由“雪梅争春”谈“低调做人”

□ 黄军昌

韩 潇/图

龙年春节期间，连降了两场大雪，山川呈瑞，冬梅吐香。观雪赏梅，触景生情，笔者油然想到了宋代诗人卢钺的《雪梅》诗：“雪梅争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”诗人壮物抒怀，喻事明理，告诉人们一个极其普通而又深刻的人生哲理：尘世万物，瑕瑜互见，长短共存。一个人立身于世，只有涵养自知之明，学会“低调做人”，方能行长致远。

人贵有自知之明。《道德经·第三十三章》有言：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”老子认为，一个真正强大的人，不仅要陶冶知人之智，更要涵养自知之明。然而，现实生活中，知人难，知己更难。这是因为尘世间的人很多存在一种短板——“展长而讳短”。表现为两种形态：一种是执恋于自己的长处和优点，自视甚高，恃才傲物，故步自封，犹如梅花专注于自己的清香而孤芳自赏，又如雪花欣赏自己的晶莹而痴情自恋。另一种是遮蔽自己的缺点与不足，缺失自我反思的清醒和自觉。“目见百步之外，不能自见其眦。”因为如此，导致自我认知出现偏差，浊蚀了自知之明，消损了自胜之力。

当我们将视野拉回到现实生活中，不难发现，确有那么一些人，特别是一些年轻干部，不能正确看待和认识自己：有的人用仰视的目光看自己，用俯视的目光看他人，待人居高临下，处事盛气凌人，自命清高，目空一切；有的人取得一点成绩，便自以为“无所不能”，心态失衡，神情飘逸；还有一些人沾染衙门习气，骄矜傲慢，颐指气使。这些问题的存在，与缺失“低调做人”的清醒和自觉有着密切的关系。

说到“低调做人”，笔者想到发生在著名演员英若诚身上的一个小故事：英若诚生长在一个四世同堂的大家庭中，每次吃饭都是一家人聚集在大餐厅中。有一天，小若诚突发奇想，准备跟家人开一个玩笑。吃饭前，他偷偷地藏进了饭厅内一个不被人注意的柜子中，想等到大家遍寻不着的时候再跳出来。可是，让小若诚大失所望的是，大家丝毫没有注意到他的缺席，等到大伙儿酒足饭饱离去后，他才充满失落地从柜子中走出来，吃了点残菜剩饭。自那以后，他就告诫自己：“永远不要把自己看得太重要。”细细品味，此话虽算不上“至理名言”，却揭示了一个非常普通而又极为深刻的道理。

古人说过，“圣人终不为大，故能成其大”。这本身就是一种辩证法。实践告诉我们，做人低调是人生走向成功的便捷通道。因为低调做人者大多性情平和，极易与人相处，严以律己，待人如宾，“敬人者，人恒敬之”；低调做人者为人宅心仁厚，处事与人为善。这种人能给人一种安全感和亲和力；低调做人者能够正视自己的劣势与不足。因为只有知不足，才能不断进步、健康发展。中国民间有一个俗语叫作“夹着尾巴做人”，也从侧面劝导世人要学会“低调做人”。

“低调做人”，作为一种素质修养、一种处世哲学、一种生活智慧，昭示人们：必须陶冶一种藏锋蓄锐、居安思危，恭倨有度、谦逊内敛的优秀品格；修炼一种律己从严、敬人如宾，坦荡包容、荣辱不惊的良好素养。“锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。”作为新时代的年轻干部，精力旺盛，思维敏捷，富有朝气和活力，在很多方面具有一定的优势，但也必须看到，由于诸多原因，自己的身上还存在很多弱点和不足，比如资历不深，阅历不广，经历不厚，定力不足，等等。因此，作为年轻干部必须时刻铭记“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的古训，始终保持一份特有的清醒和明智，在任何时候、任何情况下，都不能清高自傲、忘乎所以、夜郎自大。实践证明，一个年轻干部只有学会用平实的眼光看世界，主动矫正“雪梅争春”的偏执心态，自觉涵养“低调做人”的良好品格，才能在实践的摔打和历练中逐步实现做强自己的目标。