马克思“两个必然”理论及时代价值

周颖

伴随着世界经济的进一步发展，资本主义社会采用自我修复和自我调节的办法暂时缓和了阶级矛盾，资本主义国家本身没有明显显现出走向灭亡亦或是转向社会主义的趋势，以致于人们不禁开始怀疑当下是否还处于马克思所预测的“两个必然”理论终将实现的时代。对此，习近平总书记明确指出“我们依然处在马克思主义所指明的历史时代”[1]。在全面建设现代化强国的关键时期，我们更加需要坚定马克思“两个必然”理论，更需要结合当代语境重温马克思“两个必然”理论，增强理论自觉与自信，为在新时代走社会主义道路奠定坚实的基础。

一、“两个必然”理论对把握国际社会发展趋势的意义

纵观世界发展史，任何一个社会形态的更替都经历了悠长的岁月，以西方资本主义世界为例，从推翻封建帝制到资本主义萌芽再到兴起成为西方普遍化社会形态，期间大约经过了五六百年的时间。这几百年间，通过对社会福利的改善、对医疗卫生制度的完善和保障劳动者的终身就业等一系列举措，资产阶级持续地进行自我调整、缓解社会矛盾，努力确保在资本主义制度的框架下，充分发挥出先进生产力的活力，进而保证发达国家在国际综合实力的第一方阵中的领先地位。直到现在，世界经济发展虽然呈现西升东降的态势，但东强西弱的格局还没有发生根本性的改变，以美国为首的资本主义各国的经济实力和创新能力仍然居于世界前列，表现出一定的的生命力。那么马克思“两个必然”理论中提到的社会主义彻底取代资本主义的时代到底什么时候才会来临呢？这一点，马克思早就做出回答：当资本主义生产关系不能适应生产力的发展的时候，旧的社会形态会向新的社会形态进行转变。换句话说，即使资本主义社会还保持一定的发展态势，但资本主义社会的生命力已经受到了限制，无论如何自我调节都不足以抵消其内在基本矛盾对社会发展带来的危害。随着资本主义的每一次进步，无产阶级的力量也会相应壮大，离马克思“两个必然”理论的实现之日也就更进一步。“社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义，但道路是曲折的。”[2]从人类社会发展的进程来看，社会主义终将代替资本主义；从人类社会发展的趋势来看，共产主义作为社会主义的最高形态也必将实现。当今世界正在经历百年未有之大变局，我们应该清楚地明白事物的发展是曲折的，是波浪式前进、螺旋式上升的，任何社会形态的更替都不可能是一蹴而就的，必然要经历长期的历史的实践的考验，科学、平和、客观地认识到资本主义没有发展至灭亡，不代表不会灭亡；共产主义社会暂时还没有到来，不代表不会到来。

二、“两个必然”理论对建设中国式现代化道路的意义

近代以来，资本主义的现代化道路深刻地影响着人类的发展，为世界各国的相互交流和自我解放的实现创造了条件。但由于资本主义的逐利本质及其霸权扩张意识，同时又物化和异化了人类的生存状态，使资本主义现代化道路难以为继。为此，马克思从广大无产阶级的角度出发，科学、理性地阐释了人类现代化的前进发展问题，在此基础上，进一步阐明了人类文明现代化发展的新维度必将是踏上社会主义现代化道路，并对人民群众是社会变革的决定性力量这一社会发展动力问题作出解答，进而形成了历史唯物主义。中国式现代化是在批判和超越资本主义现代化道路的基础上发展起来的，相比之下，其发展方式更为高级、更具文明形态。体现马克思对人类历史发展进程的一般规律和具有新时代中国发展特殊表征的现代化，是马克思“两个必然”理论的历史的时代的产物，反映了中国社会的发展历史与科学社会主义的理论逻辑的辩证统一。

马克思主义是一个不断发展的、动态的理论体系，马克思本人都表明“我只知道我自己不是马克思主义者[3]”。马克思主义经典理论逻辑为我们提供了社会发展的前进方向，但在实际应用中仍需以马克思主义为基本遵循，结合各国的国情和文化，在建设社会主义现代化道路的具体实践中，逐步走出一条与科学社会主义基本原则相一致的各具特色的社会主义道路。所以，中国特色社会主义道路“不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。”[4]中国共产党自成立之日起就秉行人民至上理念，历经千难万险、付出巨大牺牲、克服各种困难和挑战，战胜了一个又一个艰难险阻，取得了革命、建设、改革的伟大胜利。在新时代条件下，党的带领下我们排除万难顺利完成脱贫攻坚的任务，全面建成小康社会，实现了第一个百年奋斗目标。所有的成就都向全世界充分证明了社会主义制度的优越性，证实了中国式现代化道路是实现国家复兴、保障人民幸福的必由之路，呈现出马克思“两个必然”理论描绘的未来社会主义社会的美好前景。

在中国社会主义现代化建设的实践中，共同富裕战略目标的提出和推进，不仅是对资本主义生产力和生产关系的超越，也是对资本主义现代化是注重物质财富或是主体价值的单一化发展模式的扬弃，彰显了中国共产党人对马克思劳动正义思想的科学认知和真正践行。

三、“两个必然”理论对开辟马克思主义理论中国化时代化新境界的意义

理论的生命力在于创新。马克思主义之所以行、之所以至今仍充满理论张力，就在于马克思主义自身理论的开放性，以及历代马克思主义者在不同历史方位、不同社会发展阶段不断赋予马克思主义以新的理论内涵与时代价值。党的十八大以来，该如何建设新时代的中国特色社会主义在“两个大局”加速演进并深度互动的时代背景之下成为人民之问、时代之问。习近平总书记以国际形势为视域，站在新的历史方位上，将马克思主义与新时代的中国实际和中国优秀传统文化相结合，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟马克思主义中国化时代化新境界，实现了对马克思主义基本原理的创造性升华，成功破题时代之问。习近平总书记指出：在新保护主义抬头、英国脱欧、俄乌战争、巴以冲突持续爆发等逆全球化趋势下，中国迎来了建党以来的发展黄金时期。因此，面对这样新的国际形势，社会主义该如何继续坚持和发展马克思主义，还得看中国[5]。于是，全面深化改革的坚持、扎实推进共建“一带一路”高质量发展、新发展格局的构建、人类命运共同体的提出……成功拨开资本主义世界体系动荡而造成的阴霾，为逆全球化趋势的破解提供了中国力量，为世界其他社会主义国家的发展提供了中国方案。新时代的中国式现代化道路与发展理念引领、推动了人类社会的进一步发展，以新时代的伟大实践证明了马克思主义在21 世纪的科学性、有效性。

四、结语

任何一种社会形态都是暂时的，必将会被更高级的社会形态所取代，“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”[6]。如今却因其自身的局限性将逐步走向灭亡的历史必然。马克思“两个必然”理论形成于十九世纪中叶，其价值意蕴却是超时空的。他关于人类社会到达自由王国的彼岸世界的历史必然性和发展途径的深刻论述，为我们坚定中国特色社会主义的发展道路提供了丰富的思想资源、理论遵循和信仰支撑。新时代是全面推进社会主义现代化强国建设，实现中华民族伟大复兴的关键时刻，系统考察马克思“两个必然”理论，价值意蕴厚重，时代意义突出。中国军转民