湘西苗族民歌的活态传承路径研究

随着乡村振兴战略的深入实施，非物质文 化遗产的保护与传承成为推动乡村文化繁荣、 提升乡村软实力的关键环节。湘西苗族民歌作 为苗族文化的重要组成部分，不仅承载着丰富 的历史记忆与民族情感，也是促进地方文化多 样性和旅游业发展的宝贵资源。[1] 然而，面对 全球化、现代化的冲击，如何在乡村振兴的背 景下，保持其活态传承，成为亟待解决的课 题。本文旨在通过多维度分析，为湘西苗族民 歌的传承与发展提供策略性建议。

一、湘西苗族民歌活态传承现状分析

（ 一 ）传承人群体考察

1. 传承人年龄结构分析

湘西苗族民歌的传承人队伍呈现出老龄化 的趋势，多数传承者年龄超过五十岁，甚至不 乏七八十岁的高龄艺人。[2] 这种年龄结构的分 布，反映出年青一代对传统民歌传承的参与度 相对较低，可能导致技艺传承链的断裂。老龄 化问题不仅影响到民歌的直接传承，还可能因 体力和记忆力的衰退，限制传承人在表演和教 学上的能力。

2. 生活状态与传承意愿调研

传承人们的生活状态各异，部分传承人依 然保持着农耕生活，有的则在城镇中谋生，生 活压力与现代化生活方式对民歌传承造成一定 影响。尽管如此，大部分传承人对苗族民歌抱 有深厚的情感，愿意无偿传授技艺，但受限于 生活条件和传承机会，传承意愿未能得到有效 转化。一些传承人通过参与政府或社会团体组 织的活动，获得一定的经济补贴和荣誉，这在一定程度上增强了他们的传承动力。

3. 技艺掌握程度与传授方式

传承人对民歌的技艺掌握普遍较为全面， 从歌词创作、旋律编排到演唱技巧，他们都能 熟练驾驭。然而，传统的口耳相传模式在当下 显得效率低下，且易受时间和空间限制。部分 传承人开始尝试使用现代技术，如录制音频视 频、在线教学等新方式，但这在传承人群体中 尚未普及，技艺传授方式的创新和优化仍有很 大空间。[3]

（二）传承活动与形式

1. 传统节日与仪式中的民歌实践

在湘西苗族的传统节日和仪式活动中，民 歌依然是不可或缺的部分。如苗年节、龙舟节等 重要节日，民歌演唱活动成为连接族人情感、传 承民族记忆的重要载体。[4] 这些场合不仅是民歌 展示的舞台，更是新老传承人互动、学习和交流 的宝贵时机。然而，随着社会变迁，一些传统仪 式简化或消失，民歌的展现机会相应减少。

2. 现代生活中的民歌演绎与接受

随着社会的发展，民歌的演绎方式也在逐步适应现代审美。一些年轻的传承人尝试将传 统民歌与现代流行元素结合，创作出既保留原 生态韵味又符合现代听众口味的新民歌。这类 尝试在一定程度上拓宽了民歌的受众基础，但 也引发了关于“原汁原味”与“现代化改编” 之间界限的讨论。

[1] 出自罗娟《非遗视角下湖南湘西苗族民歌传承路径 研究》，《艺术评鉴》2023 年第 8 期。

[2] 出自东宇轩《非物质文化遗产传承人研究述评》， 《贵州民族研究》2022 年第 3 期。

[3] 出自程永胜、陈金子、黄奕洁、朱丽云《非物质文 化遗产的活态化传承和产品化路径研究》， 《南京 理工大学学报 （ 社会科学版 ）》2022 年第 1 期。

[4] 出自章莉莉、刁秋宇《非物质文化遗产活态传承的 生态建设》，《民族艺术研究》2021 年第 3 期。

3. 新媒体平台上的民歌传播现状

互联网和新媒体的兴起为湘西苗族民歌的 传播提供了新渠道。一些传承人和爱好者通过 短视频平台、直播、音乐分享网站等途径上传 民歌表演，收获了一定的关注度。这种方式不 仅提升了民歌的可见度，也为传承人带来了新 的收入来源。但需要注意的是，线上传播往往 更侧重娱乐性，如何在保证文化传播的同时， 不失其文化深度和教育意义，是未来需要解决 的问题。

（三）受众认知与参与

对于湘西苗族居民而言，民歌不仅仅是 艺术形式，更是民族身份和文化记忆的象征。 许多村民从小耳濡目染，对民歌有着深厚的情 感。[1] 然而，随着年青一代外出务工、接受现 代教育，对传统民歌的认知和情感联结有所减 弱，对民歌传承的主动参与度不高。

随着乡村旅游的兴起，越来越多的外来游 客对湘西苗族民歌展现出浓厚的兴趣。民歌作 为文化旅游的重要组成部分，为游客提供了深 入了解苗族文化的机会。通过参与民歌体验活 动、观看演出，游客们能够感受到苗族民歌的 魅力，促进了文化的交流与理解。[2] 然而，如 何将这种短期的体验转化为长期的文化认同和 传播，是值得深思的问题。

年青一代是民歌传承的关键，但其面临 着多重挑战。一方面，快节奏的现代生活和多 元文化的冲击使年轻人对传统民歌的关注度降 低；另一方面，缺少有效的传承机制和激励措 施，使得年青一代难以找到参与民歌学习和表演的动力。

此外，现代教育体系中对民族传统文化的 忽视，也加剧了年青一代对传统民歌的陌生感。 因此，如何激发年青一代的兴趣，让他们在尊 重传统的基础上进行创新，成为活态传承的关 键。

二、活态传承面临的主要问题与挑战

（ 一 ）传承人老龄化与技艺流失

随着传承人群体的老龄化加剧，许多精妙 的演唱技巧和深层文化含义可能随他们的离世 而消失。现代社会的快速发展改变了人们的生 活方式，导致年轻群体与传统民歌之间的联系 逐渐淡化，对民歌的兴趣和学习意愿减弱，进 一步加剧了技艺传承的困难。

（二）现代生活影响与文化认同危机

在现代社会，娱乐方式日益多样化，尤其 是互联网和数字媒体的普及，占据了人们的休 闲时光。相比之下，传统民歌因其形式和内容 可能显得较为单一和陈旧，难以吸引现代听众， 尤其是在年轻人群体中的吸引力大大降低，导 致民歌的生存空间被压缩。

随着全球化的加速，西方文化的广泛传播 对本土文化产生了显著影响，部分年轻人对本 民族文化的认同感和自豪感有所下降，认为学 习传统民歌不如学习现代音乐技能更具实用价 值。这种文化认同危机削弱了传承民歌的社会 心理基础，减少了潜在传承者的数量，影响了 民歌活态传承的动力。

[1] 出自李江敏、王青、朱镇《非物质文化遗产活态传 承：体验价值体系、测量与检验》， 《旅游学刊》 2020 年第 11 期。

[2] 出自孙发成《非遗“活态保护”理念的产生与发展》， 《文化遗产》2020 年第 3 期。

（三）传承机制与资源分配不均

1. 政策支持与资金投入不足

虽然国家和地方政府已经认识到非物质文 化遗产保护的重要性，并出台了一系列相关政 策，但在实际操作层面，对湘西苗族民歌这类 非物质文化遗产的政策支持和资金投入仍然有 限。缺乏稳定充足的资金保障，传承项目的实 施、传承人培养、文化活动的组织等都受到严 重影响，难以形成长效的传承机制。

2. 传承教育与培训体系的缺失

现有的教育体系中，对民族民间艺术，特 别是像湘西苗族民歌这样的非物质文化遗产的 教学和研究重视不够，缺乏系统性的传承教育 和培训体系。学校教育中民族音乐课程较少， 专业人才培育不足，使得年青一代缺乏接触和 学习民歌的正规渠道，不利于民歌知识和技能 的系统传承。

三、乡村振兴背景下活态传承的策略构建

（ 一 ）政府引导与政策支持

为缓解传承人经济压力，政府应建立传 承人补助制度，提供生活补贴、传承活动资助 等，确保传承人有稳定的经济来源，安心从事 传承工作。同时，设立传承成果奖励机制，表 彰在民歌传承中做出突出贡献的个人或集体， 通过荣誉激励和社会认可，提升传承人的责任 感和荣誉感，激发其传承热情。

将湘西苗族民歌融入乡村旅游发展，打造 特色文化品牌，是活化传承的有效途径。政府 应规划和建设民歌文化体验区，开发民歌主题 旅游线路，组织民歌节庆活动，吸引游客参与 体验。

通过文化与旅游的深度融合，不仅能够增 加传承人的经济收益，还能扩大民歌的传播范 围，增强其社会影响力。

（二）传承人能力建设与创新

针对传承人群体，政府和相关机构应定期 举办技艺培训和研修班，邀请专家和老艺人授 课，帮助传承人提升演唱技巧、创作能力，同 时鼓励传承人结合现代审美进行创新，创作符 合时代特色的民歌作品。通过技艺提升和创意 培养，增强民歌的生命力和吸引力。[1]

构建跨代传承机制，鼓励老中青三代传承 人结对帮扶，实施“师傅带徒弟”的传统模式 与现代教育体系相结合，确保技艺有序传承。 同时，利用现代通信工具建立传承人交流平台， 方便不同年龄段的传承人共享资源、交流心得， 促进知识与经验的流动。

（三）社区参与与文化生态建设

1. 民间组织与社区文化节庆活动

鼓励成立民歌保护协会、文化社团等民间 组织，发动社区力量参与民歌传承。定期举办 苗歌节、民歌比赛、民歌论坛等活动，激活社 区文化氛围，让民歌成为社区生活的一部分。 通过社区文化节庆活动，增进居民间的文化认 同感，强化社区内部的文化凝聚力。

2. 将苗歌教育纳入地方学校课程

将苗族民歌教育纳入地方学校音乐课程， 编写适合不同年龄段学生的民歌教材，通过课 堂教学、课外活动等形式，让学生从小接触、 学习和欣赏民歌，培养对民族文化的热爱和传 承意识。同时，鼓励学校与传承人合作，邀请 传承人进校园授课，实现课堂内外的有效衔接。

3. 促进民歌与日常生活的融合

推动民歌融入日常生活，如在婚礼、庆典 等民俗活动中融入民歌表演，让民歌成为民众日常生活中自然而然的一部分。在乡村公共空间 设置民歌角、民歌墙，营造浓郁的民歌文化氛 围。通过这些举措，使民歌成为乡村文化生态的 重要组成部分，促进其在日常生活中自然传承。

[1] 出自孙立青、徐晓红《从“小众”走向“大众”： 新媒体语境下的非遗活态传承与传播》， 《东南传 播》2020 年第 5 期。

四、产学研协同推进活态传承的路径

（ 一 ）产业融合与市场开发

结合乡村振兴战略，将民歌元素融入乡村 旅游产品设计中，开发特色旅游线路，如民歌 采风之旅、民歌体验营等，让游客在游览自然 风光的同时，亲身参与民歌学习、表演和创作， 体验苗族文化的魅力。通过文化旅游，提高民 歌的知名度和影响力，带动当地经济发展。

依托民歌文化，开发系列衍生商品，如 民歌音乐专辑、音乐书籍、民族服饰、手工艺 品等，通过电商平台和线下专卖店销售，拓宽 收入来源。同时，鼓励音乐家、制作人与传承 人合作，创作融合传统与现代元素的新音乐作 品，满足不同年龄层次和文化背景消费者的审 美需求，促进民歌文化的现代表达和传播。

利用民歌文化资源，发展文化创意产业， 如建立民歌主题的艺术工作室、演艺中心、手 工艺作坊等，为当地居民创造就业机会，提升 乡村经济活力。通过举办民歌文化节、艺术市 集等活动，吸引投资者和游客，形成文化与经 济的良性循环，实现乡村振兴的目标。[1]

（二）科技平台与新媒体推广

利用数字技术，建立民歌数字博物馆，通 过三维建模、虚拟现实等手段，全方位、立体 化展示民歌的历史、表演形式、重要传承人等 内容，为公众提供沉浸式的学习体验。同时， 开发在线教育平台，提供民歌教学视频、互动课程、在线问答等服务，打破地域限制，让全 世界对民歌感兴趣的人都能便捷地学习和了解 民歌。

[1] 出自吕中意《活态传承视域下的非遗产品开发》， 《艺术百家》2019 年第 3 期。

充分利用微博、微信、抖音、快手等社交 媒体和直播平台，创建官方账号，发布民歌演 唱视频、传承故事、幕后花絮等，增加民歌的 曝光率和互动性。通过直播民歌演出、传承人 访谈、民歌教学等形式，吸引更多年轻观众， 增强民歌的现代传播力，促进民歌文化与现代 科技的深度融合。

五、结语

在乡村振兴战略的宏大叙事中，湘西苗族 民歌的活态传承不仅是对民族记忆的守护，更 是文化自信与创新精神的彰显。面对传统与现 代的碰撞、全球化与本土化的交融，保持民歌 活态传承的活力，需要政府、传承人、社区以 及科技等多方面的协同努力。政府的角色在于 搭建平台、制定政策、提供资源，确保传承活 动有稳固的后盾；传承人则是活态传承的核心， 他们的技艺提升、创新精神及与年青一代的互 动，是文化延续的关键；社区与民众的广泛参 与，让民歌深深根植于乡土，成为生活的一部 分；而科技与市场的融合，为民歌插上翅膀。 展望未来，湘西苗族民歌的活态传承之路，将 是传统智慧与现代创新的有机结合，是文化自 觉与文化自信的生动实践。

基金项目：2024 年度湘西自治州哲学社会 科学成果评审委员会一般课题“乡村振兴视域 下湘西苗族民歌的活态传承路径研究”，项目 编号：ZSP202446。

[ 作者简介 ] 张清茹，女，苗族，湖南保靖人， 湘西民族职业技术学院讲师，韩国加图立大学 博士研究生在读，研究方向为艺术学。