习近平文化思想与马克思主义文化理论的人民立场

2024-11-02 00:00:00李建柱
唯实 2024年9期

习近平文化思想的根本立场是坚持人民至上。这一立场强调文化建设必须把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点,强调文化建设为了人民、尊重人民、依靠人民、服务人民,满足人民文化需求,增强人民精神力量。它坚持捍卫马克思主义文化理论的人民立场,又根据新时代的社会主义文化实践,诠释了“人民至上”的理论内涵,拓宽了“人民至上”的实践向度,形成了马克思主义文化理论的当代篇章。只有准确把握习近平文化思想“人民至上”的根本立场,才能真正学懂弄通习近平文化思想博大精深的理论体系,才能在新时代新征程上更好地续写马克思主义文化理论中国化时代化的新篇章。

一、马克思主义文化理论的根本立场是“人民至上”

所谓“立场”,就是人们观察、认识和处理问题的立足点。对于马克思主义文化理论而言,最根本的政治立场就是人民大众的立场,就是站在人民大众的角度来观察、认识和处理文化问题,发展人民文化事业,满足人民文化需求,保障人民文化权益。习近平文化思想从马克思主义文化理论中汲取的最宝贵的哲学智慧,首先就是“人民至上”的根本立场。

“人民群众是历史的创造者”。恩格斯说:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”[1]学习马克思主义,最根本的是学习马克思主义所蕴含的立场、观点、方法。信仰马克思主义,最根本的是信仰并践行马克思主义的立场、观点、方法。人民至上的根本立场是马克思、恩格斯在创立唯物史观时所形成的代表性成果,是马克思主义文化理论最为重要的理论原点和归宿。早在青年时代,马克思、恩格斯在合著的《神圣家族》一书就提出了“人民至上”的观点。马克思、恩格斯指出,任何历史运动都必须以物质资料生产为前提,“人通过劳动开始创造自己的历史”,历史发源在“尘世的粗糙的物质生产中”。[2]马克思、恩格斯批驳了鲍威尔哲学的抽象性和虚幻性,认为“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”,“历史的活动是群众的事业”。[3]唯物史观对人民的推崇,使之与法国旧唯物主义和黑格尔哲学划清了理论界限,形成了独树一帜的人民史观。在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯通过进一步分析市民社会和政治国家的关系,系统阐释了唯物史观的人民立场。并指出,一切历史的基本前提是从事物质生产生活的“现实的人”,人民群众平凡的物质生产实践构成任何社会发展的基本动力,人民群众才是每个民族物质财富和精神财富的真正创造者、社会历史变革的推动力量。马克思、恩格斯这一立场贯穿于马克思主义理论构建的全过程,为马克思主义文化理论的形成和发展提供了逻辑前提。

“无产阶级的运动是为绝大多数人谋利益的独立的运动”。马克思主义文化理论站在人民大众的出发点观察和分析文化问题,确立了无产阶级文化运动的根本立场。马克思、恩格斯认为,过往的一切革命都是少数人为了自身利益而发动的运动,一切统治阶级都试图把自身的利益乔装打扮成社会普遍利益。而无产阶级运动与之不同,是历史上第一次发生的“绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”[4]。因此,无产阶级政党在领导文化运动过程中,必须真正把人民大众的文化利益放在革命议程上。无产阶级的文化革命和文化运动必须真正贯彻人民至上的理论原则,在推动人类社会最终走向“自由人的联合体”的历史活动中为大多数人谋取文化利益。在《哥达纲领批判》中,马克思驳斥了拉萨尔“劳动是一切财富和一切文化的源泉”的谬论[5],认为在资本主义生产关系中谈论公平,只不过是小资产阶级的幻想,根本不可能实现。而要实现真正的公平,只能是依靠共产党人实行最彻底的革命。无产阶级政党肩负着领导这场革命的重任,从而真正把工人“从一切压迫和束缚中”解放出来。可见,马克思主义文化理论坚定贯彻了“人民至上”的根本立场,并用这一立场来检验无产阶级政党领导文化运动的成色。

二、习近平文化思想捍卫与发展了马克思主义

文化理论人民立场

新时代,以习近平同志为代表的中国共产党人坚持以人民为中心,把人民对精神文化生活的向往作为文化建设的奋斗目标,大力推进文化体制改革、振兴文化市场,让文化成果更多更好更公平地惠及全体人民,科学回答了新时代文化建设“为了谁”“依靠谁”“惠及谁”的问题,生动诠释了马克思主义文化理论“人民至上”的根本立场。

习近平文化思想回答了新时代文化建设“为了谁”的问题。人民至上是马克思主义政党最鲜明的政治特性,是中国共产党人最鲜亮的价值底色和最深沉的价值追求。习近平总书记多次强调,要重视文化建设“为了谁”的问题。并针对文学艺术创作和哲学社会科学研究工作指出:“首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题,这是一个根本问题。”[6]在党的新闻舆论工作座谈会上,习近平总书记鲜明指出:“在围绕中心、服务大局中找准坐标定位,牢记社会责任,不断解决好‘为了谁、依靠谁、我是谁’这个根本问题。”[7]这深刻阐明了新时代文化工作的根本立场,为中国特色社会主义文化发展提供了基本价值遵循。在新时代文化建设中,坚持人民至上是一条鲜明主线。坚持人民至上,就是要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为逻辑原点与最终归宿;就是要在新时代文化建设的全过程,始终把人民文化利益摆在重要位置,深化文化体制机制改革,解决好人民群众精神文化层面的急难盼愁问题。党的十八大以来,从实现中华民族伟大复兴中国梦的宣传教育到推动理想信念教育常态化、制度化,从完善思想政治工作体系到建立健全党和国家功勋荣誉表彰制度、设立烈士纪念日,从新时代文明实践中心建设到“国潮风”的兴起,无一不是对人民群众对美好生活向往的回应,无一不是推动社会主义文化建设、在文化实践中彰显人民主体性、诠释制度优势、展示文化力量的重要部署安排,集中体现了习近平文化思想“为了谁”的价值立场。

习近平文化思想回答了新时代文化建设“依靠谁”的问题。唯物史观不相信任何个人英雄,认为人民大众才是历史的创造者和推动力量。毛泽东同志指出:“我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。”[8]中国共产党人历来强调,人民是历史的创造者和真正的英雄,是推动历史前进的决定性力量,任何社会历史变革只有代表人民利益、依靠人民力量才能取得成功。2017年11月,习近平总书记给内蒙古自治区苏尼特右旗乌兰牧骑的队员们回信,勉励他们永远做草原上的“红色文艺轻骑兵”。“乌兰牧骑的长盛不衰表明,人民需要艺术,艺术也需要人民”[9]。习近平总书记指出,人民是历史的创造者和见证者,是新时代中国特色社会主义文化建设主要的依靠力量。“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”,“要深深懂得人民是历史创造者的道理,深入群众、深入生活”。[10]新时代建设和发展好社会主义文化,根本力量在于人民,人民是一切文化创新创造的主体力量,是建设文化强国和中华民族现代文明的根本依靠力量。在推进文化强国建设中,只有扎实走好新时代群众路线,紧密联系人民群众,经常深入人民群众,紧紧依靠人民群众,让蕴藏于人民群众中的创造活力充分涌流,才能共同汇聚文化强国建设的磅礴动力,共同铸就新时代文化建设的新辉煌。党的十八大以来,全国宣传思想文化战线先后推出一系列精神文明创建活动,大力普及社会文明礼仪规范,引导城乡居民广泛参与基层志愿服务,推动新乡贤建设、文明乡风建设助力乡村振兴,建立和谐人际关系,自觉抵制“奢靡”“斗富”“躺平”“丧”等不良风气和庸俗习气,真正让人民群众唱主角,使社会整体精神面貌发生了积极变化,生动诠释了习近平文化思想“依靠谁”的思想方法和工作方法。

习近平文化思想回答了新时代文化建设“惠及谁”的问题。人民不仅是文化建设的参与者,更是文化建设成果的受益者。发展社会主义文化,归根结底是要满足人民群众日益增长的精神文化生活需求。要根据时代之变、国情之变、党情之变,更好地满足人民日益增长的精神文化生活需求,不断丰富人民精神世界,增强人民精神力量。在党的二十大报告中,习近平总书记把“满足人民日益增长的精神文化需求”“丰富人民精神世界”纳入中国式现代化的本质要求之中,不但生动诠释了习近平文化思想以人民为中心的价值底色,而且明确拓展了习近平文化思想的实践向度。中国特色社会主义进入新时代,人民群众对文化建设工作提出了新的更高要求。习近平总书记多次指出,要更好地满足人民对美好生活的向往,紧紧围绕“让人民享有更加充实、更为丰富、更高质量的精神文化生活”的目标,着力解决文化领域人民群众急难盼愁问题,深化文化体制机制改革,繁荣社会主义文化市场,推动公共文化服务均等化,让文化发展成果更多更好更公平地惠及全体人民。党的十八大以来,各级宣传思想文化部门针对人民群众的精神文化需求,因地制宜推动基本公共文化服务均等化,健全公共文化投入经费保障机制,设立公共文化服务均等化专项扶持和奖励资金,提升基层公共文化服务队伍的综合素质和业务能力,完善公共文化服务产品多元化供给机制,形成了政府、市场、社会共同参与的公共文化服务格局,切实保障了人民群众参与新时代文化建设、共享新时代文化成果的权利,体现了习近平文化思想的根本旨归。

三、坚持人民至上立场,续写马克思主义

文化理论新篇章

习近平文化思想是以习近平同志为核心的党中央总揽全局,对新时代文化建设一系列重大问题进行系统谋划、前瞻部署、战略安排的理论遵循。习近平文化思想坚持人民至上的根本立场,坚持文化发展为了人民,文化发展依靠人民,文化成果惠及人民,进而明确了新时代文化建设的“路线图”和“任务书”,为推进社会主义文化强国建设提供了科学指引。面对新时代新征程上全球文化冲突加剧、文化产业竞争日趋激烈、西方社会思潮加速倒灌的严峻形势,构建中华民族现代文明任务更加紧迫,必须深入学习贯彻习近平文化思想,更好担负起新的文化使命,为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴夯实文化基础。

坚持和加强党对文化工作的领导权。对于社会主义国家来说,没有党对文化领导权的完全掌握,就没有人民大众文化利益的切实保障。在新时代新征程上,要坚持人民至上、续写马克思主义文化理论新篇章,必须牢牢把握并不断加强党对文化工作的领导权。要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,高质量实施马克思主义理论研究和建设工程,加快构建中国特色哲学社会科学体系,让马克思主义在意识形态领域的指导地位更加彰显,影响更加广泛。要深入分析全球化智能化时代媒体发展的新特点、新规律、新趋势,加强全媒体传播体系建设,健全网络综合治理体系,凝聚多元协同治理主体力量,构建主流舆论影响网络舆论生态格局新机制,坚决打赢网络空间没有硝烟的战争,坚决过好互联网这一关,巩固各级各类理论阵地和舆论阵地。

以“两个结合”为指导推进理论创新。“两个结合”是习近平文化思想形成的重要标志,为续写马克思主义文化理论新篇章提供了世界观和方法论。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》在总结我们党“坚持理论创新”方面的历史经验时,明确把坚持“两个结合”作为党坚持理论创新的宝贵经验加以论述。党的二十大报告紧紧围绕“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”,针对宣传思想文化工作面临的重要任务作出了安排部署。在新时代新征程上,要坚持人民至上、续写马克思主义文化理论新篇章,就是要坚持以“两个结合”指导推进理论创新。要加强马克思主义中国化时代化的基础理论和前沿问题研究,立足时代之变、国情之变、党情之变,用习近平文化思想之“矢”射新时代实践之“的”,总结提炼新的学术概念,推动习近平新时代中国特色社会主义思想更加学理化、系统化、大众化。要善于运用马克思主义立场观点方法,研究中国特色的文化土壤、文化问题和文化矛盾,推出契合时代要求、国情要求、人民要求的理论创新成果,以与时俱进的创新理论武装全党,教育人民。要深刻把握“两个结合”与中国式现代化的辩证关系,把历史、现实、未来贯通起来,为中国式现代化提供更多理论能量。

系统推进中华民族现代文明建设。习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出:“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命。”[11]并全面阐述了中华民族现代文明的时代背景、逻辑内容和现实要求。在新时代新征程上,要坚持人民至上、续写马克思主义文化理论新篇章,就是要系统推进中华民族现代文明建设。要坚定民族文化自信,坚守民族文化立场,赓续民族文化血脉,增强民族文化主体性,真正实现精神上的独立自主。要厚植中华文明发展根基,大力实施中华文明探源工程,加强对中华文明起源、发展历史、丰富内容等的研究,建立中国特色的文明研究体系,讲好中华文明故事,传承中华文明精神特质。要推动文化事业和文化产业发展,通过政府和市场“两只手”来满足新时代人民群众的精神文化需求,全面保障人民群众共享文化成果的基本权利,为建设中华民族现代文明提供坚实的文化基础和不竭的文化动力。

参考文献:

[1]马克思恩格斯文集:第10卷[M].北京:人民出版社,2009:691.

[2]马克思,恩格斯.神圣家族[M].北京:人民出版社,1958:191.

[3]马克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,1957:118.

[4]马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:411.

[5]马克思:哥达纲领批判[M].北京:人民出版社,2015:8.

[6]习近平.论党的宣传思想工作[M].北京:中央文献出版社,2020:368.

[7]习近平谈治国理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017:331.

[8]毛泽东选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991:1162.

[9]习近平书信选集:第1卷[M].北京:中央文献出版社,2022:145.

[10]习近平.在文艺工作座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2015:19.

[11]习近平.在文化传承发展座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2023:10.

〔本文系中共江苏省委党校(江苏行政学院)2024年度创新工程科研专项课题“习近平文化思想的世界观方法论”的阶段性成果〕

(作者系中共江苏省委党校哲学教研部副教授)

责任编辑:刘志刚