拥抱元宇宙：红色文化数字传播的内在机理与风险防控探究

摘要：文章旨在解析元宇宙环境下红色文化数字化传播的动力、策略以及潜在风险，重点探讨如何在新兴的虚拟空间准确、高效地传播红色文化，同时有效识别并防控相关风险。通过深入分析，文章提出切实可行的红色文化传播新模式，以加强风险管理，确保红色文化传播能适应数字时代的变革。文章在系统梳理元宇宙技术发展和红色文化特性的基础上，深入探讨元宇宙中红色文化的互动传播模式和用户参与形式，聚焦交互设计、内容生产、社群网络构建等方面，提出针对性的传播策略。同时，借助风险评估工具，识别并分析可能影响传播效果的主要风险因素，提出相应的防控措施。研究发现，技术革新使红色文化的传播模式发生了质的演变，而用户参与度的提升和跨媒介叙事的应用极大地丰富了红色文化的表现形式。通过策略创新，不仅增强了红色文化在元宇宙中的传播力和影响力，而且增强了用户的文化认同感。然而，技术风险、数据安全问题、文化扭曲等风险随之浮现，需要通过综合性风险管理框架和实时干预机制加以应对。此外，专业人才培养和公众媒介素养的提升是预防风险的关键。但由于元宇宙技术和市场的快速变化，红色文化的数字传播和风险防控需要结合时代发展不断更新和调整。

关键词：元宇宙；红色文化；数字传播；互动性；风险防控

中图分类号：G206；G122；TP399 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2024）05-0029-04

一、引言

随着信息技术的快速发展，元宇宙作为新兴概念，正在重塑人们的社交、工作和娱乐方式。在这一全新的虚拟空间内，数字文化的广泛流传和多样化展现。特别是红色文化，作为承载着丰富历史和深厚内涵的文化遗产，在数字时代的传播面临前所未有的挑战与机遇。元宇宙提供了独特的平台，不仅能突破物理空间的限制，打造沉浸式体验，还能通过互动性来提升用户的参与度，从而使红色文化的传播更为生动和有效。

二、元宇宙环境下红色文化数字化传播的动力分析

（一）技术革新驱动下的传播模式演变

技术革新一直是推动文化传播演变的关键动力。在元宇宙背景下，红色文化的数字化传播面临前所未有的机遇与挑战。虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、人工智能（AI）等先进技术的融合，为这一特定文化内容提供了全新的展现平台和传播路径。传统的线性和单向传播模式已经不适应用户对互动体验和参与感的需求，元宇宙允许用户通过沉浸式体验与红色文化实时互动，从而形成了一种多维、交互式和参与性极强的传播新模态。例如，历史事件的三维重现不仅吸引了用户的视觉注意力，而且激发了他们对红色文化深层意义的思考与探索。此外，区块链技术确保了文化传播过程的透明度和可追溯性，为红色文化的真实性和权威性提供了技术支撑[1]。

（二）跨媒介叙事在红色文化中的应用效果

跨媒介叙事，是指在多种媒介形态中构建连贯的故事世界。在元宇宙环境下，这种叙事方式为红色文化的数字化传播提供了强大的动力。红色文化故事可以跨越虚拟与现实、游戏与学习、娱乐与教育等边界，以丰富多样的形式出现在用户面前。在跨媒介叙事的框架下，红色文化不再局限于固定的表达方式和渠道，而是可以通过数字艺术、互动游戏、在线教育等多种形式生动展现。这种方式不仅加深了用户对红色文化内涵的理解，也增加了文化传播的触点和深度，有效地将红色文化的故事线索和教育意义嵌入用户日常接触的数字内容中，从而实现文化价值的无缝传递和深度渗透[2]。

三、基于元宇宙的红色文化数字传播的策略创新

（一）内容生产与用户共创模式的探索

首先，元宇宙提供了独特的环境，可以将用户从被动的接收者转变为主动的创作者。例如，开发红色文化主题的虚拟现实体验空间，让用户能够参与到历史重现的创作中。通过这种方式，用户不仅能够深入了解红色文化的历史背景和内涵，还能通过自己的视角重新解读和创造历史故事[3]。

其次，实施用户共创模式，可以邀请用户参与到红色文化的内容创作和故事讲述中。例如，通过社交媒体平台、在线论坛或元宇宙内的互动区域征集用户的创意和故事。这些故事可以是关于历史人物的虚构对话、重要事件的再现，或是红色文化元素的现代演绎。用户共创的内容不仅可以丰富红色文化的表现形式，还可以提高文化内容的吸引力和传播效率。在此基础上利用数据分析和用户反馈优化内容生产，通过收集用户在元宇宙平台上的互动数据，可以分析用户偏好、参与热点和互动模式，据此调整和优化内容创作。例如，如果数据显示用户对某个历史事件特别感兴趣，便可针对这一事件开发更多互动内容和教育材料[4]。

（二）交互式体验设计中的红色文化元素融入

首先，交互式故事叙述应成为元宇宙平台上红色文化内容传播的核心。通过构建虚拟环境，如模拟历史场景或重大事件，让用户以第一人称视角参与其中。例如，通过角色扮演游戏（RPG）的形式体验革命历史，开发者可以设计以长征为背景的冒险游戏，玩家扮演士兵，需要面对途中的艰难险阻，并作出决策[5]。

其次，利用增强现实和虚拟现实技术，能够使用户沉浸在三维构建的环境中，能够近距离观察并互动，如同置身于某个历史时刻。例如，用户可以通过VR头戴设备进入复原的历史会议现场，周围的环境、人物甚至氛围都栩栩如生，用户可以通过手势或语音与环境或虚拟人物互动，增强体验的真实性[6]。

（三）社群网络搭建与文化认同强化

首先，构建以红色文化主题为核心的虚拟社区，如创建虚拟空间，包括論坛、展览馆、互动区等，使用户能够围绕红色文化的讨论和体验进行交流。用户可以在这些社区分享自己的见解，参与有关红色历史事件的讨论，并通过角色扮演游戏等形式深入体验红色故事[7]，从而营造内容丰富、互助合作的交流环境。平台构建实时反馈机制，在用户参与元宇宙中的红色文化体验时，通过实时数据追踪和分析工具收集用户的反馈信息。

其次，利用元宇宙平台的技术特点，增强红色文化内容的交互性和沉浸感，培养用户的文化认同。例如，开发包含红色文化教育内容的虚拟现实游戏，让用户在参与游戏的过程中接受红色文化熏陶，深化对红色精神的理解和认同。这种类型的游戏可以设计成历史任务挑战，引导用户穿越到不同的红色历史阶段，完成与历史事件相关的任务[8]。

最后，建立社群管理和文化共创机制。可鼓励用户生成内容（UGC），如让用户自行设计以红色文化为主题的虚拟艺术品，或者编写与红色文化有关的故事和诗歌并在社区展示。社群管理员可以举办各类竞赛，激励用户创作并表彰优秀作品，同时设置板块让用户对作品进行评价和推荐，促进用户之间的互动，为红色文化传播增加新的动力[9]。

四、基于元宇宙的红色文化数字传播的风险识别

（一）技术风险及其对红色文化传播的影响

元宇宙依赖复杂的网络架构和数据管理系统，这使其面临着潜在的黑客攻击、数据泄露或恶意软件入侵的威胁。此类事件可能导致用户个人信息以及红色文化内容的安全受到威胁，进而影响到用户对红色文化数字平台的信任度，削弱他们的参与热情。并且，元宇宙平台需要持续不断的技术支持来确保稳定运行，任何因硬件故障、软件缺陷或网络不稳定造成的服务中断，均可损害用户体验，降低用户对红色文化内容的接触频率和深度[10]。

（二）用户隐私与数据安全问题

元宇宙平台会收集和处理大量的用户数据，包括行为数据、交易记录、个性化内容偏好等。如果数据保护措施不当，就很容易遭受黑客攻击或内部泄露。数据一旦泄露，不仅会侵犯用户隐私，还可能对红色文化的健康传播造成影响。跨境数据流动带来的隐私与安全问题也不可小觑。红色文化作为具有特定国家和民族标志的文化载体，在全球范围内的数字传播必然涉及数据跨境传输。各地区对于数据保护的法规差异较大，一些地区可能缺乏严格的数据保护法规或执行不力，这会增加用户数据被滥用的风险。另外，虚拟身份盗窃和欺诈行为也可能对红色文化的传播产生负面影响。在元宇宙中，用户通过虚拟身份参与互动和交流，一旦用户的虚拟身份信息被盗，不法分子就可能利用这些身份信息进行虚假推广或散布错误信息，进而破坏红色文化的正面形象和权威性[11]。

（三）文化扭曲与意识形态偏离的风险

首先，元宇宙的开放性和去中心化特点使红色文化在数字传播过程中容易遭受文化扭曲。由于用户及创作者背景多元，对红色文化的理解和表现手法各异，因此可能在不经意间偏离原本的文化内涵。这种情况下，滥用或误解的风险显著增加，导致红色文化核心价值观被歪曲，甚至出现与原本精神相违背的情况。

其次，元宇宙的互动性虽然为用户提供了深度体验红色文化的新途径，但也容易造成意识形态的偏离。在高度模拟和沉浸式环境中，用户可能根据个人喜好重塑和再现红色文化，而没有足够的历史认知和文化敏感性。这种以自我为中心的内容创作和消费方式，可能导致原有红色文化被改编、简化甚至歪曲，损害其原有的社会教育功能。

最后，元宇宙平台的算法推荐机制可能进一步加剧文化扭曲与意识形态偏离问题。算法倾向于推送用户可能感兴趣的内容，这可能导致红色文化的某些方面被无限放大，其他关键方面却被忽视或遗忘[12]。

五、基于元宇宙的红色文化数字传播风险防控措施

（一）制订综合性风险管理框架

構建综合性的风险管理框架要求明确界定红色文化数字传播在元宇宙中的风险类别。这包括技术安全风险、用户隐私泄露风险、内容失真风险、社会和法律风险等。每一类风险都应该有清晰的定义和识别方法，以便进行系统的识别和评估。并且，针对不同风险，应制订相应的防控策略。技术安全风险可以通过最新的加密技术、入侵检测系统以及定期的安全漏洞扫描来解决。为保护用户隐私，可以实施严格的数据访问控制机制和匿名化处理，确保个人信息的保密性和完整性。内容失真风险则须建立专业的内容审核团队，配合智能算法，监控和校正偏离原始红色文化内涵的信息。社会和法律风险则须遵守所在地区的法律法规，积极与政府机构沟通协调，争取指导[13]。

同时，应当定期开展风险评估工作，采用量化和定性相结合的方法，考虑发生风险事件的可能性和影响程度，以此为基础采取风险防控措施。例如，可以利用风险矩阵来确定风险优先级，从而高效分配资源进行风险治理。另外，要建立应急预案和风险事件反应机制，对于每一种已识别的风险，都应制订详尽的应急计划，明确在风险事件发生时的责任人、响应程序和操作流程。同时，要设置跨部门的危机处理小组，负责快速响应突发事件，最大限度减少损失。

此外，元宇宙技术和网络环境迅速变化，风险管理框架不能一成不变，须定期回顾和评估现有风险管理措施的有效性，结合新出现的风险进行调整和优化，可通过收集和分析风险管理的实际操作结果，总结经验教训，不断完善风险管理体系[14]。

（二）实施动态内容监测与实时干预机制

首先，实施动态内容监测的核心在于建立高效的内容分析系统。这个系统需要运用先进的自然语言处理技术和图像识别算法，以确保对元宇宙中传播的红色文化内容进行全面监测。该系统的设计要能够实时分析文本、音频、视频和虚拟互动中的内容，识别与红色文化相关的关键信息和潜在的偏离。

其次，引入实时干预机制是防控风险的关键环节，构建快速响应机制，一旦监测系统发现潜在的风险或不当内容，即可立即启动干预程序。干预措施应包括但不限于临时下架有问题的内容、发送警告给内容创作者或用户，以及必要时引入人工审核以作出更精确的判断[15]。

再次，要制订一套全面且具体的内容审核标准，涵盖不同类型的红色文化内容，如历史事件、人物评价、思想理论等。标准应当明确界定可接受和不可接受的内容范围，以及不同情况下的处理流程和标准。内容审核标准的制订须结合专家意见、历史真实性、文化教育价值和法律法规要求。

最后，确保监测和干预机制的透明性和公正性，制订明确的监测标准和干预程序，并向公众公开。确保监测和干预机制的透明性，不仅可以增加用户对监测系统的信任，还有利于维护红色文化传播的公正性和客观性。同时，应设立独立的监督机构，负责定期审查监测和干预系统的运行效果，确保其不会滥用权力或偏离初衷。

（三）培养专业人才与提高公众的媒介素养

首先，培养专业人才要求教育机构和行业组织设计并实施针对性的教育计划。这些计划必须覆盖元宇宙相关技术、红色文化内容的核心价值以及数字传播的法律伦理等方面。例如，可以在高等院校设置交叉学科课程，结合信息科技与文化传播学，具体可包括元宇宙平台开发、虚拟现实内容创作、数据保护法规、数字版权管理等。

其次，提高公众媒介素养需要依靠多管齐下的公共教育策略。政府部门和民间机构可以共同举办公众讲座、研讨会和在线课程，普及元宇宙技术知识和网络安全意识。在中小学教育中融入媒介素养教育，帮助年轻一代建立正确的网络行为准则和文化价值观念。图书馆、社区中心等公共机构可定期组织展览和互动体验活动，引导公众理解和评估红色文化内容，增强辨别真伪和批判性思考的能力。

六、基于元宇宙的红色文化数字传播案例分析

（一）案例概況

智慧党建沙盘系统由河南大象融媒体集团数字产业中心与中央团校共同研发，是在远程工作和学习成为常态的环境中应运而生的产品。智慧党建沙盘系统整合了丰富的党建资源和学习形式，包括各大党媒时政网站的内容汇总、党的二十大专题的深度解读、150节数字党课，涵盖广泛的主题和知识点、七大系列数字展厅，提供多角度了解党史的渠道、全国各地红色基地实景展示等，并构建了元视会议系统，实现了多设备互通，支持电脑、手机、平板、VR眼镜等设备，可容纳不同规模的虚拟会议，提供大小不一的会议室以适应不同的会议需求。

（二）成效评估

从实际运行效果来看，智慧党建沙盘系统和元视会议系统通过融合元宇宙技术与红色文化传播，极大地提升了党建工作的数字化水平与互动性。智慧党建沙盘系统凭借其丰富的数字党课、实景展示、个性化学习内容等功能，为党员提供了多维度、交互式的学习体验。这不仅增强了学习的趣味性和吸引力，还有效提升了学习效率和质量。同时，元视会议系统的推出使面对面党建活动能够打破物理空间的限制，通过虚拟现实技术让用户在任何地点都可进行同步学习和交流，从而为远程党建活动注入新的活力。这些创新做法满足了不同政企单位的定制化需求，加深了党员对党史和理论知识的理解，推进了红色文化的广泛传播与深入人心，实现了红色文化教育的现代化转型。

七、结语

本文探讨了元宇宙环境下红色文化数字传播的内在机理、策略创新以及风险防控措施，旨在提供全面的框架，以支持红色文化在这一全新领域的有效传播。通过案例分析和实践，不仅为红色文化传播者提供具体的操作指引，也为政策制定者提出建设性的建议。

未来，随着元宇宙技术的不断进步和普及，红色文化的数字传播有可能触达更广泛的受众群体，产生更深远的影响。研究应继续关注元宇宙发展的最新趋势，不断优化红色文化传播策略，并在风险防控上保持敏感和谨慎。同时，要加强对公众媒介素养的培养，提升全社会对红色文化价值的认知，尊重红色文化。只有这样，红色文化才能在数字时代焕发新的活力，继续在全球范围内发挥积极的影响力。

参考文献：

[1] 袁桂亭，宋玉浩，袁永久.我国红色文化资源数字化建设[J].继续教育研究，2024（2）：108-112.

[2] 李雨坤.现状与未来：乡村振兴视阈下数智赋能红色文化发展存在的问题及路径探析：以重庆市为例[J].重庆电力高等专科学校学报，2023，28（S1）：36-39.

[3] 唐辉.拥抱元宇宙：红色文化数字传播的内在机理与风险防控[J].四川省干部函授学院学报，2023（4）：14-20.

[4] 宋雨煊，谷秀洁.“VR+”背景下陕西红色文化传播策略研究[J].中国传媒科技，2023（12）：84-87.

[5] 张武桥，唐丽君，杜秋香.全媒体环境下贵州红色文化传播路径探析[J].传媒，2023（23）：75-77.

[6] 徐茂华，谢嘉滢.重庆红岩文化数字思政的价值意蕴及路径[J].重庆理工大学学报（社会科学），2023，37（11）：26-34.

[7] 曹欣恺，周林兴.数字创意产业视角下红色档案文化价值跃升路径[J].山西档案，2023（4）：62-71.

[8] 传承红色基因 凝聚精神力量[N].学习时报，2023-11-27（004）.

[9] 季明旸.河南红色文化对外传播话语体系的构建路径[J].传播与版权，2023（19）：86-88.

[10] 张晓娜，张忠伟，朱旭.数字时代红色文化的传播现状与实践路径：基于广州市的问卷调查研究[J].青年记者，2023（18）：78-81.

[11] 刘琴.数字赋能延安红色文化资源创新转化的机理及路径研究[D].西安：西安建筑科技大学，2023.

[12] 张树锋.乡村振兴视域下吕梁精神红色文化传播创新路径研究[J].山西农经，2023（1）：117-119.

[13] 匡文波，王天娇.乡村文化振兴下新媒体数字传播策略[J].中国编辑，2021（12）：21-26.

[14] 陈泉如.延安木刻版画的数字传播价值研究[J].美与时代，2021（11）：28-29.

[15] 黄欣怡，黄俊毅.红色文化的大众化传播研究：以三明为例[J].老字号品牌营销，2021（8）：21-22.

作者简介 李婷，编辑，宣传主管，研究方向：网络与新媒体、国际传播。