新时代以红色文化化解意识形态风险的三维向度

摘 要：新时代以来，我国在意识形态领域面临着更加严峻的风险和挑战。在逻辑维度上，红色文化是化解意识形态风险的重要资源之一，二者在学理逻辑、历史逻辑和现实逻辑上具有关联性。在作用维度上，红色文化所蕴含的丰富历史内涵、鲜明时代特征和强大精神力量，为化解新时代意识形态风险提供了政治基础、价值支撑和舆论氛围，是增强国家认同和自信的重要精神动力、社会主义核心价值观的内涵来源和提升国家文化影响力的重要资源。在实践维度上，通过活化红色遗址以拓展意识形态教育场域，传播红色故事以提升主流意识形态吸引力，弘扬红色精神以增强主流意识形态价值认同，有效抵御新时代意识形态风险挑战，从而巩固马克思主义在意识形态工作中的指导地位。

关键词：红色文化；意识形态；化解风险

中图分类号：G122；D64 文献标识码：A 文章编号：1004-0714（2024）10-0139-04

意识形态工作是关乎国家安全的极端重要的工作。经过长期努力，“我国意识形态领域形势发生全局性、根本性转变”[1]，但历史虚无主义、“普世价值论”等错误思潮仍伺机而动，意识形态领域的斗争依然复杂。红色文化作为一种特殊的文化形态，具有鲜明的中国特色和意识形态属性[2]。它是中国共产党领导中国人民在马克思主义理论指导下，在革命实践中创造出的物质文化和精神文化的总和。它见证了中国共产党不懈努力争取民族独立和国家繁荣富强的历史过程，充分彰显了伟大的革命精神，是深刻理解中国共产党长期执政历史必然性的重要依据。对红色文化何以、以何化解意识形态风险进行理论剖析，具有重要的理论和现实意义。

一、以红色文化化解意识形态风险的逻辑之维

1. 学理逻辑

文化和意识形态这两个概念构成了马克思主义理论的重要基本范畴，学界在研究相关问题时不乏有简单地将文化与意识形态完全等同考虑的，但这一做法没有正确深入地把握两者之间既有共性又有差异的辩证统一关系。文化与意识形态不是两个完全等同也不是两个完全不同的概念，二者之间具有“天然的内在逻辑同构性和价值内契性”[3]70。具体来说，文化和意识形态都是国家观念的核心与灵魂，文化属性是意识形态的构成元素，意识形态性是文化的价值构件。一方面，意识形态具有文化性。意识形态作为社会的观念上层建筑，天然具有文化属性，是一种凸显阶级意识的特殊文化。意识形态的建构依赖一定的文化系统为基础，根植于文化土壤中。列宁在论述关于无产阶级文化时也指出了这点：“马克思主义这一革命无产阶级的意识形态赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。”[4]意识形态要想能动地反映现实的社会存在，实现意识形态凝聚力和认同功能，就必须以文化为依托。意识形态的宣传和灌输也需要以文化为载体，通过借助共同的文化基因，将其想要传达的价值观念、思想内核凝结在极具凝聚力的文化形式之中，以此形成对主流意识形态的普遍认同。另一方面，文化也具有意识形态性。伊格尔顿也曾认识到文化的意识形态属性问题，他明确表示：“文化不仅是学术问题，而且是现实政治的问题。”[5]根据历史唯物主义的观点来看，经济基础决定上层建筑。因而，文化作为观念上层建筑的一种，其内容构成和生产主体是由一定的经济基础所决定的。红色文化作为一种特殊的文化形态，是在社会主义革命和建设时期由中国共产党领导中国人民不断创造并发展起来的，因而具有鲜明的社会主义意识形态性。维护意识形态安全直接旨向建设具有强大凝聚力和吸引力的主流意识形态，最终目的在于增强全体人民对社会主义意识形态的认同，那么，红色文化无疑为有效化解意识形态风险提供了丰富的逻辑支撑和内容要素。

2. 历史逻辑

红色文化不是凭空产生的，中国共产党领导是红色文化生成发展的根本保证。在红色文化的形成过程中，它是在马克思主义理论的指导下，由中国共产党带领中国人民在革命、建设、改革的历史实践中产生的具有中国共产党鲜明特征的精神生产活动及其成果，是中国共产党汇聚群众智慧、凝结群众力量的思想旗帜，具有鲜明的意识形态性。党的历代领导核心都非常重视红色文化的发展，并在各个历史阶段为其注入新的内涵，不断推动红色文化的发展。在意识形态建设工作中，我国意识形态的领导主体始终是中国共产党，党牢牢掌握着对意识形态工作的领导权。纵观历史，红色文化的生发主体和意识形态的领导主体都始终是中国共产党。在新民主主义革命时期，毛泽东指出“无产阶级思想领导的问题，是一个非常重要的问题”[6]，他高度重视意识形态领导权，无论是提高革命认同夺取政权，还是执政建设巩固政权，始终强调“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位”[7]。在新中国成立后，特别是改革开放以后，针对众多错误思潮攻击社会主义意识形态的情况，邓小平高度重视社会主义文化建设领导权问题，反复强调“ 大力加强党对思想战线的领导”[8]。这是革命建设时期中国共产党积累的宝贵经验，也是新时代掌握意识形态领导权的实践指南。

党的二十大报告指出：“意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作。牢牢掌握党对意识形态工作领导权，全面落实意识形态工作责任制，巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论。”[9]43意识形态具有鲜明的阶级性和独立的能动性。马克思主义是我们党治国理政的根本理论遵循，而中国化时代化的马克思主义则是社会主义意识形态凝聚力和引领力的灵魂所在。因此，在中国，意识形态领域风险化解的主体力量也必然是马克思主义政党，即中国共产党。由此可见，红色文化的生发与传播和意识形态风险的化解与防范都是在中国共产党的领导和推动下展开的，二者的创造主体和领导核心都是中国共产党。

3. 现实逻辑

当今世界正处于百年未有之大变局中，我国正处在实现中华民族伟大复兴的关键时期，面对深刻变化的国内外形势，意识形态领域也面临着空前复杂的新境况。以美国为首的西方资本主义国家，为了维护由西方国家主导的世界格局，不仅对中国持续发展的敌意加重，更波及对中国国家意识形态的批评和渗透，长期对中国制度进行诋毁、对中国式现代化道路进行质疑，这无疑加重了中国在意识形态领域所面临的风险。他们通常借助其话语霸权和技术优势，输出西方文化和价值观，利用影视作品、国际品牌的强大影响力，滥用语言优势包装、偷换概念，或明或暗地散播大量歪曲事实和分裂我国领土主权完整等内容的言论，在政治领域对中国内政、人权等问题进行蓄意干涉。近年来，西方意识形态渗透的内容和对象都更加具有针对性，重点指向青少年群体、社会精英和知识分子、边疆地区少数民族人民和农村地区低文化程度人群等等，他们刻意强调“中共与中国人民不同”，渲染“反对中共，但支持中国人民”等论调，企图瓦解中国人民对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，削弱中国共产党与群众间的相互信任，煽动“ 颜色革命”，动摇党的执政根基，引发民族认同危机。

随着中国特色社会主义进入新时代、改革开放进入新阶段，我国经济发展和结构调整也进入了关键期，各种风险挑战相互交织、错综复杂。“当前，改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都是前所未有的。”[10]当前和今后一个时期，是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期[11]。为推动高质量发展、推进中国式现代化，党中央更是对进一步全面深化改革提出了新的要求。然而，随着全面深化改革向纵深推进，市场在资源配置中的决定性作用得到进一步凸显，与之相伴的市场经济的负面效应也进一步显现，甚至侵入党内生活，导致价值模糊、信仰危机，对集体主义等主流价值观造成严重冲击。部分领导干部理想信念丧失，过分追求经济利益，大搞权钱交易、权色交易，毫无底线；一些青少年深陷资源逻辑的圈套，把一切思考和实践都投入到复杂的利益计算之中，成为“ 精致的利己主义者”，进而造成方向迷失、精神和价值观失序，这与以马克思主义为指导的社会主义意识形态严重背离。特别是体现在青年的人生追求上，“功利化”的信仰取向使其在人生价值的坐标上由社会本位向个人本位偏移，追求个人利益而非个人价值与国家发展的统一，弱化马克思主义信仰的主导性，使人的存在价值与理想信念逐渐走向虚无。

中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。因此，在进一步全面深化改革的征程上，不仅要注重社会主义市场经济的发展，也要注重发挥社会主义在文化上的优越性，用社会主义先进文化、革命文化、中华优秀传统文化更好地诠释中国精神、中国价值，增强对马克思主义信仰的高度认同。

二、以红色文化化解意识形态风险的作用之维

红色文化所包含的丰富历史资源及其背后所蕴含的强大精神力量是马克思主义中国化时代化的重要来源，能够有效增强国家认同、培育社会主义核心价值观和提升国家文化影响力，为化解意识形态风险夯实政治基础、提供价值支撑和营造舆论氛围。一方面，红色文化可以有效化解意识形态风险，另一方面，这个过程也能反过来促进红色文化的传播和继承，二者是辩证统一、相辅相成的，共同指向维护意识形态安全这一目标，并进而巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

1. 夯实政治基础：红色文化是增强国家认同和自信的集体记忆

认同是意识形态安全的核心内容。“要维护意识形态安全，必须使社会整体形成对主流意识形态的高度认同。”[12]敌对势力对我国展开意识形态渗透，“目的就是要同我们争夺阵地、争夺人心、争夺群众”[13]。因此，维护意识形态安全就必须不断增强意识形态认同，提升文化自信，强化精神支柱，使全社会整体上形成对主流意识形态的高度认同和自信。只有思想基础和精神支柱不动摇，敌对势力就无奈我何[14]。维护国家意识形态安全不仅需要价值基础，以彻底的真理性赢得民心，也需要实践基础，需要将意识形态熔铸于国家的制度安排之中并转化为现实科学性，以实践为社会主义意识形态的优越性标注最生动的注释。

红色文化是党领导中国人民在百年实践中所创造的优秀历史文化，蕴藏着共产党领导人民寻求中华民族独立解放和伟大复兴的历史文化记忆，记载着中国人民奋勇拼搏和顽强斗争的光荣故事，这也是我们在各个历史阶段实现的社会共同的理想目标，彰显着一代代人艰辛拼搏的伟大精神。不同地域产生的红色文化资源都蕴藏着一定时期内当地人民对历史情感的集体记忆，这些历史文化对人有着更直接深刻的影响，能够让人们从心底里铭记中华民族昨日所遭遇的磨难之多，从实际中体会中华民族今日的辉煌成就之大，使之紧紧与党同向、随党共行。借助于红色文化这一中华民族的共性历史记忆，从中感受先辈为国家谋求发展出路的大无畏精神，走入那段红色历史，在中国红色基因强大的力量激励下，不断地加深人们对党和国家历史发展的情感认同，从而不断提升人民的文化自信。在新时代，将新时代的伟大成就转化为人民群众对主流意识形态的认同，在实现人民对美好生活的向往中巩固共同的思想基础，为营造良好的意识形态氛围提供更加坚实的基础。

2. 提供价值支撑：红色文化是社会主义核心价值观的重要来源

随着对自由、民主、平等的渴望不断加强，“普世价值”这一充满虚假性、欺骗性和明显政治偏见的价值观，正在不断侵蚀着社会主义核心价值观和中华民族的精神信仰。除此之外，拜金主义、消费主义以及泛娱乐化等不良文化思潮和价值观滋生蔓延，资本逐利本性日渐凸显、技术“ 双刃”特性诱发的乱象问题等，给主流意识形态和社会主义核心价值观造成了一定的损害[3]72。“经济至上”、团结一致向“钱”看、“我要当网红”等声音层出不穷，这种具有一定市场基础的畸形价值观的蔓延，导致价值模糊、信仰危机，对意识形态安全造成严重威胁，因而需要社会主义核心价值观提供凝聚力和引领力。

红色文化蕴含着丰富的精神内涵和价值指引。在红色文化形成和发展的过程中，中国共产党形成了一系列具有鲜明时代特征和丰富民族内涵的革命精神，它们统称为中国共产党革命精神谱系，其中包括伟大建党精神、红船精神、井冈山精神、延安精神、抗战精神、“两弹一星”精神、西迁精神、特区精神、载人航天精神和新时代的伟大抗疫精神等等。尽管其生成的历史背景和具体内涵各有差异，但是无一不体现着党为取得民族独立和实现现代化浴血奋斗、艰苦实践、无私奉献、团结奋进的伟大精神。红色文化是中国共产党在立足中华优秀传统文化的基础上，以马克思主义为指导，在进行伟大实践过程中创造建设起来的先进文化，继承并诠释了中国人民与生俱来的红色情结，传承和发展了中华民族独特的精神文化传统，展现出一以贯之地对伟大祖国、对中华民族的认同和热爱，更增强了新时代全社会发展的进步动力。可以看到，红色文化作为社会主义先进文化体系中的一部分，其所蕴含的精神力量凝聚着社会主义核心价值观的重要内涵，能够为个人的发展提供正确的价值观指引，对化解当前我国在意识形态领域面临的风险具有潜移默化的作用。红色文化是一种宝贵的文化财富，它可以为化解意识形态挑战提供价值引领，实现对全社会的精神引领，激励人民坚定理想信念，追求自己的人生目标。

3. 营造舆论氛围：红色文化是提升文化自信的突出要素

党的十八大以来，习近平总书记多次前瞻性地强调意识形态工作的重要性，并指出，“各种敌对势力一直企图在我国制造‘ 颜色革命’，妄图颠覆中国共产党领导和我国社会主义制度……他们选中的一个突破口就是意识形态领域。”[15]特别是在国际舆论环境中，西方媒体对中国的众多不实报道、国外品牌涉嫌辱华事件的发生都更加凸显了这一点。例如，此前的新疆棉事件中对新疆维吾尔自治区少数民族“强迫劳动”和“宗教歧视”的无端指责，欧盟以所谓新疆人权问题为借口对中方有关个人和实体实施单边制裁。诸如此类的事件层出不穷，为我国意识形态领域带来了更加严峻的挑战，也对我国提升文化自信提出了更高要求。

随着中国综合国力的不断增强，中国文化在世界文化格局中的地位越来越重要。红色文化作为马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的产物，是理论与实践的科学统一，其本身具有强大的思想引领力。随着所处时代、地点和条件的发展，红色文化的内容体系也不断与时俱进，并在实践中接受检验。红色文化总是通过多次实践力求接近客观真理，总能及时回应时代提出的各种难题与挑战，使得走过百年奋斗历程的中国共产党永葆生命力。特别是在面对复杂多变的国际舆论环境时，我国意识形态领域的发声应该以提升自身的文化自信来有效化解各种谬误和攻击，通过红色文化的传播树立起对中国特色社会主义道路、制度、理论和文化的自信，及时有力地驳斥各种特别是遏制国际社会对于中国共产党的污名和抹黑，牢牢掌握党对意识形态工作的领导权，不断彰显中国共产党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力等文化软实力，在与西方文化占主导地位的世界文化格局的博弈中更加展现出强大的自信与底气。

三、以红色文化化解意识形态风险的实践之维

红色文化分为精神和物质两种存在方式。物质形态的文化成果是红色文化的承载体，它主要包括革命先辈留存的革命遗迹、党领导人民团结奋进的胜利成果，以及革命历史博物馆、展览馆等。精神形态的红色文化主要包括革命文艺、展示党的百年奋进历程的文学作品、榜样人物身上发生的感人至深的红色故事以及这些故事和人物背后所蕴含的红色精神等。

1. 活化红色遗址以拓展意识形态教育场域

红色文化遗址是中国共产党带领广大人民群众通过不断艰辛努力取得胜利的具象见证，是历经时间磨砺且不可再生的宝贵文化财富。红色遗址记录着过去的历史，也鼓舞着现在和未来。活化红色文化可从以下几方面着手：一是重视红色遗址的保护和开发。重点发挥红色文化的社会效益，发掘和研究革命文化价值和历史文化的价值。随着国家对红色资源的保护和开发力度的不断加强，越来越多的城市开始重视红色遗址的教育意义，深入挖掘红色遗址背后蕴藏的丰富价值。例如依托红色遗址发展红色旅游，不仅能够带动革命老区经济的发展，对人民群众也起到了非常重要的意识形态教育作用。二是要善于运用新媒体技术。在利用红色遗址传播红色文化的过程中，可以适当采取先进的技术，通过人工智能技术、3D 体验技术等，尽可能还原当时中国共产党所面临的困难和所做出的努力，模拟当时的历史环境。除此之外，还可以引入虚拟技术，让游客在沉浸式的体验中产生强烈的感官刺激，仿佛穿越历史和空间身临其境。用好红色遗址可以丰富和扩展意识形态教育的方式和途径，在潜移默化中达到宣传主流意识形态的效果，以此化解意识形态风险。

2. 讲好红色故事以提升主流意识形态吸引力

红色文化的外延十分丰富，而人物是承载红色文化的灵魂，故事是展现红色精神的载体。提炼红色文化中的标志人物、讲好红色故事，对于促进文化传播、增强文化认同有着重要的作用。一是丰富故事讲述和表现的形式，把故事讲真、讲活。可以在全社会广泛举办宣讲活动，特别是在学校里开展“讲好红色故事”主题活动，充分利用英雄人物资源，邀请榜样人物、革命英雄、英雄后代等，讲述其亲身经历的故事和其身边的故事，让人民群众特别是年轻一代，充分了解历史的真实性，有效促进思想、精神、故事、情感的传播。还可以丰富故事的表现形式，借用AI 技术、VR 虚拟等先进科学技术来还原历史场景，增强受众的参与感与体验感；通过话剧、舞剧、音乐剧等不同表现形式呈现，增强故事的表现力，把故事讲活，让故事的感染力、吸引力和激励作用更强。二是深入挖掘故事内核，把故事讲深、讲透。通过故事讲明白其背后蕴含的深刻道理，从而揭示出故事所蕴含的革命精神和历史发展规律，充分理解马克思主义的立场、观点和方法，把故事讲透，用马克思主义科学理论来抵御错误思潮的侵蚀，巩固马克思主义在意识形态领域指导地位。

3. 传承红色精神以增强主流意识形态价值认同

党的二十大报告强调：“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源，深入开展社会主义核心价值观宣传教育，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人。”[9]44 通过深耕革命文化的土壤，深刻理解和认识中国革命史，充分领会红色精神的魅力，汲取红色精神的力量。同时，在红色文化的守正创新中，不断赓续中国共产党人精神谱系。新时代，在不断深化对中国共产党人精神谱系的规律性认知中和新的历史实践中，不断丰富中国共产党人精神谱系的内涵，通过重大事件孕育伟大精神、先进模范人物体现伟大精神、风险挑战中磨砺伟大精神，彰显红色精神背后蕴含的历史自信和文化自信。特别是在意识形态安全领域，通过传承红色精神，在意识形态风险挑战中坚定人们对主流意识形态的价值认同。

参考文献：

[1]中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议[M].北京：人民出版社，2021.

[2]王海亮，熊晓琳.中国共产党铸就红色文化的历史演进、基本经验与实践向度[J].理论探讨，2024（03）：117-126.

[3] 吕峰. 新时代提升维护国家意识形态安全能力的三维向度[J].思想教育研究，2023（12）：66-72.

[4]列宁选集（第４卷）[M].北京：人民出版，2012：299.

[5]伊格尔顿.文化的观念[M].南京：南京大学出版社，2006：43.

[6]毛泽东选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991：77.

[7]毛泽东选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991：435.

[8]邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：45.

[9]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2022.

[10]中共中央党史和文献研究院编.习近平关于防范风险挑战、化解突发事件论述摘编[M].北京：中央文献出版社，2020：214.

[11]中共中央关于进一步全面深化改革 推进中国式现代化的决定[N].人民日报，2024-07-22.

[12]韩强.坚定维护国家意识形态安全——对十九届五中全会重要精神的研究[J].探索，2021（01）：16-25.

[13]中共中央党史和文献研究院编.习近平关于总体国家安全观论述摘编[M].北京：中央文献出版社，2018：102.

[14] 王冠宇，廖鹏辉. 坚定维护国家意识形态安全的三重进路[J].思想教育研究，2023（05）：89-94.

[15]中共中央文献研究室编.习近平关于社会主义文化建设论述摘编[M].北京：中央文献出版社，2017.

作者简介：杨林烨（2000-），女，苗族，湖南湘西人，南开大学马克思主义学院在读硕士研究生。研究方向：思想政治教育。

收稿日期：2024-09-19