基于主题的初中语文群文阅读教学

徐志勇

群文阅读是师生围绕主题，立足结构化文本实际，在单位时间内通过集体建构的方式，达成阅读共识的多文本阅读教学活动。基于主题的初中语文群文阅读教学具有链接性、整体性。不同的文本在主题链接下，形成完整的阅读资源体系。指向主题意义的结构化文本可以为学生的整体阅读提供保障。群文阅读要求教师重视密切学生与文本之间的关系，立足实际学情，选择契合主题的文本进行组合，使结构化文本呼应阅读主题，让学生通过群文阅读，促进语文核心素养的有效提升。

群文阅读的主体设计应该突出趣味性、统摄性，要能持续激发学生的阅读期待，使其始终如一地保持阅读兴趣。以下结合统编初中语文教材课文，为学生提供不同的群文阅读主题，教师应基于主题开展阅读指导活动，让学生能获得良好的阅读体验。

一、合理选文，丰富群文阅读内容

明朝名臣于谦在《观书》中提到：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”在群文阅读主题下科学选择文本，能丰富群文阅读教学内容。学生可以通过阅读不同的文本，感受群文阅读带来的成就感，提升阅读理解能力，积累丰富的阅读经验。群文阅读要求选文之间具有一定的联系，让学生在结构化文本解析中，把握单一文本与主题之间的联系，明确阅读目标，提高阅读效率。教师可以在选文中，立足教学要求，选择与单篇课文有关的文本，辅助学生学习课文，通过开展群文阅读活动，满足学生的多样化阅读需求。

以统编初中语文《驿路梨花》一课为例，教师可以设计群文阅读主题“中华美德”，为学生选择《一个人的村庄》《庆春节》《哀牢山日记》等文本。基于“中华美德”主题，教师所选文本无不呼应这一主题且与课文组成群文。《一个人的村庄》中作者通过描写自己村庄的生活，表现了农民群众在物质和精神上的互助和关爱。《庆春节》中作者通过描写春节时期各家各户欢度春节的过程，表现了中华民族一同庆祝传统节日的欢欣。《哀牢山日记》描写了石门峡景区栈道上的游人在峡谷溪流窄路交汇处拥挤不堪的场景，以及游人走出“生死线”后欢欣鼓舞的激动心情。

初中语文群文阅读重视对文本内容以及形式进行解析，提倡对比文本，建构文本阅读共识。基于“中华美德”主题，教师可以组织学生分析课文《驿路梨花》与《哀牢山日记》两篇文本，在对比中分析发生在哀牢山上的不同事情。学生通过对比能了解课文《驿路梨花》中提到哀牢山路边一间小茅屋的故事，歌颂了各族人民助人为乐的高尚品质。《哀牢山日记》中的游客们互相配合、帮助，从而顺利通过狭窄区域而欢欣鼓舞的心情。两篇文章在一定程度上都反映了中华民族的优良传统美德。

高质量的文本对学生的群文阅读能产生促进作用，可以让学生在阅读时提高理解水平。学生通过对比“中华美德”主题下的《一个人的村庄》与《庆春节》两篇文章，将课文与课外文章中的故事进行分析，可以品悟优秀作品中的文学价值和人文价值。合理的选文能让学生在阅读中理解“中华美德”主题，树立正确的思想价值观念，提高阅读能力，开阔文学视野。

二、分析主题，有效组合多篇文章

南宋思想家陆九渊在《读书》中提到：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”主题是群文阅读组合文本的重要依据，良好的主题能激发学生的阅读期待，有利于培养学生的群文阅读兴趣。教师在确定主题后，应结合主题、学情、教学目标，反复斟酌所选择的文本，避免几篇文章简单罗列。在群文阅读教学中，教师应重视对文本的选择和组合，发挥主题在群文阅读中的引领作用。

以统编初中语文《社戏》一课为例，教师可以设计“民俗”主题，组合《安塞腰鼓》《北京的春节》《十里长街送总理》等文本。民俗活动自先秦时期便可见其踪迹，不同历史年代的民俗活动各具特色。从以上文章中能看出，民俗活动承载着中华优秀传统文化，反映出中国社会的风貌和发展变化。“民俗”主题下的群文以《社戏》为主，这是一篇由现代文学家鲁迅创作的短篇小说，以少年生活为依据，用第一人称写民俗活动经历。《社戏》以饱含深情的笔墨，刻画了农家少年形象，通过民俗活动表现出劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的品质，表达了鲁迅对少年生活的怀念之情，以及对农家少年朋友的眷念。

“民俗”是基于群文总结而成的主题，在不同的传统文化中，民俗逐渐成为发扬和传承文化的重要途径。如，《社戏》中作者鲁迅通过回忆自己少年时代在浙江绍兴乡村看社戏的经历，刻画农家少年朋友的形象，抒发对少年时代生活的怀念以及对朋友的眷念。《安塞腰鼓》通过对陕北人民旺盛生命力、活力的颂歌，表现了安塞腰鼓的磅礴气势和力量美，传达出人们拼搏向上的精神面貌。《北京的春节》通过描述春节期间的各种民俗活动，如贴春联、放鞭炮、拜年等，展示出春节的文化内涵和社会功能，体现了各族人民在春节期间团聚、交流、增进感情的过程。《十里长街送总理》描述了群众在十里长街自发送别周总理的场景和氛围，不仅展示了人们对周总理的敬爱和怀念之情，而且介绍了有关丧葬的民俗活动。文章中的各种民俗活动既能起到教育作用，激发学生的家国情怀，又能丰富学生的社会见闻，开阔学生的文化视野。

这些有关民俗的文章，不仅展示了当时的社会风貌和人民的生活状态，也为学生了解民俗活动提供了宝贵的资料。学生在“民俗”主题下进行阅读，能通过对比、分析群文，理解主题内涵。“民俗”主题的设计契合学生的认知发展规律，符合群文阅读教学需要。学生可以从多个角度分析文章价值和意义，通过了解和学习民俗文化，增强传承和发扬传统文化的意识。民俗活动增进了人们之间的了解和情感联系，通过设计“民俗”主题群文阅读活动，可以让学生在阅读中建构关于传统文化的共识，形成一种共同的价值观和认同感。学生可以了解更多有关文化的历史和传承过程，增进对传统文化的理解，从而增强文化自信。

教师通过设计群文主题，在主题下组合文本，可以带领学生全面、客观地认识文本中的内容。通过分析主题，可以把握群文与主题之间的联系，将不同文本进行链接，形成阅读闭环。学生通过阅读同一主题下的不同文本，可以形成对主题的共鸣。通过群文交流总结，学生能分享自己的阅读收获和别样体验，既促进了学生之间的阅读经验分享，又能达到协作学习和共同提高的阅读目的。

三、突出主题，落实群文阅读指导

清代诗文家孙洙在《唐诗三百首》序言中提到：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”读熟优秀作品自然就会提高自身的文学水平。基于主题的群文阅读活动，应该明确主题意义，有效组合多篇文章，由此突出主题价值，为落实群文阅读指导提供参考，拓宽学生的文学视野，丰富他们的精神世界。学生阅读同一主题下的结构化文本，能将单篇阅读方法迁移至同类文本的阅读上。学生通过理清文中的人物关系、故事发展线索、作者情感等，能加深对群文主题的领悟，获得更多的阅读经验。基于此，教师应该尊重学生的主体地位，通过设计有吸引力的主题，开展群文阅读指导，利用现实生活中的情境或者阅读材料，带领学生开始新课的学习，使他们在群文阅读中，逐渐拓宽文学视野，积累丰富的阅读经验。

以统编《无言之美》一课为例，教师可以设计主题“读书问学、谈文论艺”，组合《时运》《读〈山海经〉》《省试湘灵鼓瑟》《登幽州台歌》《归园田居》《琵琶行》《希腊花瓶歌》等文本，指导学生开展群文阅读。在实际的群文阅读教学中，学生通过比较“读书问学、谈文论艺”主题下的文本，能了解课文中作者朱光潜对“无言”美学意义的理解。教师所选群文，是《无言之美》的作者朱光潜在文中列举和论证的古诗词。通过组合诸多文本，可以突出群文主题“读书问学、谈文论艺”的价值，让学生明白“无言”也能产生美的原因和美感的表现形式。

基于此，可以选择《齐白石的一生》《聂耳传》《贝多芬的创作之路》《拉奥孔》等文本，将其与《无言之美》课文中引用的古代的神话传说和文学作品进行组合，突出主题氛围。教师可以通过创设情境，利用多媒体展示文学、音乐、雕塑等艺术作品，进一步突出主题“读书问学、谈文论艺”的价值。具体情境设计如下：

利用互联网浏览器搜索有关画家、雕塑家创作的文章，用音乐软件播放《义勇军进行曲》《命运交响曲》等，强调无言之美的重要性和美学价值，引导学生思考问题：还有哪些艺术形式中存在无言之美？你是怎样理解读书、文艺创作之美的？生活中有哪些美学观念？

通过创设情境的形式，突出“读书问学、谈文论艺”群文主题，可以让学生直观看图片、听音乐，感受不同文章中表达的作者对艺术和审美的独到见解。教师还可以利用电子白板为学生补充有关群文中提及的齐白石、聂耳、贝多芬、莱辛等人物的资料，再让学生以小组合作的方式进行群文阅读。在小组合作中，学生通过阅读不同的人物资料，基于“读书问学、谈文论艺”主题进行讨论，可以对文中的意象进行分析与想象，通过人物经历与文艺代表作品，把握群文特点以及阅读线索，提高对文本的鉴赏高度，发展阅读理解能力。

教师通过明确阅读主题，提供不同文体的文章，组合结构化文本，利用图片、音乐创设情境，开展小组合作教学活动，能取得良好的群文阅读教学效果。在情境中，教师指导学生分析文本中的人物、文艺作品。在小组合作中，教师指导学生合作讨论人物品质、艺术之美。学生能对不同的文本以及课外资料进行分析、阅读，在情境中深化群文阅读理解，建构文本共识，体会阅读主题的真实内涵。

教师通过选择适合学生阅读的文本，对群文阅读主题进行深入分析，利用多元化阅读活动突出群文主题，以提高基于主题的群文阅读教学效果。群文阅读能拓宽学生的文化视野，使其形成良好的阅读习惯，在了解结构化文本的基础上，从不同的角度入手理解和鉴赏文本。

群文阅读教学有助于学生积累丰富的阅读经验、写作方法。教师在群文阅读教学中，应该重视对学生的阅读进行引导，适当组合不同形式的文本，帮助学生实现由单篇到群文的过渡。此外，教师还可以为学生设计多样性阅读任务，利用具有鲜明特色的主题，统摄学生的群文阅读，将语文核心素养渗透到阅读课堂上，落实群文阅读指导，助力学生学习进步、健康发展。