基于中华优秀传统文化传承与创新的整本书阅读文化场域构建

2024-12-04 00:00王琼
小学教学研究·理论版 2024年11期

【摘 要】提高整本书阅读能力是小学生语文素养形成的关键。文章提出以交互性的文化场域概念促进读者与文本互动、与自我互动、与同伴互动,帮助小学生养成整本书阅读习惯、提高整本书阅读能力,也为中华优秀传统文化的传承与创新打好基础。

【关键词】中华优秀传统文化 整本书阅读 进阶式阅读 交互性 文化场域

在作为拓展型学习任务群之一的“整本书阅读”备受语文教师关注,在各级各类语文研讨活动中,关于整本书阅读教学的实践案例不计其数,一线教师还特别关注整本书阅读策略的教学,帮助提升学生的整本书阅读能力。中国古典四大名著饱含中华优秀传统文化的精华,虽说“少不读水浒”,但《水浒传》对人物形象的塑造以及对正确价值观的描绘值得细细品读。本文着重探讨在交互性的整本书阅读文化场域中促进学生趣读水浒、明辨水浒,在良好阅读习惯的养成中传承优秀传统文化。

一、整本书阅读需要交互性的文化场域

场域理论,是社会学的主要理论之一,起源于19世纪的物理学概念,指的是每个行动均被行动所发生的场域所影响,包括环境场和心理场。整本书阅读文化场域,主要是阅读者、文本与环境所构成的文化网络关系。

在整本书阅读文化场域内,各要素之间存在交互性的关系。第一,读者与文本互动。文本承载内容,作者与读者借助整本书的文本实现思维互通,读者在解构文字的过程中理解作者的写作意图,实现认知的拓展。第二,读者与同伴互动。不同读者知识储备不同,对同一文本的阅读感受不同,在整本书阅读过程中与不同伙伴互动,可以获得多维的阅读收获。第三,读者与自我互动。阅读过程表面上是客观的文字解码过程,实际上是带有主观色彩的自我意识调动过程,同时也是自我认知累积过程。以上属于心理场域范畴,是不同主体之间的心灵沟通。第四,读者与环境互动。与前三者不同,这是环境场域的作用。横向看,自然环境和语言环境的差异造成不同的阅读体验;纵向看,进步中的时代环境也造就截然不同的阅读意义。本文以共读《水浒传》为例,探讨构建交互性的整本书阅读文化场域的具体策略。

二、构建交互性的《水浒传》阅读心理场

(一)步入式阅读让读者与文本互动

步入,就是亲身走进文本中。《水浒传》描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,最后接受招安、四处征战的故事。有的学生走马观花式地阅读《水浒传》,对作品一知半解。开展步入式阅读,可以让学生更容易亲近《水浒传》,在真阅读中正确理解《水浒传》。

1.“TA是我的偶像”趣读活动

《水浒传》故事情节跌宕宏大、人物形象丰富立体。小学生喜欢讨论偶像,在共读《水浒传》前,可以围绕画像、绰号、主要事迹等趣味主题,使水浒英雄亮相,在班级营造浓厚的水浒英雄讨论氛围,每个学生都确定一个水浒偶像,再以点到线,荐读水浒故事。学生阅读喜欢的英雄故事,形成对水浒人物更加立体的了解。阅读偶像故事后,进行第二轮热烈讨论,从同伴眼中认识更多的水浒英雄,由线到面,阅读更加完整的水浒故事。

比如,班里崇拜林冲、鲁智深和武松的学生不少,他们在阅读、思考、论辩的过程中会形成同类人物的阅读场域:学生A的偶像是豹子头林冲,通过阅读“误入白虎堂”这个故事,他进一步了解了林冲武艺高强、为人安分的个性;学生B的偶像是花和尚鲁智深,通过阅读“拳打镇关西”他理解了鲁智深嫉恶如仇、粗中有细的特点;学生C的偶像是行者武松,他通过“景阳冈打虎”的情节认识了武松有勇有谋、为人豪爽的特征。这三个学生在交互阅读过程中形成了水浒人物武力超群、为民除害的小型阅读心理场域。

2.绘制“水浒英雄关系网”

水浒人物逾百位,彼此之间存在关联。认识自己的水浒偶像,了解同伴的水浒偶像后,学生借助人物关系网络,可以在头脑中对人物信息产生具体的图式表征,并领会不同人物在《水浒传》中的位置。比如,学生以及时雨宋江为中心,在关系网络图中梳理他与智多星吴用、黑旋风李逵、小旋风柴进、行者武松的直接关系,再通过柴进与林冲、林冲与鲁智深、鲁智深与武松等梳理水浒英雄的间接关系。水浒人物数量众多、关系交织,借助网络图可以更清晰地厘清人物关系,为进一步理解《水浒传》打好基础。

在走近人物、深挖人物、分享人物的场域中,《水浒传》阅读活动更加有趣、深刻。在思想碰撞中,学生对《水浒传》的理解逐渐超越水浒英雄,触及社会历史、统治思想、文学意义等层面。同样的文本也因不同的读者被赋予更加丰富多元的价值与意义。

(二)体验式阅读让读者与同伴互动

步入式的阅读是“走进来”,体验式的阅读则是“走出去”。体验式阅读,特别关注阅读时学生的主体性和参与性,使其全身心地体验感知水浒英雄、水浒故事,让水浒精神穿越时间长河在历史新阶段得到升华,同时帮助学生明辨是非,形成积极向上的价值观。

1.水浒英雄微辩论

学生开展阅读体验活动,围绕特定的水浒人物或事件,综合述评人物言行。比如,针对“鲁智深拳打镇关西”开展微辩论——鲁智深做得对不对?

正方一辩:镇关西强占民女,对这样的恶霸就应该出狠招!除暴安良,无可厚非!

反方一辩:不管怎样,也不能以暴制暴,草菅人命,不可取!

正方二辩:鲁智深看似鲁莽,实则胆大心细,他为父女俩打抱不平,并在确保他们安全后,才冲去教训郑屠,他行侠仗义,并不是杀人狂徒。

反方二辩:对待郑屠的恶行,鲁智深的处理方式是“我去打死他就来”。我们觉得作为公职人员(提辖),应当在调查清楚原委后,通过合法途径处置。

……

不同的读者对水浒英雄的言行有不同看法,学生在论辩中更加立体地理解水浒人物,对《水浒传》的积极价值作深入思考,跳出作为旁观者的阅读视角,全身心地感悟情节、体验人物,并与同伴互通感触。

2.“TA是班级某某某”趣味脱口秀

开展“TA是班级某某某”趣味脱口秀活动。比如,班里一个风风火火的男生,很有“鲁智深”的个性,不论什么大事小情,总喜欢“插上一脚”,替人据理力争,却从不恃强凌弱。对于身边这样的“水浒英雄”,教师要鼓励学生去发现,多角度看待,客观评价。脱口秀片段举例:

咱们班就有这样一位“英雄”!论个头,他虽矮小了点,可他这人啊,颇有点英雄气概在身上。“来!我跟你掰手腕比试比试!”“输了吧?服不服!”在这课桌小战场上,“小英雄”凭借他那股力大如牛的劲儿,赚足了风头。看他那样儿,挺着个肚子,眯着眼,大手潇洒一挥,拭去额头的汗珠,真是“力拔山兮气盖世”,一副豪放不拘的模样。他总是路见不平拔“刀”相助,那虎背熊腰的背影象征着勇气与正义,哪里需要帮助哪里就有他的身影!

再如,有学生描述班级里的“小林冲”:

这人虽是个“四眼仔”,但眼里无时无刻不闪烁着智慧的光芒。虽说他脑子挺灵光,但个性异常固执。他呀,为了寻求“真理”,不眠不休,非得把人“纠缠”到烦躁,甚至恼怒,才肯罢休。可他又重情重义,路见不平,总要拔“刀”相助!

阅读《水浒传》,学生不应该收获偏激的戾气,而应获得与历史的亲密感和积极的生活态度。读者站在人物立场与自我互动、与同伴互动,可以更深刻地理解《水浒传》。

(三)进阶式阅读让读者与自我互动

以往整本书阅读关注的是“知道了什么”“懂得了什么”,特别注重阅读目标的达成。其实,每个学生都有自己阅读的起点、过程和发展,通过进阶式的阅读策略和阅读评价可以追踪学生的阅读进程,不仅关注阅读结果,更关注现有阅读水平与原有阅读水平之间的增值空间。

1.实施进阶式阅读策略

阅读《水浒传》主要存在以下几个难点:(1)较长的章回篇幅;(2)白话间穿插文言;(3)人物形象众多;(4)故事年代久远。对于小学生而言,通过一次阅读把握全篇不太实际,如果所有学生立足相同起点开展同一化的阅读也势必会影响阅读效果。进阶式的阅读策略对学生的阅读能力与阅读目标进行阶层区分,学生根据自己的阶层需求和能力开展差异化阅读,如图1。

分阶和混阶的阅读过程,既观照学生的阅读能力,让每个学生都开展力所能及的《水浒传》阅读活动,保证坚持阅读、读有所得,也为不同阅读层级的学生创造分享、互动和提升的机会,让学生在“自己读”和“听别人说”的交互过程中正确认识自己、积极了解《水浒传》。

2.开展进阶式阅读评价

如果经过一段时间的阅读,难点得到解决,阅读能力得到提升,可以认为学生的阅读行为取得了一定效果。进阶式整本书阅读评价具有整体性、激励性和发展性,鼓励学生在与自我的互动中得到进步。比如,学生A最初语言理解有困难,每天只能勉强读完一个章回;期中时阅读有了一定速度,并对水浒英雄有一定了解;到了期末对水浒语言很熟悉,阅读具有较快的速度。再如,学生B最初时阅读基本停留在故事情节,期中能对水浒故事有自己的价值观判断,到了期末可以结合时代背景分析《水浒传》的主题意义。

学生的起点有一定差异,但他们相较于初期,都取得了比较明显的阅读进步。每个读者都应该正视自己的进阶空间,为整本书阅读活动的开展营造轻松健康的阅读心理场。

三、构建交互性的《水浒传》阅读环境场

在空间环境的打造上,学校应保证校级图书馆有充足的书籍、整洁的阅读环境,支持班级图书角书籍共读活动的开展,并保障校园文化角布置紧扣阅读主题,鼓励家庭亲子共读形成主题阅读与讨论的氛围,使学生在鲜明的物理环境建设中感受《水浒传》的独有魅力。

在与时代环境的互动上,教师组织学生共同欣赏经典影视作品,开展“老少共议经典”趣味活动,使学生在不同呈现形式、不同读者身份的《水浒传》阅读比较中丰盈阅读认知。

将整本书阅读行为置于以读者为中心的各要素所组成的文化场域中,使读者与文本互动、与自我互动、与同伴互动、与环境互动,用交互性的理念使阅读主体与多边要素的相互作用实现最优化,让小学生在潜移默化的文化场域中爱阅读、会阅读、真阅读,也为中华优秀传统文化的传承与创新打好基础。

【参考文献】

路玮丽,王林.基于阅读交互性的阅读教学模式[J].文学教育(上),2019(9)

注:本文系江苏省中小学教学研究立项课题“中华优秀传统文化传承与创新导向下的跨学科主题学习研究”(课题批准编号:2023JY15-L113)阶段性成果)。