电视剧《装台》赏析及人文价值探讨

电视剧《装台》自播出以来收获热烈反响，剧中的人物活灵活现、深入人心，展现当代社会变迁之下，装台工人在生活的打磨中依然保持着坚忍、奋斗的精神和积极乐观的态度。笔者对作品的主旨予以提炼并进行鉴赏，挖掘该剧在语言、饮食及戏曲等方面的艺术展现上的成功之处；同时，对该部电视作品的人文价值进行了探讨，认为该剧充满生活哲思，真诚赞美劳动者，弘扬了劳动精神，以人民的立场讲好了百姓故事。

一、《装台》作品赏析

（一）韧性与坚强：剧情回顾

电视剧《装台》一经播出就获得了大众的广泛好评，成为2020年的一部热播好剧，至今热度不减。不同于聚焦白领精英、精致生活的都市剧，《装台》呈现的是普通劳动者的平凡生活，散发出浓浓的烟火气息，看似平淡的背后却真实反映出普通劳动者酸甜苦辣的人生，道出人生没有所谓的一帆风顺、十全十美的生活哲理。“生活虐我千百遍，我待生活如初恋”是该剧片尾曲的一句歌词，剧中顺子等小人物正是以这样的生活态度和乐观精神不慌不忙地 生活着，成为该剧打动人心之处。该剧凭借演员们的精湛演技、真实而接地气的剧情、浓郁的陕西地方特色以及整部剧温暖、向上、苦涩却不失幽默的基调而赢得大众的“芳心”。

这部电视剧改编自同名小说《装台》，原著作者陈彦为茅盾文学奖获得者，创作过多部 戏剧及文学作品，无论是哪一部作品，作者都把目光放置于现实生活中，聚焦小人物的生存状态，凸显的是普通人在宏大历史变迁中的生活面貌。作为社会发展变化的一双“眼睛”，作者坚持把真实生活作为创作的源头，认为“用脚去丈量生活仍然是作家最重要的书写方式”。原著的题材来源于生活，反映的是普通群众的生活百态，它的“真”为影视剧搬上荧幕所获得的成功奠定了重要基础。

该部电视剧主要讲述了小人物顺子台上台下的生活，以顺子的经历反映出千千万万个农民工“同与不同”的人生。“同”的是小人物为讨生活而奔波劳苦，但在面对生活带来的各种不顺、挫折和失意时却未曾失去韧劲，始终保持着奋斗的热情；“不同”的则是个人所遭遇困境各有不同，各自有各自面对的苦难与不幸。正如同托尔斯泰所描述的：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”把这句话中的“家庭”换作“个人”也有着相似的意味。

顺子是装台工人的头儿，秦腔剧团有戏剧演出，顺子和他手下的兄弟就有活干。剧中，顺子的生活并未像他名字的寓意那般顺利。他经历了两次不幸的婚姻，第一个妻子跑了，第二个妻子生病离去，一个大男人把两个女娃拉扯长大。在城中村里，各式各样的人都有，而顺子是村里比较弱势的人，他没钱没势，生性善良，踏踏实实靠劳动吃饭，生活中不免受欺负，憋屈隐忍成为习惯。

外头的生活已经不如意，而家里的生活也未能顺心。大女儿菊花从小失去母亲，性格发展有所缺陷，价值观中也带有嫌贫爱富的思想。她最初嫌弃父亲“没本事”，不但不能体谅父亲的辛苦，反而还心生怨气，对父亲总是横加指责，不满父亲无法为其提供优越的家庭环境。一个善良的女人——蔡素芬的出现给顺子酸酸苦苦的生活带来一丝明媚，原本以为是老天爷对自己的眷顾，想就此好好过日子，但也并未如愿。菊花对蔡素芬无理的刁难，让顺子夹在中间左右为难，而蔡素芬的学生杨波因为对老师的爱慕也随她来到了这个城市，介入蔡素芬和顺子的感情生活。顺子就这样家里家外地忙活着、纠结着、烦恼着，但苦中作乐。

日子过得憋屈的他，却也敢担当、能扛 事，装台的活被“跑单”，他厚着脸皮各处奔波去讨工钱；自己装台队的兄弟闯祸时，他站出来替罪受罚；兄弟大雀儿离世后，他照顾起兄弟的家庭。经历了装台兄弟大雀儿、恩师及大哥的相继离世以及蔡素芬从他生活中离开，他的人生又一次陷入低谷。但无论怎样，顺子 并没有因为生活的艰辛与不如意而转变为人处世的信念，他始终坚持着做人的本分，踏实干活，靠双手吃饭，不怨天尤人。纵使被生活虐了千百遍，顺子仍是一个善良、温暖、有情有义的汉子，他依然保持着对生活的热情和韧性，不断奋斗着向前走，豁然地生活。

（二）浓郁的陕西“风味”：艺术手法赏析

除了剧情接地气、走心之外，该剧在制作上从细节着眼，展现出剧作在艺术手法上的讲究与精良。剧中原汁原味地展现出陕西风土人情，让观众沉醉在陕西关中地区富有烟火气息的生活文化之中。

首先，在地方语言上，陕西方言常用“呢”“嘛”等语气词结尾，让观众印象深刻。说到带有褒义色彩的语言，观众时常能在剧中听到“美着呢”“好着呢”这样的表达，让人从陕西方音中感受到当地人民爽朗的性格；贬义之语也有幽默诙谐之感，例如“瓜”表达“傻”的意思，“哈”表达“坏”的意思，很有代入感，为电视剧增添了喜剧色彩。同时，陕西的小吃及饮食文化在剧中也展现得淋漓尽致。陕西人日常的饮食离不开馍，还有各式各样的面食，配上“灵魂”搭配——辣子，堪称完美。看着装台兄弟们配着凉菜大口吃面的画面，直让人流口水。此外， 陕西的戏曲文化——秦腔也在屏幕上得到精彩呈现。秦腔作为国家级非物质文化遗产，是汉族最古老的戏剧之一，其表演风格朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚，在剧中很多场景得到展现；观众在感受秦腔魅力的同时也可以发现，它已成为陕西百姓生活中表达情感的一种方式，乐与愁之时都会哼上那么一小段。

总而言之，无论是方言、饮食还是戏剧，都已然成为顺子等普通百姓生活的一部分，融 于他们的喜怒哀乐之中，显示出该剧打动观众的艺术魅力。从另一个角度说，该剧成功地为陕西的人文风情和文化艺术“装台”，使得它大放光彩。

二、《装台》的人文价值探析

该部电视剧蕴含着丰富的人文价值，值得回味和思索。

（一）道出生活哲理

1.生活有苦有甜

剧中我们能看到，无论是主人公还是配角，每个角色都很出彩，展现出了不同的人物风貌。他们都面临着生活的难题，有自己的苦恼。从中也道出了一个道理：生活不总是像我们希望的那样如意，它会抛出很多困难，一个接一个让你去迎接它、克服它。然而，生活又不仅仅只有苦涩，它也有苦中带甜的滋味。剧中的众多小人物，虽然都为生活奔波辛苦，但是也有属于他们自己的快乐。有讨到活干的快乐，有通过诚实劳动赚到钱的快乐，有为家庭付出的快乐，也有尝到爱情滋味的快乐，还有看戏时沉醉其中的快乐。不管生活有多少苦，能够以积极乐观的态度面对，你就找到了快乐的源泉。

2.人与人的关系如同“装台”

以顺子为代表的装台工人日复一日地干着这份体力活，坚守着这份与艺术密切相连的工作。演员就位，大幕拉开，一场场精彩的戏曲上演，唱到精彩的桥段，台下的观众时不时报以热烈的掌声和欢呼声，在这背后，每一场秦腔戏剧的成功演出，实际上离不开装台工人们在背后默默无闻搭台的付出。而与此同时，艺术的魅力是吸引人、感染人且高雅的，顺子这样的小人物为生活奔波的同时，却也因为装台这份工作，让他们拥有了跟城里人共同享受艺术的机会，他们在这个过程中听戏、看戏，也受到了艺术的熏陶。从这个角度说，因为有装台工人们搭台，戏曲才能顺利开演；而与此同时，戏曲艺术得以不断传承、重视和发展，才能让装台工人们有活干、有了“衣食父母”，在此期间，普通百姓也获得了接触艺术的途径和机会，提升了品位，看着戏里的人生，拥有了那么多生活的滋味。实际上，这无声地道出了人与人之间的关系，就是相互之间的“帮衬”“搭台”，从而成就彼此的人生舞台。

（二）谱写劳动赞歌

1.劳动人民值得歌颂

劳动最光荣，劳动人民也最值得歌颂。这部剧就把镜头对准了一群鲜少走进大众视野的装台农民工，通过镜头的聚焦放大了他们原本默默无闻、易被人忽略的辛勤付出与劳动。装台是剧场艺术发展催生出的新行当，具体负责给剧院的戏曲搭台、布景、装灯光，以及戏曲展演前后所有的细细碎碎的工作。装台人及他们的工作跟艺术密切相关，但都是力气活，升降平台、假山巨石，一场演出要拉几卡车；如果是大型演出，有时要上千组灯光组合，而一盏灯有的就重达上百斤，装台工人用汗水在幕 后为戏剧艺术付出不为人知的努力，在外人看来都是体力活，但对于装台人来说，却还eMvo4DLpfE+gIrnuvpi1KAX3ismjrvMZlL9KBoBqhLY=是一份手艺，并非谁都能胜任，他们也是为艺术增光添彩的人。

装台工人作为普通劳动者当中的一员，既有其特殊性又具代表性。他们同其他普通劳动者一样，默默无闻，鲜有光鲜，常处于幕后，而少见于台前。但在城市的发展建设中，他们同样是参与者、亲历者、见证者，为城市旧貌换新颜，为城市建设添砖加瓦。当我们把视野延伸，可以发现，从装台工人到建筑农民工、环卫工人，再到各行各业的劳动者，他们都在为百姓更美好的生活而“装台”，成就了中国民生大舞台的活色生香。作为幕后的贡献者、劳动者，他们理应受到关注，理应获得赞美和尊重。

2.劳动精神值得弘扬

中华民族自古以来就是一个勤于劳动、勇于奋斗的民族，也因此创造出生生不息的灿烂文明。习近平在2020年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上，就劳动精神做了精辟论述，他提出“崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动”是劳动精神的内涵。在剧中我们看到，无论是顺子还是其他装台兄弟，挣的都是辛苦钱。但即使如此，他们都始终秉持着诚实劳动的信念，踏踏实实、勤勉劳动，靠双手吃饭。该剧大力弘扬了劳动精神，倡导个人通过辛勤劳动、诚实劳动、不懈奋斗来追求幸福，通过大众传媒的方式给整个社会传播了正能量，是社会主义核心价值观最具体生动的体现。

（三）讲好中国百姓的故事

1.讲好发生在中国乡土的百姓故事

一直以来，中华大地上时时刻刻上演着生动感人、质朴无华、体现中华文化和民族精神的故事。中国的乡土是无声的，但生活在乡土之中的百姓把生活嵌入了乡土，人与人、人与物、人与社会相互交织，绘就了宏大的历史故事。讲发生在中国乡土之上的百姓故事，独具中国百姓自己的味道，无论是村、镇还是城，都有各自生活的映照，给人内心以回应。与此同时，每个历史时期的乡土，都呈现出不同的面貌，也呈现出不同时期百姓的生活姿态，因此，讲好发生在中国乡土之上的百姓故事，挖掘乡土里的真人、真情、真事，是一种历史责任与担当。

2.讲好以人民为中心的故事

马克思主义认为，人是社会历史发展的主体。如果把社会历史发展比作一部长篇历史剧作，那么，人就是这部剧作的编剧、导演和表演者。坚持人民立场，讲好以人民为中心的故事，才能够深入走进千家万户的心里。如果脱 离了百姓和百姓的生活，高高在上地空谈道理，编造生硬空洞的故事，就如一个冷冰冰的看客，不能与百姓产生共鸣。无论以何种形式讲故事，如果想要把故事讲好，百姓一定是主角，在百姓柴米油盐酱醋茶的生活中，蕴含着人生的哲思，包含着朴素的精神，无论生活如何无常和有常，他们都能以坚韧不拔和奋斗的姿态来回应，对未来报以憧憬。作为讲故事的人，应怀着敬意，俯下身子走到人民群众中间，感知他们的冷暖与悲喜，用最真诚的方式呈现出他们为生活不懈奋斗的姿态，让普通大众获得潜移默化的精神洗礼。

三、结语

党的二十大报告强调，坚持以人民为中心的创作导向，推出更多增强人民精神力量的优秀作品。电视剧《装台》之所以能够取得成功，正是因为创作的出发点和立足点同在“源于人民、为了人民、属于人民”。作为艺术的一种传播形式，这部电视剧具备了浓厚的人民情怀，能够体察人民的生活，为小人物“装台”。从另一个角度说，该剧紧扣时代脉搏，呼应时代召唤，体现了电视艺术传播时代精神的责任与担当，为其他电视作品的创作提供了良好示范。

[作者简介]范晓羽，女，汉族，广西柳州人，柳州铁道职业技术学院讲师，硕士，研究方向为大学生思想政治教育。