《林教头风雪山神庙》中隐喻色彩的深度剖析

摘 要 《林教头风雪山神庙》中八十万禁军教头林冲因无法忍受妻子受辱而开罪高太尉，被发配沧州管理天王堂，后转调至草料场。天王堂是宋代军营中设立的机构，供奉着毗沙门天王，有维护政权、驱敌护国、保境安民之意。草料场则是大规模囤积军马草料的地方，是大宋江山的物质基础。从天王堂转调至草料场，这一地点的转换具有强烈的隐喻色彩，书写了“官逼民反”的主题。

关键词 《林教头风雪山神庙》 隐喻色彩 深度剖析

《林教头风雪山神庙》一文节选自中国古典小说《水浒传》之《林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场》这一章回，讲述了八十万禁军教头林冲遭人陷害被发配到草料场，在此过程中偶然得知自己被陷害的消息，在危急之下反杀敌人，最终被逼上梁山的故事。“天王堂”和“草料场”这两个具有象征意义的地点，不仅是研究林冲人物形象的重要切入点，还是深度解读“官逼民反”这一深层蕴意的载体。对此，笔者结合《林教头风雪山神庙》的具体内容，深度剖析天王堂和草料场的隐喻色彩与深刻含义，进一步探究林冲的人物形象。

一、天王堂的隐喻色彩

天王堂这一地点名称，首次出现在《柴进门招天下客 林冲棒打洪教头》这一章回中，文章中写到“天王堂畔，两行垂柳绿如烟；点视厅前，一簇乔松青泼黛……”，描绘了天王堂周围的环境，从中可知，天王堂位于牢城营内[1]。在《林教头风雪山神庙》一文中，天王堂共出现了八次，其中有隐喻价值的有三次。

①林冲指着脸上道：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日在此见你。”

②到第六日，只见管营叫唤林冲到点视厅上，说道 ：“你来这里许多时，柴大官人面皮，不曾抬举得你。此间东门外十五里有座大军草场，每月但是纳草纳料的，有些常例钱取觅。原是一个老军看管 ；如今我抬举你，去替那老军来守天王堂。你在那里几贯盘缠。你可和差拨便去那里交割。”

③径到李小二家，对他夫妻两个说道：“今日管营拨我去大军草料场管事，却如何？”李小二道：“这个差使又好似天王堂，那里收草料时，有些常例钱钞。往常不使钱时，不能够得这差使。”

第一次是承接上回中差拨的安排；第二次是林冲从天王堂调到草料场；第三次则是李小二对此次调动的反应，从中可以看出，草料场的待遇要高于天王堂。那么，高太尉一行人为何要将林冲发配到天王堂，后又转向草料场呢？这一举措有何意义？初读此文时，我们可能会认为，分配林冲管天王堂是照拂柴进的面子，而再次调到草料场，则可能是差拨收了林冲的好处。但若文本解读仅限于此，则极有可能曲解文意，也使文章少了些许韵味。所以，我们要尽可能地脱离浅薄的解读方式，深入到天王堂的隐喻层面，解读作者的用意，明确天王堂究竟有何象征意义。

1.传说中的天王堂

据《僧史略》记载：唐天宝元年，安西都护府遭遇危急，皇帝得到消息后，即刻就要起兵救援，这时有人建议，可邀请三藏法师念经请出天王。当三藏法师念经后，便有毗沙门天王的儿子领兵出战。诸如此类的传说不胜枚举。总的说来，历史传说中的天王堂，具有维护国家安定、保护国民康健的作用，而设置天王堂，也体现了国家的意志。《水浒传》中所记载的故事，与《僧史略》的所处年代相距不远，所以说，《林教头风雪山神庙》中所提及的天王堂，也有保家卫国、除暴安民之意。

2.现实中的天王堂

首先，在被刺配沧州之前，林冲是八十万禁军教头。在北宋时期，禁军为正规军，其作用是守卫天子，可以说它是封建统治和国家力量的象征。而林冲作为禁军教头，是引领军队的核心人物和主要代表。如果说天王堂是精神层面的国家基础，那么林冲则是现实层面的国家代表，二者皆有维护国家安定的隐喻含义。从这一点来说，安排林冲看管天王堂，正符合林冲的身份与地位，体现了精神层面与现实层面的高度融合。其次，从林冲与李小二的对话以及差拨的介绍中可知，看管天王堂的差事轻松、安逸，却也清贫。除了每日早晚扫地、烧香之外，没有其他什么劳苦差事，符合林冲囚犯的身份，也体现了他受到柴进照拂的客观事实。最后，天王堂中供奉了毗沙门天王，此乃佛教人物。一直以来，佛教推崇的是与世无争、无欲无求的理念，而林冲虽然做不到无欲无求，但是其性格中确有与世无争的成分，这一点，从他遭人陷害、挑衅时他的反应中便可以看出来，看管天王堂的差事正与林冲与世无争的性格相符。

4750d5f738eac31fbbe446f36c442c253e753bf9a4c871dfc748ca019fffc15e综上可知，林冲既是维护大宋王朝安定的守护者，也是天王堂精神象征的现实执行者，他与天王堂之间相互匹配、相辅相成。至此，天王堂的隐喻含义清晰明了。既然天王堂与林冲如此契合，那么为何又将其从天王堂调到草料场呢？我们需要进一步解读草料场的隐喻色彩。

二、草料场的隐喻色彩

在中国古代历史上，出于维护边境稳定的目的，每一个政权都会配备专门的骑兵部队，相应的必须为其准备粮草，这样便衍生出草料场这一地点。从一定意义上说，骑兵部队是维护边境稳定乃至国家安定的重要保障，而草料场即是为骑兵部队输送血液的生命线。由此可见，草料场本质上还是国家政权的一部分，只不过隶属于基层机构[2]。

经过陆虞候的暗箱操作，林冲从天王堂调到了草料场，从旁人的话语中看，看管草料场是一个美差。但是，美差会落到林冲的头上吗？自然不会。虽然从表面上看来，这一调动仿佛是观照了柴进的面子，但实际上，是为了方便陆虞候一行人进一步实施诡计。而从隐喻层面来讲，天王堂是统治阶级的象征，代表的是国家力量，草料场是国家的基础物质保障，林冲从天王堂到草料场的过渡，暗喻了北宋王朝统治阶层的黑暗与没落，书写了“官逼民反”的人文主题。同时也隐喻了林冲这一典型人物的命运，为更好地塑造林冲的人物形象奠定了基础。

三、结语

从人物的形象和命运轨迹上看，林冲从天王堂到草料场是职位的变动，表面上看，此次调动是一个美差，但是结合林冲的人物形象和身份地位来看，此次职位的变动和调换，与其性格、身份是不符的，与林冲的个人追求是相悖的。而之所以出现此次变动，归根结底是统治阶级的昏庸无度，以高太尉为首的反面人物为了获取一己私利，不惜陷害林冲这一忠义之士，最终将其逼上梁山。由此可见“天王堂”和“草料场”不仅仅是两个地点，还具有丰富的隐喻色彩。

参考文献

[1]李嘉男.《林教头风雪山神庙》的硬核：反[J].中学语文教学参考，2021（6）：65.

[2]陆 洁，杨元林，刘小芳，等.找准语文阅读教学的“育人落点”——以《林教头风雪山神庙》为例[J]. 教育科学论坛，2022（19）：5-16.

[作者通联：甘肃甘南藏族自治州

迭部县藏族中学]