教育传承演奏出精彩教育篇章

【摘 要】教育传承是对前辈教育人的经验、知识、技能、方法、观念等的继承和发展，它体现了对往昔教育智慧的尊重，是推进当下教育的一种力量，更是未来教育发展的坚实基础。教育传承的实现，依赖于教师的教育情怀、教育理念和教育素养。作者在40余年的教育生涯中，经历过教育科研、教师共学、品玩数学三个教育传承的生动故事，演奏出精彩的教育篇章。

【关键词】教育传承 教育科研 教师共学 品玩数学

教育传承是教育活动的重要部分，它是对前辈教育人的经验、知识、技能、方法、观念等的继承和发展，体现了对往昔教育智慧的尊重，是推进当下教育的一种力量，更是未来教育发展的坚实基础。

有人说，最美的教育是传承。我想说，教育传承让教育发展有其“源”，有文脉，很“自然”；教育创新让教育发展有活力，体现“自觉”，体现价值引领。教育传承，是一代代教育人的“教育守望”，是凝聚师生行动的精神力量，是学校走向高品质发展的激励机制，也是促进教育创新的原动力。

教育传承的实现，依赖于教师的教育情怀、教育理念和教育素养。我在40余年的教育生涯中，经历过几个教育传承的故事，这些生动的教育传承故事，演奏出精彩的教育篇章。

一、教育科研：陈清森→任勇→王淼生

陈清森老师是福建省龙岩市教师进修学校的数学组长，初为人师的我在龙岩第一中学当老师时，陈老师是我们专业上的“顶头上司”，他在教育科研方面出道早、成果多。

20世纪80年代，大多数中小学教师对教育科研还很陌生，认为教育科研高不可攀，中小学教师只要教好书就行了，教育科研是教育研究专家的事。

陈老师告诉我：“你结合教学实践进行研究，不声张，现在许多老师还认识不到这一点，你先走一步，就领先一步。人们认识教育科研还有一个过程。”

于是，我在搞好教育教学的同时进行教育科研。要进行教育科研，就要学习；要学习，就要订许多报纸、杂志。我们在闽西山区，相对来说信息不灵，通过订阅报纸杂志了解外面的世界、了解数学教育研究与实践的情况，是十分有效的方法。

杂志一到，我和陈老师先各自读，几乎是“读红”了，就是每页都读，都画，还有批语。同时做目录分解，以便日后好查询。有时，看完目录中的某个题目，自己就想“这个题目让我来写，我会怎样写”，把自己的写作框架拟出来，再打开对照是别人写得好还是我的框架妙。那段时间我们读了大量的数学教育文章，为日后研究奠定了深厚的基础。

我每周都要到陈老师家去，有时也邀上几位“志同道合”者一并去，人多了，研究的氛围就浓了，大家都进步了。那段时间的日子过得真愉快，正如魏书生老师所言：“忘我学习，处处都是净土；潜心科研，时时都在天堂。”

陈老师与我合写过文章、合编过书，在合作过程中，我悟出了许多治学之道，更多的是悟出了做人之道。1984年，我的第一篇论文发表，于是就有了在教育科研上的漫漫征程；1988年，我的第一本著作出版，于是就有了“梦圆百书”的不懈追求。1996年，我调到厦门工作，在“教师节”给陈老师寄了一张贺卡，上面这样写道：“师指一条路，烛照万里程！”

2004年，时任厦门第一中学校长的我，引进了一位数学“金牌教练”—王淼生老师，他是解题能力极强的老师，但教育科研成果不太多，课题层次也不是很高，我就从研究解题入手引导王老师“科研”。

就这样，王老师成了我那间颇有特色的书房里的常客。我们在书房里谈论着数学、数学竞赛、数学教育、数学文化、数学名家……当然，谈论最多的还是数学解题。那是我的喜好，更是他的追求。谈着谈着，他忽然间觉得可以把他对数学各类题型的巧妙解法汇集起来，我觉得行，就鼓励他着手编书。没想到半年后王老师竟然就把《数学百题 精彩千解》一书写出来了，嘱我写序。100道题，300个图，用A4纸打印出550页，还附有光盘。我觉得我自己是够勤奋的了，但在王老师这一摞书稿面前，我再一次被他的勤奋、睿智、毅力所折服。我在序言里这样说：“读了王老师的书，就能体验到什么叫精深的专业知识，什么叫数学教师的智慧！”

当然，王老师的这本书算是解题研究的书，我鼓励并同时指导他从做教育科研课题入手，提升数学教育理论。他经过文献综述后，决定把颇有挑战的“概念教学”作为突破点进行研究，课题“基于数学教学内容知识（MPCK）视角下的概念教学案例研究”成为教育部规划课题。

课题实施两年下来，他将《概念：数学教学永恒追求》一书让我审阅和写序，我写了《让“冰冷的美丽”火热起来》的序言，序言的结尾处这样写：“能让数学‘冰冷的美丽’火热起来的教师，一定是优秀的数学教师。能让数学概念教学‘冰冷的美丽’火热起来的教师，一定是更有学术涵养的优秀的数学教师。王老师就是这样的教师。”

王老师是“给点阳光就灿烂”的教师，我随便说了一嘴：“你再写书，我再作序。”没想到，几年后，他又写了《理性数学：草根教师的永恒追求》一书。我很乐意为此书写序，这是王老师对我的极大信任。他让我见证了一个草根教师可以达到的学术高度，见证了从草根教师走向教学名师的成长之路，见证了理性精神之于数学探索的美丽图景。这成为我想第一个走进书里去欣赏“以草根之力，铸理性之魂”的数学教育璀璨星空的动力源泉。

从40多年前受陈清森老师点化走上“悄悄”的教育科研之路，到20年前鼓励推动王淼生老师积极搞教育科研，再到满目的成果呈现，我亲身参与并见证了教育传承带来的教育者成长的朴素与美好。

二、教师共学：龙岩师友→厦门师友→“星火燎原”

1979年至1996年，我在龙岩第一中学教书。我们一群刚从师专毕业的青年教师都感到自己才疏学浅、毫无教学经验，大家一合计，决定组成一个松散的学习小组。在一位开茶馆的家长的热情帮助下，我们每周六下午3∶00聚集到小茶馆，边喝茶边吃着龙岩花生边谈论着一个永恒的话题—如何当一名好老师。我们的晚餐基本上就是一碗清汤粉打发，然后继续谈，一直谈到晚上10∶00左右。那时我们大多单身又都住在校内，回家的路上还在争论，没争完回宿舍再争。

记得有一次我们谈到了读书，一位学长建议我们读苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。那时我们大多数人不知道苏霍姆林斯基是谁，不知道世间还有这样一本书。在后来的很长一段时间里，我们每周谈论书中的一个建议。从某种意义上说，一百条建议是我教育人生的一块坚实的基石。

这个“周末论教”渐渐地在闽西地区传开了，受到青年教师的关注。一些来自闽西其他地方的老师，如果要到龙岩办事或经过龙岩，往往会有意早几天来或迟几天回，争相加入我们的“周末论教”。外来的声音让我们的“论教”越论越火，十几年后，我惊奇地发现，我们这个不起眼的学习小组里的10个核心成员，就有8个获得特级教师这个殊荣。这，是偶然的吗？

2008年，我在厦门市教育局工作时，参加了厦门市第一批青年教师学习共同体（以下简称“共同体”）的读书活动，老师们多次提到“共同体”是受我们龙岩“周末论教”影响而促成的。在那个浪漫的“时光驿站”咖啡厅，“共同体”的老师们谈论起阅读我写的《走向卓越：为什么不？》一书的体会。一开始，我还真是不自在，但我从他们认真的态度、智慧的思考、新颖的观念中，似乎又悟到了什么。我当时的感觉是，在教育被异化、社会心态浮躁的今天，有这么一群教师，远离名利，在纷扰中沉淀书生本色，很值得我敬佩。眼前的一幕，感觉就像当年龙岩那群青年教师身影的再现。

“共同体”多次举办过大型论坛。第一次，我说：“期盼这样的‘共同体’越来越多，若是，厦门教师的阅读就进入了新的境界。”第二次，我说：“我很高兴‘共同体’多起来了，何时能突破100呢？我期盼着。”第三次，我说：“厦门有近千所学校幼儿园，期盼每所学校都能实现零的突破！这样，我们厦门就有1000个学习‘共同体’，厦门的教师能不优秀吗？”第四次，我说：“当厦门学习‘共同体’步入理想之境时，我们厦门的教育就进入了理想之境。”

理想的“共同体”是“家园”：“家园”是温馨之家，是留念之家，是心灵之家……理想的“共同体”是“学园”：从共同之学，到共同之思，再到共同之研，进而各自践行，争取“写下来”……理想的“共同体”是“乐园”：有专业成长之乐，有特色成长之乐，有幸福成长之乐……理想的“共同体”是“创园”：当合谋共论“创”，当积极践行“创”，当论争孕育“创”……

“共同体”走过了16年，实属不易。坚守，是一种耐力，它以一种顽强不屈的精神去做一件自己想做的事，能否坚守下去，往往是卓越与平庸的分水岭，因为在这个世界上，没有什么比坚守对成功的意义更大。

厦门没有轰轰烈烈地推动教师阅读，而师者之读却悄悄地发生，这里有行政上的适度引导，但更多的是源于内心觉醒的带有民间性、草根性、自发性的教师阅读。我们在欣赏师者之读这“最美姿态”的同时，给予高度点赞，时时助力，处处呵护，不断点燃和激活教师的阅读热情，让一群充满激情的“阅读之师”，影响另一群“想读之师”成为新的“阅读之师”，再“群群相传”“群群互激”，阅读之风，尽吹鹭岛。当“阅读之师”在厦门群起之时，我所期盼的厦门教育的理想之境还会远吗？

从龙岩到厦门，我看到的是“星火燎原”的教师成长之渴望、之坚守，这是教育传承的力量源泉。

三、品玩数学：幼小初高→三所中学→“遍地花开”

我幼时读的幼儿园办得很规范，每周安排得井井有条，每天的活动内容也一目了然。早操、唱歌、游戏、剪纸、泥工，还有体育活动、讲故事、学拼音、学汉字、学算术，一应俱全。能记得起的智力游戏就有七巧板、火柴游戏、积木、橡皮泥、猜谜语……

有一节游戏课，老师让我们5个小朋友一组，每个人站成一排，背后贴上1、2、3、4、5五个数字中的一个，自己不知道贴的数字是几，要通过观察其他小朋友的数字，推导出自己的数字。老师一声令下“开始”，我们就在草地上“跑”了起来，这“跑”还真不容易，既要看到别人背后的数字，又尽量不让别人看到自己背后的数字。在竹子做的围墙一侧，标有1、2、3、4、5五个数字，谁最先准确地站到自己的数字下面，就可以得到五朵小红花，第二名得四朵，以此类推。第一次玩，我得了第二名，不甘心。第二次玩，我动了“歪脑筋”，不用看完四个数字就推导出自己的数字：看完三个即可跑到余下的两个数字处。再故意不站稳，用眼睛的余光看观众小朋友的眼神和呼声，若站对了，小朋友“欢呼雀跃”，若站错了，小朋友“表情怪异”，我就“摇晃一下”站在准确的数字下，屡屡第一。虽有“赖皮”之嫌，现在看来也许就是一个“不乖男孩”的“智慧成长”。

我读小学时，郭添荣老师总是拿着扑克牌和我们玩游戏，尤其是玩“24点”，让我们“在玩中学数学”。郭老师来上课时，我们就盯着他的口袋，一看鼓起来了，那口袋里一定有扑克牌，我们的眼睛就放光了……

我读初中时，黄荣柏老师时而找些鹅卵石跟我们玩“抢石子游戏”，时而拿个不规则的纸板让我们“剪几刀”拼成一个正方形……黄老师来上课时，我们就关注他有没有拿个布袋，我们一看拿了布袋，我们就乐啊……

我读高中时，曾亚珊老师有时笑眯眯地问我们“欲穷千里目，需登多高楼”；有时带个酒杯和小球讲“蛋碰杯底”问题。有一次在玻璃杯里放些水，当她从布袋里倒出小石子时，多数同学惊叫起来：“曾老师，你要问我们乌鸦能否喝到水，是吗？”……

我很幸运，我的幼小初高的数学老师都会“玩”，他们都能让所教的学生“爱上数学”。就像这句歌词，“长大后我就成了你”，我成为数学老师后，也就很自然地“有模有样”地和我的学生“玩了起来”，这一“玩”，没想到竟玩出了一个“新的世界”。

在龙岩第一中学时，我践行了从“好玩”到“玩好”的数学教育。“好玩”是“引趣”—烧脑游戏、激发兴趣；“玩好”是“引深”—趣中领悟、透视问题。到厦门双十中学后，我把“好玩”升华成为“玩转”实践，“玩转”是“类化”—玩个游戏、洞见一类。到厦门第一中学后，我又继续升华，“玩转”走向了“玩味”，“玩味”是“融化”—研题之史、品题之源。

于是，我凝练出我的教学主张“品玩数学”，品玩是“交融”—玩中悟透、趣中深学；于是，我在全国各地传播我的“品玩数学”教学主张，开明出版社出版了《玩出来的数学思维：任勇品玩数学108例》；于是，教育科学出版社出版了我的《动手玩的数学益智游戏：思维是可以玩出来的》一书，书中给出300多个玩例；于是，我又深化“品玩数学”，走向“数学‘玩育’”（“玩育”即“玩的教育”）的研究……

在北京，中国教育科学研究院培训中心积极推广“品玩数学”，“明远读书会”在全国直播我的“品玩数学”，《中国教师》杂志发表我的《点燃乡村教育的“两把火”》一文传播“品玩数学”；在重庆，几所“明远未来学校”开设“数学益智游戏空间”，步入“品玩数学”之境；在厦门，30多所学校开展“益智数学活动”实验；在福州，鼓楼区持续推进“数学‘玩育’”多项实验……还有，同心慈善基金会的“景润同心‘1+2’爱数学”公益活动，将持续培育众多“玩味十足”的乡村数学教师……

看着眼前的遍地花开，我看到了那个最初的幼时种子，在一代代教育者的培育下生根、发芽、长大，直到我自己接过了老师们的殷殷期盼，成为播撒“玩数学”种子的那个人。几十年的教育传承就是一部充满着情怀的教育史诗。

教育传承的每一个故事都能演奏出精彩的教育篇章，都是一种无形的教育力量，都是“师道”薪火相传的“顺势而为”，都是步入“做更好的教育”的自觉行动。“教育人”当怀揣“传承”之心，用教育理想追求理想教育，引领教育进入一个又一个新的发展境界。

（作者系厦门市教育局原巡视员、副局长，特级教师）

责任编辑：孙昕