井上靖中国历史小说的文化意义

李妍

[摘  要] 历史小说是客观历史科学和虚构小说艺术的有机结合，日本作家井上靖是著名的小说作家，他的作品对中国乃至世界都具有深远的影响。本文在解读《苍狼》的基础上，对其作品的文化意义进行多维度的分析。

【关键词】 井上靖  苍狼  历史小说  文化意义

[中图分类号] I106[文献标识码] A[文章编号] 2097-2881（2024）09-0078-04

井上靖（1907-1991年），是日本杰出的诗人、评论家，同时也是一个认真讲中国故事的作家。他曾经27次访问中国，担任中日友好交流的使者，对中日两国友好往来起了推动作用。他通过对中国的历史文化的观察探究，书写了以中国历史为背景的小说共计15本，其中《苍狼》记录了成吉思汗的一生，在中外学界产生了深远的影响，也为中日两国二战后的交往作出了巨大贡献。

历史小说这种独特的文学形式，巧妙地将真实的历史事件与虚构的情节融为一体，既保留了历史的厚重感，又赋予了作品无尽的想象空间。其特有的思想追求和古典的审美韵味，使得它在现当代文学史上独树一帜，广受读者的喜爱。

自第二次世界大战中日战争结束以来，日本文坛涌现出了一大批以中国历史为创作背景的作家。他们的作品大致可分为两类：一类是表面上披着文学作品的外衣，实际上却隐藏着为战争辩护的意图和深深的政治动机。另一类则截然不同，他们尊重历史，站在客观的立场上，以公正、全面的视角来审视和描绘中国历史，芥川龙之介、森鸥、菊池宽、太宰治、井上靖等是这类作家的杰出代表，他们以客观的态度和深入的研究，创作了一系列影响深远的文学作品。这些作品不仅在日本国内赢得了广泛的赞誉，也在国际上产生了深远的影响。井上靖更是被誉为“人民友好使者”。他对中国历史的研究深入而全面，他的笔触既客观又充满热情[1]。他擅长创作历史人物小说和西域小说，通过细腻的笔触和生动的情节，让日本人民能够更深入地了解中国的历史和文化。他的作品为中日两国的文化交流作出了积极的贡献，也为日本人民了解中国提供了宝贵的窗口。

一、以历史事实为基，避免了历史小说歪曲历史的行为倾向

井上靖的作品不仅展现了他对中国历史的深刻理解，更体现了他对中日两国人民友好关系的热切期望。他的创作风格独特、思想深刻，充满了对历史的敬畏和对文化的热爱，为历史小说这一文学形式注入了新的活力。他的作品不仅赢得了读者的喜爱，也为历史小说在现当代文学史上的地位奠定了坚实的基础，对于现今的历史小说的创作和中国文化的传播而言，具有着无可比拟的重大意义。

郁达夫曾对历史题材小说有过深入独到的见解，他认为这类小说是从浩如烟海的历史长河中精心撷取的瑰宝，以历史上赫赫有名的人物或事件为骨架，巧妙地融入当时的历史背景，创作出一个个引人入胜的故事。这种小说虽然源于历史，但并非简单地复述史实，而是经过作者的艺术加工和再创作，赋予其新的生命和内涵。此外，日本文艺评论家山本健吉曾说过：“井上靖的文笔，没有赘文，洋溢着诗意。他的历史小说给人一种严肃文体的印象，可称作史实小说。短短的小说将西域的兴亡生动传递给读者。”敬畏历史、感悟智慧可谓是日本历史小说家井上靖一生的创作理念。在井上靖看来，“敬畏历史”至少应该包含两方面的意义：一是尊重历史事实，即历史小说作家应具备古代文学史作家的史德和史识，充分尊重历史材料，不篡改、不歪曲历史事实。这是历史小说创作的基石，也是作家对历史的敬畏之心的体现；二是要尊重小说创作的相对自由，即小说家独特的写作手法和深刻的寓意内涵，通过合理的虚构与大胆的想象，深入挖掘人物的内心世界，刻画出丰满、生动、立体的人物形象[2]。这种创作理念既体现了小说家对历史的敬畏，也展示了他们对艺术的追求和执着。“感悟智慧”则是井上靖历史小说创作的最终目的。他认为，历史小说不仅要梳理历史事件和人物，更要通过小说的书写与传播，传达出深刻的思想和智慧。这种智慧既包括对历史的反思和启示，也包括对现实社会的指导和借鉴。井上靖始终坚持古为今用的原则，将历史与现实相结合，通过历史小说来表达自己的思想和观点，为社会发展提供有益的借鉴和启示。

井上靖在《苍狼》这部作品中，主要参考书目是《蒙古源流》《元朝秘史》《成吉思汗实录》。作品在依据史实的基础上加以想象创作，主要讲述了成吉思汗的一生，将成吉思汗这个人物以及他所涉及的这段历史以故事的形式呈现在大家面前，创作出了作者心中的成吉思汗。其中文章开头交代的故事发生的时间地点，还有成吉思汗身世谜团——他到底是也速该的孩子，还是蔑儿乞青年的孩子，以及孩子出生之后取名铁木真，这个孩子被当作蒙古部落首领的长子被扶养长大等内容，均在《成吉思汗实录》中有所记载。

关于铁木真的相关人物也做到了历史还原，其中孛斡儿出是铁木真最忠诚的朋友和下属，跟随铁木真征战蒙古，立下了汗马功劳，功勋卓著。与木合黎、孛罗忽勒、赤老温三人合称为“四杰”。孛斡儿出和铁木真结为朋友起因是铁木真的八匹银灰色骟马被人劫走，铁木真在寻马的途中偶遇孛斡儿出，至此两人结成真挚的朋友。对于两人结成朋友的故事情节，《苍狼》直接引用了《元朝秘史》中九十至九十三章的内容。此外，还有安答札木合与铁木真从并肩作战到刀兵相向等故事，也都可在《元朝秘史》中找到依据。

此外，文章总体内容也写出了他的征战英雄史和其无止境征战的残酷现实，这些贯穿全文的内容也都是基于史实。而在“尊重作者的创作自由”方面，井上靖也无疑是历史小说作家的典范，井上靖曾说：“最想写的就是成吉思汗的那种无穷无尽、不知疲倦的征服欲到底从何而来这个秘密。”[3]而这个秘密完完全全是通过作家结合史实创作出来的。总而言之，正是井上靖具有这种“敬畏历史，感悟智慧”的写作态度，才完成了数十篇广受好评且影响深远的文学作品，有力地纠正了新历史主义小说歪曲历史的行为，对弘扬传统文化作出了贡献。

二、秉持中立的态度，真实地展现中国历史人物和历史事件

第二次世界大战中日本军队侵华战败后，日本政府派遣了一众作家，企图以文字之巧，漂白其侵华的历史罪行。他们不仅篡改事实，更肆意抹去这段惨痛的历史记忆。在这股逆流中，林芙美子等“战时文学作家”以及牛岛春子等畸形歌颂“日本化的满洲”的文人，成为了日本政府洗白的得力助手。他们笔下的文字，如同被涂抹的画卷，将中国历史故事强行改写成了日本故事，以借中国故事的外壳，来表达日本人的内心世界和情感纠葛。例如，小泉八云的《怪谈》，司马辽太郎笔下的“项羽和刘邦”，这些故事虽然披上了中国的外衣，但内核却是日本的文化和价值观。

井上靖却不同，他作为二战后日本的中国历史题材小说开创者，始终秉持中立的态度，站在游离于两国矛盾之外的视角下，客观真实地对中国历史进行再创作，其作品虽然也存在日本的精神内核（物哀、内郁、爆裂死亡美学、强者意识），但是他能够在充分理解中国历史、尊重中国历史的基础上进行创作，这使得他的作品在展现日本视角的同时，也保留了中国历史的真实面貌[4]。在阅读《苍狼》时，作为中国读者，丝毫没有感觉到作品背后所存在的意识倾向。井上靖只是用细腻的笔触，客观描述了历史事实，深入探寻了成吉思汗的内心世界。其中，对成吉思汗的赞美并非盲目或偏颇，而是基于对历史人物和事件的深入研究和理解。这些都表明井上靖是一个中立作家，一生都为了历史而创作，他的笔杆只忠实于自己的灵魂，是一位当之无愧的历史小说家。

井上靖的这些作品不仅为我们展现了真实而客观的中国历史，更为中日两国之间的文化交流搭建了一座桥梁。正如作家刘白羽所言：“井上靖是以创作实践来加强日中友好的作家，他创作了非常优秀的中国历史题材小说。”他的作品通过文学的形式，减少了两国之间的隔阂，增进了相互之间的友好关系，使得文学作品的意义更加深远。在井上靖的笔下，我们看到了一个超越国界、超越政治、纯粹以历史为创作源泉的作家形象。他的作品不仅是对历史的尊重，更是对人类的共同记忆的珍视和维护。

三、立足全球化背景，增强了作品的文学价值和传播意义

历史小说倘如只是一味地复刻历史事件和历史人物，一味地追求还原历史史实，会背离小说本身所具有的想象类特点，最终归为乏味平实。

佐藤春夫（1892-1964年），日本文坛的诗人、小说家兼评论家，曾对井上靖赞誉有加，称他为“战后让日本文学重新焕发趣味性的先驱者”。而事实上，井上靖的成就不仅限于此，他同样可被誉为让中国历史重现生动画卷、恢复其深厚趣味性的先驱。在浩如烟海的历史长河中，致力于撰写历史小说的作家层出不穷。然而，要想在这支庞大的创作队伍中脱颖而出，赢得广大读者的喜爱与认可，单纯地描绘历史事物和人物已经远远不能满足当下读者的审美需求。那种仅仅追求历史真实性的写作方式，往往会使得作品内容显得呆板乏味、局限化，难以触动读者的心弦。尤其是在历史影视剧蓬勃发展的今天，人们对于历史的认知已经不再局限于文字描述。因此，如果作家在写作过程中过分拘泥于历史事实的还原，而忽略了作品的艺术性和趣味性，那么这样的作品很难在激烈的市场竞争中脱颖而出，吸引读者的目光。长此以往，这类缺乏创新和想象力的作品最终将被时代所遗忘，淹没在历史的尘埃之中。

井上靖的作品所展现的最大特色，在于其尊重历史的同时，勇于突破传统历史叙述的桎梏。他擅长探寻历史深处的奥秘与真谛，使得原本可能显得枯燥的历史变得生动有趣，而作品中的人物形象也因此更加饱满立体。当我们回顾新时期以来的历史题材佳作时，不难发现，这些作品往往都具备站在时代高度审视历史的能力，实现文化与艺术的再创造。而井上靖，无疑是这些杰出作家中的璀璨明星。

井上靖深知成吉思汗在世界历史上的伟大地位。而在日本，将成吉思汗与源义经相提并论的观点早已深入人心[5]。因此，他选择以成吉思汗的无尽扩张为引，巧妙地编织了蒙古族是由“苍狼”与“白鹿”结合而成的神秘传说。在这一传说中，每个蒙古男子都被赋予了狼的血液，而成吉思汗为了证明自己是狼的后代，不断发起征战。

《苍狼》及其中的“狼原理”不仅在文学领域广受赞誉，更在影视、游戏乃至竞技体育等多个领域产生了深远的影响。这一创作不仅让成吉思汗的形象更加深入人心，也让血性凶猛的蒙古族为世人所熟知。久而久之，“苍狼”逐渐成为了蒙古族的代名词，体现了井上靖作品的深远影响力和艺术价值。

四、加速了思想解放，打开了历史小说题材体裁单一化片面化的格局

小说的创作往往深受时代的烙印，尤其是历史小说，其根脉深深地扎入历史的土壤之中。在第二次世界大战中日战争结束后的一段时期，日本国内严格限制国民与中国的交流，各种与中国相关的文化、艺术作品都受到了严格的审查与禁止。然而，在这样的历史背景下，井上靖等有志之士却以文学为桥梁，发起了“日中文化交流协会”，旨在通过文学的力量，打破两国之间的隔阂，推动中日之间的交流。

井上靖不仅积极参与文化交流活动，更是以中国历史为背景，创作了大量的小说。这些作品不仅为中日交流注入了新的活力，也在某种程度上加速了中日国民的思想解放。他并没有将创作的视野局限于本国的文化，而是勇敢地探寻世界文化的交融与碰撞[6]。例如，《苍狼》这部小说，便是以中国的成吉思汗为主角，通过对其一生的描述，抒发了作者对于历史、文化、民族等问题的深刻思考。在创作手法上，井上靖也展现出了其独特的艺术风格。他并不满足于简单地重现历史，而是追求虚实结合，将历史形象化、具象化。在《苍狼》中，他巧妙地插入了蒙古族是狼和鹿后代的传说，使得整个故事情节更加生动、有趣。同时，他也善于运用寓言、传奇等形式来叙述历史事实，使得作品既有历史的厚重感，又不失文学的想象力。例如，通过长春真人的寓言来预示成吉思汗的结局，既展现了作者的文学才华，也拓展了作品的深度与广度。

此外，井上靖的历史小说还继承了中国史传文学的传统，如编年体和纪传体。这使得他的作品在结构上更加严谨、有序。有评论家指出，《苍狼》这部作品就是按照编年体史书体例来描写成吉思汗的一生的。这种结构不仅使得作品更具历史感，也使得读者更容易理解和接受。

井上靖的一系列文学作品无疑是历史小说界的明珠。他不仅以卓越的文学才华展现了历史的魅力，更以深邃的思考和广阔的视野推动了中日两国之间的文化交流与理解。他的作品不仅为后人留下了宝贵的文学遗产，更为我们提供了理解历史、文化和民族的重要视角。

“历史小说，作为一种独特的文学形式，常常成为透视一个民族精神风貌与文化底蕴的重要窗口。”井上靖先生在这一领域中的卓越贡献，无疑为世人展现了一幅幅鲜活而深刻的历史画卷。他的作品，不仅成功塑造了一系列立体饱满的历史人物，还通过巧妙的叙事手法，再现了历史的波澜壮阔与曲折复杂。这些历史人物与情节，并非简单的历史再现，而是融入了作者深刻的思考与独特的见解，从而赋予了它们丰富的文化内涵。

五、结语

井上靖的作品之所以受到国际读者的广泛欢迎，不仅在于其高超的文学造诣，更在于其作品中所蕴含的文化价值。这些作品不仅是中国文化的精彩展示，也是东西方文化交流的桥梁与纽带。它们向世界传递了日本民族对于历史、文化、人性的深刻理解与独特见解，同时也吸收了世界各地的文化精髓，形成了独具一格的艺术风格。这些作品也为我们提供了一个独特的视角，让我们更加深入地了解历史、文化与人性，从而丰富我们的精神世界。

参考文献

[1] 黄华.试论井上靖中国历史题材小说的美学特征[J].江西社会科学，2003（11）.

[2] 李先瑞.谈近代日本历史小说创作的三种方法——以森鸥外、芥川龙之介、井上靖的历史小说为例[J].解放军外国语学院学报，2003（4）.

[3] 李馨.井上靖《苍狼》中成吉思汗征服欲的解读[J].广东石油化工学院学报，2020（5）.

[4] 郑春.试论当代历史小说的创新努力[J].文史哲，2000（1）.

[5] 井上靖，东山魁夷，梅原猛等.日本人与日本文化[M].周世荣，译.北京：中国社会科学出版社，1991.

[6] 郑伟华.穿越时空的“历史再现”——源于“中国历史文化”的井上靖作品分析[J].中国新通信，2019（16）.

（特约编辑 杨  艳）