蔡伟清
“伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功。”这首《浪淘沙令·伊吕两衰翁》,是说伊尹和吕尚两位老人,困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁,一位是长工。如果两位都没有遇到成汤和周武王这样英明的君主,最终也只能老死于山野之中。他们与成汤和周武王偶然相遇,明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎,在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。直到几千年后的今天,没有谁能与他们一争高下!全词通篇叙史、论史,实则以史托今,蕴含作者称赞明君之情,布局巧妙,令人回味无穷。
相传,伊尹生于伊水边,成年后流落到有莘氏(今河南省杞县葛岗镇空桑村,一说山东省曹县),以耕地为生,厨艺精湛,地位虽卑,但心忧天下。他见有莘氏国君有贤德,想劝说他起兵灭夏。为接近莘国君,他自愿沦为奴隶,充任有莘国君贴身厨师。国君发现其才干,提拔为管理膳食之官。经长期观察,伊尹终于发现,有莘氏与夏同姓,均为夏禹之后,血缘联系难以割断,况且有莘国小力弱,不足以担当灭夏重任,只有汤才是理想人选,决定投奔汤。其时,汤娶有莘氏之女为妃,伊尹自愿作陪嫁,随同到商。他为商汤烹炊,以烹调、五味为引子,分析天下大势与为政之道,劝汤承担灭夏大任。汤由此方知伊尹有经天纬地之才,便免其奴隶身份,命为右相,成为最高执政大臣。伊尹不仅是辅佐汤夺取天下的开国元勋,还是后来三任商王的功臣。
吕氏,名尚,姜姓,字子牙,号飞熊。垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌,拜为太师,尊称太公望,辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后,尊为师尚父,成为周国军事统帅,辅佐武王消灭商纣,建立周朝,册封齐侯,定都于营丘,成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦,平定内乱,开疆扩土,促成成康之治。周康王六年(1011),病逝于镐京,后世推崇备至,历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。
首句“伊吕两衰翁。历遍穷通”写伊尹、吕尚前后遭遇的变化,经历并不是一帆风顺的,他们都是先穷而后通,度过了困窘之后才遇到施展抱负的机会的,所以说他们“历遍穷通”显达的时候,年岁已老,所以称作“衰翁”。
“一为钓叟一耕佣”,上古时代的士人由穷到通,有一定的偶然因素、侥幸成分,也就是说,能够由穷到通的毕竟是少数。“若使当时身不遇,老了英雄”,当伊、吕为耕佣、钓叟之时,假如不遇商汤、周文王,则英雄终将老死乡野。伊、吕是值得庆幸的,但更多士人的命运却是大可惋惜的,因为那些人没有被发现、赏识、任用的机会,他们是“老了”的英雄,也是被埋没了的英雄。
“汤武偶相逢。风虎云龙”中的“偶”已经点明了“君臣遇合”的偶然性。可是,一旦能够遇合,那就会出现“风虎云龙”的局面。“兴王只在谈笑中”,人世间如果出现了圣明的君主,那么,在谈笑之间就轻而易举地完成了建立国家的大事业。末句“直至如今千载后,谁与争功”,是对伊、吕不仅功盖当世,至今超越千载,也没有人能够与之匹敌的称赞。在歌颂伊、吕的不朽功业的背后,伊、吕的得遇明主和建立功业对于王安石来说,无疑是一股巨大的精神力量,他从中受到了鼓舞,增强了推行变法的决心和勇气。
王安石,字介甫,晚号半山,谥号“文”,世称王文公,自号临川先生,晚年封荆国公,江西临川盐埠人(今临川区荆公路邓家巷),中國杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响,已具备近代变革的特点,王安石以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神推动改革,力图革除北宋存在的积弊,推行一系列措施富国强兵,是中国十一世纪伟大的改革家。在文学上具有突出成就,是唐宋八大家之一。这首词当作于作者任宰相之时,王安石早立大志,到宋神宗即位,有了类似“汤武相逢”的境遇,决定干一番惊天动地的大事业。