

以史为鉴，资于治道：司马光与《资治通鉴》 2·39

破除虚妄之言，衡量百家之说： 王充与《论衡》 3·38

建筑设计之参考，工程营造之准的： 李诫与《营造法式》 4·33

睁眼看世界之先声，救亡以图存之奇书： 魏源与《海国图志》 5·41

古今家训，以此为祖：颜之推与《颜氏家训》 6·35

总括古今农书，会通中西农技：徐光启与 《农政全书》 7·69

略具辰耀之本，炳焕天文之道： 张衡与《灵宪》（上） 11·62

略具辰耀之本，炳焕天文之道： 张衡与《灵宪》（下） 12·34

典籍·榜样力量

《韩非子》：先秦法家思想集大成之作 张彩梅 7·9

《左传》：《春秋》之辅翼，史籍之冠冕（上） 钟彦亮 9·35

《左传》：《春秋》之辅翼，史籍之冠冕（下） 钟彦亮 10·26

典籍·典籍里的中国

众方之祖，医门准绳：张仲景与 《伤寒杂病论》 钟彦亮 8·59

读史

娄师德：“忍”的境界与智慧 于赓哲 2·49

《史记》中的科学思想 杨波 4·46

清介重厚说窦仪 晏建怀 6·72

从《史记》看司马迁的知己观 古禾 10·76

李林甫的忧惧观 郑晓 11·58

专栏·好读书（作者：汪建新）

谦虚谨慎的诗人毛泽东 1·53

“好好学习，天天向上”的来龙去脉 6·66

鲲鹏展翅九万里：毛泽东与庄子 11·50

专栏·谈文字（作者：顾农）

“江郎”为何“才尽”？ 2·61

从“莫愁前路无知己”看盛唐气象 3·58

“广陵散绝”的教训 4·63

游子孟郊和他的老母亲 5·64

《秦妇吟》的被隐藏与被发现 8·44

“曲终人不见，江上数峰青”： 诗的原来义与引申义 9·63

专栏·哲学课

修齐治平、关注当下的政治智慧（十四）：

治政廉为首，廉为政之本（一） 王杰 1·61

治政廉为首，廉为政之本（二）：

《尚书》“简而廉”的廉政智慧 王杰 2·66

《周礼》“六廉”的为政智慧 王杰 陈玲芬 4·68

《礼记》“砥砺廉隅”的廉政智慧 王杰 陈玲芬 6·59

《诗经》中的廉政思想 王杰 陈玲芬 10·47

《管子》“国之四维”的廉政智慧 王杰 陈玲芬 12·68

专栏·公文里的三国（作者：瀛洲海客）

洛神归位：甄夫人与郭女王的“暗斗” 2·53

刀剑如梦：三国君主的铸兵神话 3·50

牝鸡无晨：太后诏令如何终结曹魏 4·54

创业多艰（上）：曹操的成名之路 5·55

创业多艰（下）：曹操的发迹之路 7·56

构亮皇基：曹丕代汉与碑刻书写（上） 8·35

大魏受命：曹丕代汉与碑刻书写（中） 9·53

尧舜故事：曹丕代汉与碑刻书写（下） 10·64

匪儒匪道：曹操父子的两张“面孔” 11·42

赤壁前夜：有关“战和讨论”的必要性 12·58

专栏·名篇赏读

惊心动魄 一字千钧：郑玄《戒子书》 何以打动曾国藩 张晓政 6·50

雕虫小技 壮夫为之：读扬雄《羽猎赋》 张晓政 9·44

专栏·向古人学写公文

适用为本 文简而理周：读王安石《上仁宗皇帝言事书》与《游褒禅山记》 思泉 7·46

不爱写材料的司马光是怎么做文章的：读司马光《汉中王即皇帝位论》 思泉 8·48

意气之感，士所不能忘也：读蔡邕《郭有道碑》与《胡公碑》 思泉 10·56

虽批逆鳞 功成计合：读李斯《谏逐客书》 张晓政 12·49

名句精粹

富强 7·66

民主 8·56

文明 9·67

和谐 10·73

自由 11·71

平等 12·77

生活·多聊茶（作者：杨多杰）

茶圣陆羽的“职称”之谜 1·69

茶圣陆羽的三大谜团 2·75

《茶经》解读（一） 3·62

《茶经》解读（二） 4·79

《茶经》中的春夏茶旅攻略 5·66

《茶经》解读（三）：茶具（一） 7·82

《茶经》解读（三）：茶具（二） 8·75

《茶经》解读（三）：茶具（三） 9·76

《茶经》解读（四）：三之造（一） 10·81

《茶经》解读（四）：三之造（二） 11·74

生活

“年年此会长相见”： 从七夕词看北宋生活文化 李彦纯 8·71

汉字

说“首” 富丽 1·76

隋朝短命是因为叫“隋”吗？ 1·79

说“目” 富丽 2·81

瞳瞳？曈曈！ 双亭 3·68

说“口” 富丽 4·84

银幕≠荧幕 双亭 4·87

说“自” 富丽 5·72

说“耳” 富丽 6·75

说“舌” 富丽 7·86

说“牙” 富丽 8·79

说“手” 富丽 9·79

说“足” 富丽 10·84

说“心” 富丽 11·77

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说“身” 富丽 12·80

闲谈

古人书斋里的御寒神器 郑言 1·81

故乡的元宵 汪曾祺 2·84

画龙天下称所翁 郑学富 2·87

吴承恩李时珍鲜为人知的交往 邬时民 2·92

乾隆时期的女科学家王贞仪 肖亚男 3·69

谈“折柳赠别” 岳海燕 3·75

吴县四柏 梁衡 3·80

忙趁春风放纸鸢 邱俊霖 3·83

“是非”的是非 游宇明 3·88

宋人诗云“读书不求官” 王瑞来 4·88

读书有味聊忘老 肖复兴 4·91

书犹药也 魏霞 4·94

陆游和辛弃疾的君子之交 甘棠散木 5·75

古代手工业也要顺天时 闻涛 5·83

信与疑 谭振江 5·86

沈周与《枇杷图》 郑学富 5·89

试说“槐花黄，举子忙” 李传军 6·78

古代的周游壮游与研学游 刘永加 6·83

幸福的童年是如何治愈一个人的一生的？ 古禾 6·87

懒人的凉风求索史 纪习尚 7·89

历史上为什么会有诸多“斩蛟”传说？ 林屋公子 7·91

漫谈武将谥号 方笑一 8·88

诗才与帅才—重估辛弃疾 戴建业 8·91

“思”与“行” 蹇庐氏 8·94

光武帝的太学缘 纪习尚 9·82

杜甫那个修鸡栅的儿子 陈思呈 9·86

欧阳修与平山堂 晏建怀 9·88

孙猴子为什么总能搬来救兵 韩田鹿 10·87

“利人”：墨子为手工业制定的伦理原则 闻涛 10·91

喝过苦茶的蒋兆和 流念珠 10·93

宋朝：全民撸猫时代 马庆民 11·80

苏轼和鲁迅的背书劫 甘正气 11·84

“好心”当慎 王厚明 11·87

紫禁城的茶香 张程 12·83

李白的追星游 纪习尚 12·87

书摘

曹操缘何战胜袁绍：领导力与决断力的交锋 韩昇 1·88

一半是田野，一半是文字 聂作平 3·91

今天我们为何要读四书 郭齐勇 5·91

苏东坡茶事十二则 周重林 6·91

伍子胥：从孝子到“忠”臣 董铁柱 9·91

宋瑞驻村日记（节选） 11·90

思想

孔子和老子对话的时代意义 陈鼓应 3·32

2000年前的老子为什么成为今天的 “全球偶像” 邰谧侠 5·37

治大国若烹小鲜 张宗子 9·72

书情

《长短经》的“经纶通变” 刘胜利 8·82