养生 重在养心

养心，乃养生之精髓。中医说的五脏，是指肝、心、脾、肺、肾，其中，心为君主之官，神明出焉，主宰着五脏六腑。中医说的“心”不仅是指心脏，还包括精神世界。

现代社会竞争十分激烈，人人都在争速度，抢时间，越是这样越要养心。养心需要心灵宁静，少私寡欲，知足常乐。若能在紧张喧闹的环境中，离境坐忘，超凡脱俗，不去想那些烦恼之事，不参与那些人事纷争，倒也怡然自得。

我国传统的气功和国外的超觉静坐，有异曲同工之妙。气功，强调意守丹田，强调“入静”。“入静”之后，情绪稳定，头脑清醒，心情舒畅，精神安定，全身或某些部位会出现一些特殊的感觉，如温热、清凉、松弛、麻软、舒适等。超觉静坐，类似印度的瑜伽，也要求入静，即凝jh//lWtstcgeXUJoQSPC1zCXqswyljz0JN2hWhv/iwI=神绝虑，摒除一切私心杂念，进入超绝状态，从而调动人体内在的潜能，使精神安定下来。

此外，垂钓也可以使人保持心灵宁静，不失为良好的养生静心之法。试想投一丝钓线于浩渺的烟波中，静候鱼儿上钩，体会渔夫之俭素安闲，感悟天地之广博旷远，追寻心神之恬适平和。“醉翁之意不在酒”，渔翁之意也不在鱼也。郑板桥曾写道：“老渔翁，一钓竿。靠山崖，傍水湾。扁舟来往无牵绊，沙鸥点点轻波远，荻港萧萧白昼寒。”如此恬淡宁静的心境，正是养生家向往的旷达隐逸的境界。

已故的南京中医药大学著名耳鼻喉科教授干祖望，德高望重，享年103 岁。他生前有六种养心法：不卷入无谓的杂事旋涡；不赶大潮；不贪便宜；不与人攀比；不骄不娇；不做违心与不应该做的事。他的这些养心法，值得我们学习和借鉴。

从传统中医学的角度来看，疾病发生的原因有内因、外因、不内外因三大类，内因主要指七情致病。这七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，任何一项都能够导致疾病。要保障身体健康，就需要“外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数”（《黄帝内经·素问·上古天真论》）。这就是说，人们应节制私欲，不做妄想，要心胸开朗、乐观，才不致扰乱机体的正常生理活动。《黄帝内经·素问·生气通天论》又说：“ 清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”意思是只要思想恬静，肌肉腠理就会密闭而有抗拒外邪的能力，即使有外在的致病因素侵袭，也不足以引起疾病，从而保证身体健康。

现代医学也十分重视心理因素在疾病发生中的作用。在众多疾病的种类中有一类叫“ 心身疾病”，或者叫“心因性疾病”，即心理因素导致的躯体疾病。近年来，现代医学已经从生物医学模式进展到生物—心理—社会医学模式，更加重视精神因素在疾病发生发展中的作用。因此，传统意义的“养心”，已经成为现代人养生的第一要诀。

编辑/罗烨艳