高健婕,燕凌
(赣南科技学院,江西 赣州 341000)
从客家非遗保护与传承工作面临的主要问题来看[1],首先,在多元文化的冲击下,客家非遗发展逐渐式微。虽然客家非遗具有广泛的分布地域和较强的影响力,但是现代社会大众的注意力被多元化的文化所分散,与此同时,新时期的信息传播生态产生变化,客家非遗信息也容易被淹没于信息洪流当中,这些因素共同导致许多地区的社会大众对客家非遗产生的认知与了解非常有限。其次,现代社会大众生活方式、生产方式的变化,导致客家非遗面临发展危机。例如,以客家非遗中的女红文化为例,这种传统文化既呈现出了鲜明的民族文化与地域文化特色,也能够对客家女性生活文化做出反映。然而,随着现代工业的发展,客家女红文化这种传统的手工作业正在被现代社会大众生活边缘化。最后,客家非遗传承人培养体系有待进一步完善的问题,限制着客家非遗在新时期呈现出更高的影响力。许多客家非遗在传统传承中以口传心授为主要方式,这种方式在现代社会文化发展中展现出了明显的不适应性,因此,拓展客家非遗传承发展视野,是推进客家非遗发展的关键。
从基于客家非遗开展茶产品包装设计在推进客家非遗保护与传承方面的作用来看,首先,以茶产品包装为载体呈现客家非遗,是拓展客家非遗传播路径的有效方式。促使客家非遗重新回归社会大众视野,是提升客家非遗影响力的关键环节,而将客家非遗应用于茶产品包装设计当中,则能够让更多的茶产品消费者接触客家非遗,进而对其产生兴趣,为客家非遗的推广夯实群体基础。其次,借助茶产品包装展现客家非遗,是对客家非遗传承方式进行创新的有益探索。当前,我国政府部门不仅对客家非遗保护传承提供了较多的支持,而且也在其传承发展形式方面做出了较多的创新,例如,通过将非遗融入校园教育、对具有成为非遗传承人的主体开展激励等。在此基础上,相关主体还应当认识到,推进客家非遗与现代设计艺术融合,同样是创新客家非遗传承方式的重要手段,也是促使客家非遗在新时代迸发出更强生命力的必要路径,这种有益尝试无论是对于丰富客家非遗保护传承理论还是促使客家非遗保护传承工作获得良好成效都具有重要意义。
首先,将客家非遗渗透到茶产品包装设计当中,能够强化茶产品包装的文化底蕴。从茶产品受众群体特点来看,茶产品的消费者往往对我国茶文化等优秀传统茶文化具有较高的认同感,因此,促使茶产品包装呈现更为丰富的文化信息,符合茶产品消费群体具有的期待。在茶产品包装设计工作面临同质化问题的背景下,将客家非遗巧妙的融入茶产品包装设计当中,能够进一步强化茶产品包装设计的历史厚重感、文化厚重感,促使茶产品包装展现出浓郁的民族性色彩与地域性特征,这既能够体现出茶产品包装设计主体对受众期待的尊重与重视,也能够唤起消费者的情感共鸣,进而在展现客家非遗魅力的基础上提升消费群体对茶产品包装的认同[2]。其次,依托客家非遗开展茶产品包装设计,有利于提高茶产品包装的经济价值。通过将客家非遗应用于茶产品包装设计当中,不仅可以将茶产品消费群体转化为对客家非遗产生兴趣的群体,也可以在引导了解客家非遗的群体接触茶产品包装的基础上,将其转化为茶产品受众,进而拓展茶产品市场,为茶产品营销成效的提升创造良好条件。与此同时,提升茶产品的品牌附加值,也是客家非遗应用价值的重要体现。例如,应用于茶产品包装设计中的客家非遗可以作为茶产品品牌建设中的宣传点,这既能够彰显茶企在传统文化保护与传承中的责任感,有效优化茶企社会形象,也能够作为传递企业和产品文化理念、展现产品特质与档次的重要载体,从而在提升产品定价、参与同类别产品竞争方面获得优势。最后,推进客家非遗与茶产品包装设计实现深度融合,可以提升茶产品包装设计的审美价值。客家非遗不仅能够提升茶产品包装的文化价值、经济价值,而且能够强化茶产品的形式美与意境美。例如,客家女红文化重视写实性,在纹样设计中展现出了与中原地区截然不同的礼制观念,通过对这些图案进行挖掘与创新性应用,能够在形式审美层面带给茶产品受众新鲜化、陌生化的审美体验。客家建筑设计中有如意、花卉等具有美好寓意、承载着美好祝愿的纹样,提取这些纹样并应用于茶产品包装设计当中,能够促使茶产品消费者对包装具有的内涵做出想象,促使消费者感受到客家非遗的意境之美。
基于客家非遗开展的茶产品包装造型设计工作,不仅要对茶产品的基本特征、用户需求等做出考虑,而且需要在文化内涵上与客家非遗展现出紧密关联。客家非遗中的造型艺术呈现出了鲜明的地域特征,这些特征与客家非遗形成过程中面临的自然环境、发展历史以及在客家非遗发展过程中形成的风俗习惯、审美观念等具有不容忽视的关系。通过对客家非遗中具有代表性的造型艺术进行借鉴与应用,能够开阔茶产品包装造型设计思路、丰富茶产品包装造型设计资源,同时也能够促使茶产品包装造型设计展现出更为明显的地域文化特征与传统文化色彩。在基于客家非遗开展茶产品包装造型设计实践的过程中,设计者需要深入挖掘客家非遗在造型方面的精髓,并通过选取和提炼其中的造型元素应用于茶产品包装造型设计当中,从而促使茶产品包装能够在造型方面彰显出浓郁的客家风情。例如,从客家服饰文化与茶产品包装造型的融合来看,设计者可以从凉帽这种独特的服饰造型中捕捉设计灵感。这不仅要求设计者能够围绕客家凉帽造型开展艺术提取和再创造,而且可以通过在茶产品包装设计中模仿凉帽造型,在边缘部分加入色彩多样的飘带,促使客家凉帽的独特性在茶产品包装造型中得以彰显。再如,客家围屋同样在客家非遗的造型艺术中具有代表性,这种具有封闭性特征的建筑造型最初是为了满足防卫需求,在艺术审美层面展现出了安稳庄严的特点,在寓意上则象征着美满与幸福。通过对围屋的造型特点进行提取与重构,可以在满足茶产品包装实用性需求以及现代社会大众审美需求的基础上,促使茶产品包装与这种建筑造型的艺术审美特征和寓意内涵实现紧密融合,进而有效提升茶产品包装造型的识别度。
色彩设计在茶产品包中设计中发挥着重要作用。具体而言,提升茶产品包装设计中的色彩设计水平,能够强化色彩的视觉冲击力,抓住消费者注意力。同时,巧妙的色彩设计能够促使消费者引发联想,也能够展现茶产品具有的特点与信息,在产品营销中发挥辅助作用。另外,色彩还能够传递茶产品在品牌构建中秉持的品牌理念。例如,传达茶产品开发与营销工作对传统文化的尊重,对环保以及时尚等理念的追求。由此可见,色彩设计在茶产品包装设计中占据着重要地位,在将客家非遗应用到茶产品包装设计实践的过程中,有必要对客家非遗中的色彩元素进行挖掘与展现。客家人民对色彩的审美倾向,在客家人民寻求归属感与文化认同过程中得到了统一与持续完善。在对多元文化元素进行借鉴与吸收的基础上,客家人民所推崇的色彩审美风格也展现出了鲜明的文化特色[3]。例如,客家人民更倾向于使用自然的颜色来表达自身情感、营造和谐氛围。在茶产品包装色彩设计实践中,设计者需要了解客家人的色彩审美倾向以及客家非遗具有的色彩要素。以客家女红为例,客家女红中的颜色以素面为主,包括灰色、黑色、蓝色、白色以及暗红色等,较少出现过于鲜艳的颜色。其中蓝靛色又极具民族代表性,这种沉稳、朴素的颜色又被称作客家蓝,与客家人民的性格相呼应。客家女红艺术对蓝靛色的广泛应用,与畲瑶文化对客家文化的影响以及客家地区当地染料特点具有紧密关系。这种颜色不仅具有天然性,而且也具有较强的定色性,在展现实用性的同时,不会对人体造成伤害。通过将客家女红反映出的色彩审美倾向渗透的茶产品包装设计当中,既可以强化茶产品包装设计的辨识度,促使茶产品包装设计传递出自然性、纯粹性以及沉稳性,也能够反映出客家非遗承载的朴素价值观,对于升华茶产品包装设计具有的文化内涵发挥着重要作用。
茶产品包装设计中的图形不仅能制造较强的视觉冲击力、传递产品信息,而且相对于文字等设计语言而言,图形展现出了较高的直观性,这种直观性不仅体现在图形可以跨越语言呈现产品特性,而且也能够更为直接的体现出包装设计具有的文化内涵。在客家非遗中存在着许多具有传统文化色彩的纹样与图案,这些纹样与图案广泛的存在于客家建筑、服饰、装饰等艺术形式当中。在推进客家非遗融入茶产品包装图形设计的过程中,设计者可以使用多元化的方法来体现客家非遗中传统纹样与图案的神韵。仍旧以客家女红为例,客家女红主要以写实手法为主,所涉及到的图案素材包括人物、神仙、花鸟以及少量几何形状等。在对这些纹样与图案进行应用的过程中,茶产品包装设计者可以采用直接引用的方式,更为直接的传递出客家女红文化具有的独特魅力。同时,茶产品包装设计者需要确保客家传统纹样与图案应用工作能够适应新时期的社会大众审美需求,为此,在直接应用之外,茶产品包装设计者还有必要对客家传统纹样与图案进行分解、变形与重构,通过对其开展创新性的应用,在保留客家传统纹样与图案基本特征的基础上,赋予这些传统纹样与图案以时代性[4]。在此过程中,也可以通过在茶产品包装中实现传统纹样与图案和现代设计元素的紧密融合,促使茶产品包装展现出兼具客家传统文化韵味与现代化文化色彩的特征。另外,茶产品包装设计者还需要重视挖掘与传递客家女红纹样与图案具有的精神内涵,以客家女红设计理念、精髓为导向开展包装图形设计工作,或者通过提取客家女红纹样与图案承载的寓意以及故事,以故事化表达的方法强化茶产品包装设计的叙事性,在深化茶产品包装文化内涵的基础上,有效提升茶产品包装附加价值,进而引发消费者情感共鸣,为茶产品营销夯实基础。
茶产品包装设计中所使用的材料既关系着茶产品包装具有的美感,也关系着茶产品包装是否能够在保护商品、便于运输等方面展现出实用性。随着时代发展,现代茶叶包装设计呈现出了一些新的趋势。例如,随着社会大众环保意识的强化,绿色化的包装设计能够更好得体现茶产品特性,满足茶产品消费者审美期待。同时,新时期的茶叶包装设计更为强调简约化与个性化,也重视通过传递情感与理念来促使茶产品与消费者群体实现情感链接,进而强化消费者对茶产品包装设计的好感度以及对茶产品的认同度。另外,在科学技术广泛应用于茶产品包装材料设计的背景下,茶产品包装设计也呈现出了更高的趣味性与互动性,这则有利于优化消费者在消费过程中获得的体验[5]。客家非遗在茶产品包装材料设计中的应用,能够很好地适应现代茶叶包装设计具有的发展趋势。例如,客家女红主要使用织布、绩麻等材料。这些材料承载着客家非遗中纺织技术、手工艺技术的发展历程,具有深厚的文化底蕴,因此,将其应用到茶产品包装设计当中,可以有效提升茶产品包装的文化品位与文化内涵。与此同时,这些具有天然性特征的材料符合现代社会大众对茶产品包装设计工作在环保层面、可持续发展层面具有的期待,可以帮助茶产品包装传递环保理念,适应社会大众审美特点。当然,织布与绩麻本身在纹理、质感等方面都展现出了独特性,因此,依托这些材料开展茶产品包装设计,既可以彰显茶产品包装具有的特色,也能够为消费者带来良好的视觉体验与触感体验。更为重要的是,我国传统茶文化强调自然与和谐,这决定了织布与绩麻等广泛应用于客家女红艺术中的材料也可以作为展现我国传统茶文化内涵的重要载体,在茶产品包装设计工作中具备较高的适应性。需要注意的是,织布与绩麻受制于自身的韧性与强度,在发挥包装保护性功能方面存在着一定的缺陷,因此,茶产品包装设计工作者有必要在对织布与绩麻进行应用的过程中,同时使用一些保护功能更强的材料,从而满足实用需求。
依托客家非遗拓展茶产品包装设计的创意思路,有利于提升茶产品包装设计水平,也能够对客家非遗进行更好的展现,进而推进客家非遗保护与传承。客家非遗中的女红艺术、剪纸艺术等都可以在茶产品包装创意设计中发挥出重要作用[6]。例如,客家非遗中的这些艺术形式可以以DIY的方式出现在茶产品包装创意设计当中,这种设计策略既可以让客家非遗与茶产品包装设计实现紧密融合,也可以让消费者参与到茶产品包装设计过程当中,从而为消费者带来更好的消费体验。从客家女红艺术、剪纸艺术以DIY形式融入茶产品包装设计的策略来看,茶产品包装设计工作者可以强化与营销主体之间的沟通,以客家非遗为主题开展包装设计工作,在此过程中,茶产品包装设计工作者可以将女红艺术、剪纸艺术中使用的材料作为茶产品外包装的主要材料,也可以随茶产品附赠对这些材料进行加工的工具与加工教程,从而促使消费者在DIY的过程中体验开展茶文化包装设计的乐趣以及客家非遗具有的独特魅力。同时,茶产品包装设计工作者也可以设计可变形的茶产品包装,消费者则可以对茶产品包装进行拆卸与重组,从而获得蕴含客家非遗底蕴的个性化包装,这对于提升茶产品包装的趣味性、深化消费者与茶产品包装之间的互动具有重要意义。
综上所述,客家非遗与茶产品包装设计的融合,能够在推进客家非遗保护传承的基础上提升茶产品包装设计水平,为此,茶产品包装设计工作者有必要从造型、色彩、图形、材料、创意等多个层面入手,对客家非遗中的设计要素进行挖掘与应用,从而促使茶产品包装成为展现客家非遗的载体,依托客家非遗丰富茶产品包装设计的文化内涵。