中间小谢又清发

谢朓楼有什么来头？其实和黄鹤楼一样，是有诗人故事、诗人情缘的楼阁，也曾因为一篇传世的词赋而誉满天下，而且出自同一位诗人：李白。只不过，谢朓楼之名本身就出自一位诗人的名字。他就是南朝著名诗人谢朓。

史志记载，谢朓“视事高斋，吟啸自若，而郡亦治”。始建于名人，得名于名人，并且文采相续了1700多年的谢朓楼，在历史上的声誉及在文化史上的影响，难有比肩者。

建武二年（公元495年）暮春时节，门阀名士谢朓由中书郎外放，出任宣城太守。他在太守郡衙后面的陵阳山头，自建一楼，因位于全城最高处，自名曰“高斋”。谢朓在宣城太守任上两年，起居、理事、吟咏、写作，多在此斋。唐初，为纪念谢朓，人们将高斋改建为楼，取名“北楼”。登楼北望，可见敬亭山，故又称“北望楼”。李白说：“谁念北楼上，临风怀谢公。”因此，后人亦称此楼为“谢公楼”或“谢朓楼”。

在此期间，身为宣城太守的谢朓，完全进入一种“仕隐”状态，他主政一方，还利于民，游山玩水，写诗吟诗，不亦乐乎。史书认为，这是谢朓一生中最为快乐的时光，谢朓将他的诗歌创作推向了数量和艺术的高峰。因此，他又被后人称为“谢宣城”。

谢朓是杰出的山水诗人，曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，长于五言诗，多描写自然景物，诗风清新秀丽，圆美流转，平仄协调，对偶工整，对唐代律诗、绝句的形成产生了重要影响。后人辑有《谢宣城集》，字字珠玑。

那年，李白登谢朓楼，写下了《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，诗句“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”中的“小谢”，就是谢朓。尔后，李白又多次登拜谢朓楼，并多次赋诗抒怀谢朓楼，使之名闻天下。由此，历代文人名士慕名而来，登楼观赏者络绎不绝，题诗者难以计数。这座文化名楼，不仅是宣城的地标，而且也成为中国传统诗歌文学的地标。

在我国文学史上，谢朓与谢灵运并称为“大小谢”。一方面，由于二人同属谢氏家族；另一方面，也因为他们都以善写山水著称，而且诗才名冠当时。清代学者王士祯说：“说山水之胜，自是二谢。”

李白自信地认为，自己的诗歌得到了汉代诗文与建安风骨的神韵，又融会贯通了谢朓的清新。诚然，伤感、失望的人生际遇，让李白十分仰慕谢朓散淡、坦然的人生姿态。由此，李白对谢朓的崇拜，有着一种“异代相逢成知己”的天然感觉。

李白与宣城、与谢朓楼建立起了深厚情感。他在宣城留下的诗文多达八十余首（篇），大都与谢朓楼有关，尤其是《秋登宣城谢朓北楼》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《寄崔侍御》等诗词，乃为千古绝唱。

宣城之所以能吸引“贵妃磨墨，力士脱靴，天子呼来不上船”的诗仙李白，除了其自身的魅力外，自然也少不了谢朓的影响力。李白一生孤高自傲，鲜有诗人能赢得他的青睐。但是，他一生都很崇拜谢朓，无时无刻不在念叨：“我真的十分想念谢朓。”

宣城的百姓世代传承对李白的深厚敬意，曾以二仙祠、四贤堂、五贤祠、七贤祠、十贤祠等，对李白进行祭祀与瞻仰。在敬亭山上，亦建有太白亭、太白楼、太白独坐楼等建筑，彰显了对这位诗仙的尊崇。谢朓楼与李白建立起的情缘，意味深长，绵延不绝。

一

谢朓的家世非常显赫。高祖谢据，是东晋太傅谢安之兄；曾祖谢允、祖父谢述、父亲谢纬，都是朝廷重臣；祖母是《后汉书》作者范晔的姊妹；母亲为宋文帝的第五个女儿长城公主。谢朓十九岁时，未及弱冠，便以甲族资格的太尉行参军为起家官。

谢氏家族不但在政治上颇有影响力，而且出过很多有名的诗人，诸如谢安、谢道韫、谢灵运、谢惠连、谢庄等。谢朓承其家风，历史记载，他“少好学，有美名，文章清丽”。

谢朓出生在南朝，是幸亦不幸。那是一个时局动荡、人人自危的朝代。一个钟鸣鼎食的显宦之家，昨日门前车马塞道人声喧哗，今日就可能被诛家灭族杳无音信。早在刘宋之世，谢朓的生母虽是帝家之女，他的伯父谢综、谢约却因卷入政治纷争，与舅公范晔一起被处死。谢朓的父母因受牵连，被迫迁离。

谢朓的性格正如他的诗文一样，自在、随意、超然，宛如与世无争的仙人。不过，他到底放不下权势。他心系朝堂，既不愿意面对复杂血腥的权力斗争，又舍不得退出官场。他的一生都很纠结。

跟谢灵运一樣，谢朓不甘寂寞，始终沉浸在对家族往昔荣光的追缅中，希望以自己的才干获得高官厚禄，延续家族的荣华富贵。但他毕竟是个诗人，并不是政治斗争的对手，只能担任一些无关紧要的职务，过着轻裘肥马、广结诗友的生活。他渴望能在自然山水中，求得心灵的超脱。

谢朓的仕途曾广受瞩目，皇子萧子隆对谢朓的才能十分爱赏，不仅礼遇有加，更是时常与他谈诗作对，不分昼夜。建武四年（公元497年），谢朓被任命为齐明帝萧鸾的长子萧宝义的镇北谘议，兼东海太守。次年，谢朓告密岳父王敬则谋反，因功升任尚书吏部郎，又称谢吏部。紧接着，谢朓的人生轨迹遭遇了戏剧性的逆转，因告密江祏等人不轨，谢朓被反诬谋反，从而身陷大狱，很快死在狱中，年仅三十六岁。

在腥风血雨的政治漩涡中，谢朓两次选择了告密，最终因告密而死。做人与写诗，成就了谢朓两个不一样的人生。由此，后世一些文人儒者，讥笑他是跟吕布一样的反复“小人”。史书上说，谢朓遭遇砍头时，非常后悔揭发岳父造反的事情，叹息道：“天道其不可昧乎？我虽不杀王公，王公因我而死。”

虽然谢朓在政治上表现出优柔寡断和胆小怕事的个性，但也有自己的原则和底线——他不愿意成为政治阴谋的一部分，宁愿保持中立。然而，事与愿违，他的人生以悲剧落幕。

“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”，抒发了李白对谢朓的怀念之情，以及内心的苦闷和孤寂之感。“长忆”二字是这种感情的最好表白。对谢朓之死，李白感到非常痛心和惋惜。

谢朓的悲剧，不仅体现在他死于非命，更深刻地体现在作为权贵之子，他终生笼罩在恐惧与不安阴影之下的精神折磨。谢朓的经历，映射出中国古代政治机器的冷酷面貌，同时，也折射了文人在复杂的权力斗争中的无奈。

二

上任宣城太守时，谢朓三十二岁。

初夏的一天，谢朓逆水乘舟，缓缓抵达宣州。在此之前，他已经给萧姓的王侯们当了十余年幕僚。

对于谢朓外放宣城，学界有两种截然不同的说法。一是说被贬出京，乃宫廷斗争的牺牲品；二是说正常调动，甚至还有重用的意味。宣城临近京城建康，本是近畿要地。六朝时代，出任宣城太守或内史者，多为皇族或高门甲族。

伫立于宣城陵阳山顶，举目望去，山环水抱，冈峦盘屈。句溪和宛溪的溪水，萦回映带，整个城郊景色如画。谢朓立刻喜欢上了这里的风光。

朝廷的生活早已让谢朓厌倦，他虽然得到了随王、竟陵王的赏识，还做过明帝的掌中书诏诰，但朝廷多变的政治风浪，已经使他“疲策倦人世”。眼下的青山秀水，让他心旷神怡。脱离险恶丛生的朝廷，谢朓有一种轻松、解脱之感，眼前的一切都是那么的新鲜、可爱。

在此情形下，谢朓将衙门的楼台修得很高、很大。坐案于此，等同于把守衙门。在这里，既可以写诗，也可以开堂审案；既可以欣赏台下的风景，又便于发现不法之徒。于是，百姓给谢朓起了个绰号“看门太守”。

宣城是江南大郡，经济发达，更拥有敬亭山、双溪等名胜。谢朓每日都会外出漫步，或品茗闲坐，或挥笔赋诗，生活可谓优哉游哉，颇为滋润。短短两年间，谢朓踏遍了宣城的山山水水，所到之处皆留下了他的足迹和墨宝，创作出许多卓越的诗篇。

谢朓继承了谢灵运山水诗的内核，并进行了创新，不再局限于对自然景观的精细刻画，而是融合了个人的感悟与情绪，使作品呈现出“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术风格。清新自然，新鲜活泼。在宣城的日子里，他不仅诗作数量多，而且诗作的思想内容和艺术技巧都达到了一个全新的境界。诚如学者鲍鹏山所言：“山水诗的高峰是谢朓，谢朓就是在宣城把中国山水诗发展到一个高峰。”

谢朓的山水诗灵动飘逸，摇曳从容。他把景物和情感自然地结合起来，清丽流丽，意味隽永，音调和谐，朗朗上口，开拓了山水诗的新天地。谢朓的生前好友，同为“竟陵八友”之一的梁武帝萧衍，曾评价谢朓的诗“三日不读，便觉口臭”。

谢朓是“永明体”的一面旗帜。诗人们将声律说自觉运用于诗歌创作，讲究诗歌的声律和诗句的对仗结合，通过描写山水景色来直抒胸臆，表达自己内心的抱负与感情，从而产生了这种新诗体。由于这种新体诗最初形成于南朝齐永明年间，因此得名“永明体”。“永明体”开创了新的文学潮流，每有篇什，都会风靡一时。谢朓以其卓越的“永明体”诗作，不仅为当时的诗坛注入了新的气息，树立了新的美学风范，也为后来律诗的成熟和发展奠定了基础。

杜甫说，“诗接谢宣城”“谢朓每篇堪讽味”。李白也说，“一生低首谢宣城”。沈约称谢朓，“调与金石谐，思逐风云上”“二百年来无此作也”。

谢朓是山水诗的“顶梁柱”。谢朓死后，山水诗就像倒了台柱子，宫体诗逐渐占了上风。谢朓的一生虽然很短，他的风骨却随着他的文字如同一粒种子传播下来，在历史的土壤中孕育生根。百年之后，竟然有一大批文人墨客掘开了尘封的土壤，让它破土而出，在盛唐的阳光下，绚烂绽放。

谢朓的文学遗产超越时代，成为中国文学史上的瑰宝。谢朓也无可辯驳地成为中国文学史上的重要人物和文学巨匠。

三

我国是诗的国度，在源远流长的历史文化长河中，诗歌是一朵璀璨、耀眼、惊艳的浪花，而唐诗无疑是这片诗意沃土上最辉煌的巅峰。唐诗乃大唐这个盛世皇冠上的璀璨明珠，承载起了一个不朽时代的兴衰与荣辱。

然而，唐诗的辉煌并非一蹴而就，在达到鼎盛之前，它也历经了风雨兼程的曲折发展。在这个过程中，涌现了许多感人肺腑的故事和令人敬佩的人物，其中便包括了一位作出开创性贡献的诗坛巨匠——谢朓。

谢朓是中国诗词走向唐诗辉煌不可逾越的里程碑。

南朝时期，诗歌追求华辞丽藻，缺少内在气质，这种风气一直沿袭到初唐时期。即便是被誉为山水诗开山鼻祖的谢灵运，其作品中也不免留有玄言的痕迹。然而，谢朓以其独树一帜的创新精神，承接了族叔谢灵运山水诗的传统，并大胆革新，摒弃了当时流行的绮靡柔弱，以其清丽脱俗的笔触，为诗坛注入了一股清新之风，将山水诗推向了巅峰。

谢朓的诗，在文学史上有“继汉开唐之功”，代表了向盛唐诗歌发展过程中的“中间”作品。以谢朓为代表的“永明体”，在格律声韵、对仗排偶、遣词用句，以及构思、意境等方面，都较古体诗更为工巧华美、严整精练，对唐诗的发展和繁荣产生了重要影响。

谢朓的诗，对李白、王维、杜甫的影响，是显而易见的。李白的早期诗词作品中都有“永明体”的影子。还有孟浩然、钱起、孟郊、白居易等不同阶段的唐代诗人，也都受到谢朓的影响。明代学者胡应麟说，谢朓是“唐调之始”。

“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”李白提到的建安风骨，那是一个辉煌的时代，以“三曹”帝王父子为代表的文学巨匠，撑起了一个时代的诗歌穹顶。在这首诗中，李白将谢朓与建安风骨放在对句位置，可见他对谢朓的认可程度。

李白对建安以来绮丽浮艳的文风持有不同意见，唯独对谢朓的诗风称赏不已。李白赞赏谢朓诗歌的清新隽永、自然流畅、音韵和谐。他强调，诗歌创作就要自然天成。

李白对于谢朓的推崇，只在“清”而不在“丽”。李白说“中间小谢又清发”，又说“诗传谢朓清”，语凡数见，对谢诗的“丽”几乎只字没有。“清真”乃李白的一种文学观，并不限于诗，而指一种风度，所以他形容王羲之“右军本清真，潇洒出风尘”。

“清”就是不浊，呈现出潇洒；“真”就是不虚饰、不矫揉、不随波逐流，讲究的是孤洁。谢朓的诗里，更多的是清新，意在追求诗歌的语言风格美，这也是谢朓的山水诗呈现出来的画面特征。在那个时代，能与宫廷派抗衡的，就是山水派。谢朓不仅是山水派的领军人物，更是这一流派中最后一位能够独挑大梁、撑起诗坛大局的高手。

谢朓的山水诗风格多变，与他有意学习南朝乐府民歌是分不开的。齐梁时期，无论咏物诗还是宫体诗，在语言运用上，既追求鲜明的色彩美，又明显趋向自然流畅。谢朓延续了这种风格，并且将其不断发扬光大。谢朓曾说：“好诗圆美流转如弹丸。”这正体现了他对于诗歌语言风格的美学标准。

谢朓在诗坛上树起了一座丰碑，作为这座丰碑存在的载体，谢朓楼引得无数诗人竞折腰。自唐宋以来，历代文人墨客纷纷慕名而来，登楼凭吊，赋诗无数，堪称“千年历史名楼，宣州文化瑰宝”。

仅录于志书上的北楼诗文就有130多篇，其中包括李白、白居易、杜牧、梅尧臣、文天祥、贡师泰、施闰章、梅文鼎等著名诗人的上品佳作。唐代，宣城是人文荟萃、诗人辈出的地方。很多诗人都在宣城游历或生活过，并留下大量的诗篇佳作。《全唐诗》中，与宣城有关的作品有298首。在唐代诗人中，在宣城留下诗篇最多的当属李白，其次是杜牧。

四

在李白的诗作里，他屡屡提及谢朓，字里行间充满了对谢朓深深的敬仰和崇拜，透露出他对谢朓的无限钦佩与尊敬。他一生以吟诗为志，清高自傲，总是高昂着头，尽管对于前辈诗人也有所赞赏，但唯有谢朓令他无限景仰。

毋庸置疑，在群星璀璨的唐代诗人里，李白就是其中最为耀眼的一颗，他是盛唐文化孕育出来的天才诗人，被后世冠以浪漫诗人和豪放诗人的标签。杜甫盛赞李白的诗：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”当代诗人余光中评价李白：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”

当然，李白也是历史上最傲气的诗人。傲娇一世的李白为何如此欣赏谢朓，甚至到了欲罢不能的地步？

李白的一生充满了坎坷与挫折，但他始终保持了浪漫洒脱、狂放不羁的性格。他游历天下，睥睨一切，崇尚自然，钟情山水，颇有魏晋名士风范。这些鲜明的性格特征和独特的行事风格，都应该与谢朓有关。

李白常以“谢朓传人”自居。最能体现李白对谢朓深厚情感的诗句是：“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”。谢朓也有几乎一模一样的诗句：“余霞散成绮，澄江静如练”。

李白毫不掩饰对谢朓的崇拜。他登上谢朓楼，就会想起谢朓，“谁念北楼上，临风怀谢公”；他爬上三山，就会想起谢朓，“三山怀谢朓，水澹望长安”；他遇见朋友了，就会想到谢朓，“诺为楚人重，诗传谢朓清”；他来到大青山，依然会想到谢朓，“谢朓已没青山空，后来继之有殷公”……据统计，李白在其诗作中曾多达十六次向谢朓表达深沉的敬意和无尽的怀念。“青莲才笔九州横，六代淫哇总废声。白纻青山魂魄在，一生低首谢宣城。”清代诗人王士祯的这首绝句，形象地揭示了李白与谢朓的这种奇妙关系。

我们不妨猜度一下李白的心情——谢朓所在的年代不算久远，离我也就两百多年吧。他出身于阳夏的陈郡谢氏，而我则是陇西成纪的李氏后人，我们皆出自名门望族。他“朓少好学，有美名，文章清丽”，我“五岁诵六甲，十岁观百家”。他人生不得意，大义灭亲检举谋反的岳父，受诬陷反被砍了头，我也觉得“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”……就这样越想越亲切，越想越崇拜。

也就是说，李白的家庭、政治抱负及坎坷经历等方面，都与谢朓有相似之处。谢朓在诗歌创作上的成就和他对诗歌发展的作用，都让李白为之倾倒。从开拓诗歌的题材、扩大审美视野，到诗歌的表达形式、写作技巧，乃至诗句锤炼，谢朓都对李白产生了深刻影响。

事实证明，李白将山水诗推向了最高峰。他的诗作境界开阔，清新雄伟，情感真挚，语言自然。在诗史上，李白是一位超越前代雄视百代的大诗人。追根溯源，李白能够继承和光大谢朓的山水诗，也得益于宣城这个山水诗的福地。

安史之乱爆发后，李白遭罪流放夜郎，后获赦南归，便一直徘徊于宣城附近，只是为了更靠近谢朓。寻找谢朓楼、敬亭山谢朓的足迹，幻想当年谢朓的言行举止，李白便可以彻底沉浸在独有的精神世界中。

有趣的是，李白不仅生前寻觅谢朓，死后也欲永伴。谢朓曾筑室于大青山之南，也就是谢公宅。李白仰慕谢朓，也仰慕谢朓曾经凿井、筑室、隐居的大青山。他对大青山情有独钟，数次来到大青山，先后写下《谢公宅》等多首缅怀谢朓的诗文。李白去世之后，最终安葬于大青山，与谢朓结为“异代芳邻”。

李白穿越时代，不辞辛劳地崇慕前人谢朓。这种心灵相通，在追求卓越的同时，也流露出一种天才者的孤独与无奈。想到古人的这段心灵相通，今人总会忍不住感慨、赞美。正如《由宣城泛湖东下》中所言：“李谢诗魂今在否？湖光照破万年愁。”

五

李白一生多次来到宣城，也多次登上谢朓楼，当然也就写过多首登谢朓楼的诗。晚年的李白，曾多次登上谢朓楼，甚至在连续两个秋天里，写下了三首有关谢朓楼的诗。

天宝元年（公元742年），李白怀着远大的抱负来到长安，任职于翰林院。但两年后，由于遭受谗言与权贵的排挤，政治上失意，只得弃官而去。怀着十分郁闷的心情，李白开启了游离生活。

天宝十二年（公元753年）深秋，一个晴朗的傍晚，李白来到宣州，与他的族叔李云相遇。他乡遇故知，这是一件让人喜悦的事情。两人随即游览了宣城的风景名胜。离别之际，两人又一同登上宣城的谢朓楼。

登楼而望，清澈的溪水，伫立的小山，橙红的夕阳，袅袅的炊烟，呈现出苍寒和静寂之色。李云是当时著名的古文家，任秘书省校书郎。他既是李白的族叔，又是李白的故友，也是詩文俱佳、名重一时的诗人。李白与李云饮酒观景，高谈阔论，不由诗兴大发，展笔写下了《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这首诗。

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

这是一首送别诗，然而李白并没有直言离别，而是重在抒发自己怀才不遇的激烈愤懑，灌注了慷慨豪迈的情怀，表达了对昏暗社会的强烈不满和对光明世界的无限向往。时光一去不复返，令他心烦意乱。身处异乡的郁闷与忧伤，在秋风萧瑟之际尤为凸显，可以想象他孤独的心灵如何被这份秋意所触动。

李白伫立风中，眺望着谢朓曾吟咏过的山川，追忆这位一直崇敬的诗人。虽然古今世隔，他们的精神却是遥遥相连的。这种茫然的心境，映射出他在政治漩涡中困惑与徘徊的孤独。正因为在官场上遭受挫折，前途茫茫，所以他只得寄情山水，尚友古人。

“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”李白在精神层面上尽管可以自由驰骋，肉体却束缚于现实的污泥之中。源源不断的流水与无休止的烦忧之间，很容易激起联想。因此，李白强烈希望能够排遣这些烦忧，从而产生了“抽刀断水”的设想。这也表明了李白渴望挣脱内心的苦闷，然而现实往往与愿望背道而驰。

全诗语言明朗朴素，音调激越高昂，如歌如诉，强烈的情感起伏涨落，一波三折，如奔腾的江河瞬息万变，波澜迭起。李白在结尾处的感叹，也是在追求一种淡泊于朝堂之外，乘风于江湖之间的自由境地。明人如此评价此诗：“如天马行空，神龙出海。”

在表达忧愁方面，李白无疑是一个典型代表。纵观现代歌词，就会发现有很多字眼源自这首古诗，如“上青天”“多烦忧”“在人间”等。

《秋登宣城谢朓北楼》的创作时间，与《宣州谢朓楼饯别校书叔云》相近，相对来说，没有其那么有名。

江城如画里，山晚望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公？

一个秋高气爽的傍晚，李白独自登上了谢公楼。江城山影，景色十分明净。李白凭高俯瞰，“江城”犹如在画中一样。一开场，李白把他登楼时看见的秋景描绘出来，深深地抓住了读者。宋代学者严羽评论李白的诗作：“太白发句，谓之开门见山。”

两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子。江上的两座桥仿佛天上落下的彩虹，美丽的句溪和宛溪在此交汇后，绕着宣城缓缓流淌，远远望去，就像一条绕着宣城的丝带。清澈的溪水，鲜红的夕阳，幻映出无限奇异的璀璨色彩。静寂的原野，缕缕的炊烟，微黄的梧桐，呈现出秋光渐老的苍寒景色……

李白不禁发问，世上还有谁如我一般，会在这萧瑟秋风中登临谢朓北楼，怀念谢公呢？李白的感伤，随着秋风飘落。全诗语言清新优美，格调淡雅脱俗，意境苍凉旷远。

同年秋天，李白自宣城前往金陵（今南京）时，还创作了一首七言律诗《寄崔侍御》，再次写到了谢朓楼。在这首诗中，李白将感喟身世与抒写友情交织，前半部分写离别故乡而独行，后半部分写与崔侍御的相见及相离，表达了相思之情。

宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。

独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。

高人屡解陈蕃榻，过客难登谢朓楼。

此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。

李白将离开故地称为“去国”，可见他对宣城的深厚眷恋。他把将要开始的漂泊之旅，比作“不系舟”，停留短而依恋深，烘托出内心的矛盾、痛苦。离别是令人伤感的，在这离别之夜，满地白霜，哀猿啼叫，更为伤感。犹如一只孤独的大雁飞向南海，怎么叫人不心酸？作为过客，我再也无法登上谢朓楼。如同秋天的落叶，寒风一起，便要从敬亭山飘落到各自的归宿。

这首诗的格调略显低沉，和前两首诗一样，李白依然沉浸在悲愤的情绪之中。从表现手法上看，全诗情思哀婉，而又含有清新、劲直之气，令人回味。结尾处以形象化的比喻，境界清空、淡远，有不尽之思。

崔侍御是何人？学术界尚存争议。郁贤皓在《李白诗中崔侍御考辨》中认为，崔侍御即是崔成甫。这首《寄崔侍御》，主要表达了李白对崔侍御的谢意与别情，表现了李白与友人之间的情谊。

六

据《江南通志》载，咸通年间，宣州刺史独孤霖建叠嶂楼。这是在谢朓所建高斋基础上，实施的改扩建工程。后来，宋、明、清时期，又多次重建。其间，登楼吟啸的诗人极多，遂宣城有了“谢公城”“谢朓城”“谢公郡”“小谢城”等别称。嘉靖年间，曾复名高斋楼。光绪初年，知府鲁一贞再次重修，在谢朓楼原址修建古北楼，题二匾额，上层命名“叠嶂楼”，下层命名“谢朓楼”。

1937年，谢朓楼毁于日军的轰炸。千古胜迹，夷为瓦砾，邑人每至于此，多有慨叹。新中国成立后，谢朓楼故址被建为烈士陵园。

1997年，一座四檐高飞、曲径回廊、气势可观的新的谢朓楼，在旧址之上重现。新建的谢朓楼保持了光绪初年的建筑模样，楼高15米，为两层钢筋结构十字歇山顶仿古楼阁。全木结构，顶盖琉璃瓦，飞檐翘角，仿佛一只展翅欲飞的大鸟。其造型独特，风格古朴典雅。

一楼建筑呈正方形格局，每个立面由六根圆润的水泥石柱撑起，与温馨的木质门窗相得益彰。正面是宋代田锡的《叠嶂楼赋》，左右墙壁上挂着谢朓楼历史沿革图文。门前的楹柱上一副隶书对联笔力遒劲：“澄江如练行将赓谢朓之诗，叠嶂有楼抑且续独孤之句”。二楼正面是谢朓画像，两旁的对联是：“千古风流有诗在，一生怀抱与山开”。三层回旋木梯的墙上，有谢朓《高斋视事》五言古诗和一幅清人所绘《宣城鸟瞰图》。楼顶覆盖琉璃瓦，非常美观。楼基周围有历代诗文碑刻和修楼碑记。谢朓楼已成为宣城的地标之一，每年吸引着大量游客前来游览。

1998年5月，谢朓楼遗址被列为省级文物保护单位。

江山留胜迹，我辈复登临。名楼已再现，文运期再兴。

谢朓楼以人为名的特殊现象，显示了谢朓对于宣城的特殊意义。一座谢朓楼，名扬千古，群星闪耀，宣城由此享有“古是诗人地”的美誉。宣城的山水，因为谢朓、李白等诗人的山水诗篇，鲜活而灵动了起来，成为宣城的文化符号。应该说，宣城这块山水诗的福地，成就了谢朓。同时，宣城也因为谢朓，成为中国文学史上的圣地。

千百年来，诗人在看楼，楼也在看诗人，诗人看不厌的只有謝朓楼。

作者简介：王雄，中国作家协会会员，汉水文化学者。现任西南交通大学、苏州科技大学兼职教授。著有小说、散文、报告文学、学术论著多部（篇），共计720万字。多篇作品被《人民日报》《人民文学》《中国作家》《青年文学》《小说选刊》《中篇小说选刊》等报刊刊登或转载。代表作有“汉水文化三

部曲”——长篇小说《阴阳碑》《传世古》《金匮银楼》，及长篇报告文学《中国速度——中国高速铁路发展纪实》《丝路大通道——中欧班列纪行》《中国力量——高铁正在改变中国》等。作品被译为英、法、德、西、俄、阿、日、罗、波等文字。