心理学视野下家风传承对高职医学生人格的影响

■石晓利，臧晓游

（石家庄人民医学高等专科学校，河北 石家庄 050091）

家风蕴含着丰富的传统文化，是祖辈通过家训、家书、家祠、家谱以及日常生活中身教言传而传承下来的遗产，对子孙后代的人格有着重要影响。家风的传承有隐性的也有显性的，隐性传承的家风多为口头传承，没有具体的载体，多是内化于精神而践行于行为中的无形意识；显性传承的家风则有形成明确的文字等载体的诸如家训、家谱等。徐梓（2014）在总结前人的相关研究成果的基础上提出：家风作为家庭的文化和传统，反映的是独属于每一个家庭的道德和风尚，因此，各个家族拥有的家风都表现出独特的性质[1]。王泽应在2015 年提出家风“是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，表征和反映着一个家庭或家族的生活方式、情感态度、文化氛围、精神品质、价值观念、人生信仰等，并成为家族成员共同的文化基因和价值共识，建构的是一个家族成员共有的精神家园[2]。不同的学者在不同的研究中对家风的定义不同，家风中有值得传承和弘扬的优良家风，也有有辱家门、道德败坏的不良家风。本研究中将家风定义为涉及生活中的方方面面，既包括家庭的不同生活方式，也包括家庭的不同价值理念与文化信仰等，以一种隐含的、潜移默化的形式传承下来，并对家庭成员的言行举止产生持续性和稳定性的影响，凝聚着整个家庭或家族的精神风格和价值理念，对家庭或家族成员的日常生活具有引领作用。对高职医学生进行家风建设和人格测评，分析其相关关系及家风建设对人格的预测作用。

一、对象与方法

（一）研究对象

运用随机抽样的方法对石家庄人民医学高等专科学校的护理专业、临床专业、口腔专业、中医专业的学生进行问卷调查，实测2940 份，收回2935 份有效问卷。学生的生源地涉及河北省、天津市、贵州省、黑龙江省、河南省、四川省、新疆维吾尔自治区、安徽省、广东省、重庆市、宁夏回族自治区，共11 个省市。

（二）研究工具

1.大五人格量表。麦克雷（R.R.McCrae）和科斯塔（P.T.Costa）研制了五因素调查表（NEO-PI）,用来测量人格五因素模型中的五种特质，我国学者杨坚在1996 年修订了此量表，修订量表为NEO-PI-R，其包括神经质、外倾性、开放性、友善性（宜人性）、严谨性五个人格维度，量表采用5 级计分制，每个维度都有正向计分和反向计分题目组成，得分越高，人格倾向性就越明显，R.R.Mc-Crae 和P.T.Costa 的研究中显示五因素调查表的各分量表的信度分别是：神经质0.92、外倾性0.89、开放性0.88、宜人性0.86、严谨性0.91[3]。我国学者戴晓明在2004 年运用此量表在中国大陆进行的调查验证,发现该修订量表具有较好的同质信度和重测信度[4]。

2.大学生家风建设量表。该量表由纪薇编写，共有24 个题目，计分方法采用Likert5 点，问卷主要包括训诫教导、习惯遵从、价值传递、情感联结四个维度，量表总体分半信度系数为0.748，分量表分半信度系数为训诫教导0.841、习惯遵从0.797、价值传递0.817、情感联结0.904，该量表整体Cronbach′s α 系数为0.876，各维度量表的Cronbach′sα 值在0.817～0.904 之间。说明该量表具有良好的信效度，可用于大学生家风建设的施测[5]。

（三）研究方法

本研究以石家庄人民医学高等专科学校的学生为研究对象，采用集体施测的方法，运用SPSS21.0 软件对数据进行描述性统计、相关分析和回归分析。

二、结果

（一）描述性统计分析

运用描述性统计分析对高职医学生家风建设、人格进行检验，我校大学生价值传递和情感联结的均值相对较高，这就说明在影响家风建设的众多因素中，学生最容易受到家庭价值观和情感因素的影响，而物质、意志行为层面的影响相对弱些。在大五人格特质中严谨性的均值要高于人格总体均值，这比较符合医学生人格特质，医学是和人的生命息息相关的一门学科，需要医学生人格特质中具备严谨性。

（二）家风与人格特质的相关分析

对家风建设的四个维度和人格特质的五个维度的数值进行相关分析，得出结果如下（见附表1）。

附表1 家风与人格特质两两相关系数

附表1 得出家风建设与人格呈显著正相关，人格特质神经质与家风建设、训诫教导、习惯遵从、价值传递、情感联结呈负相关，且具有显著性；人格特质外倾性、开放性、严谨性与家风建设的四个维度呈正相关，且具有显著性；友善性除与训诫教导无相关外与家风建设的其他三个维度呈正相关，且具有显著性。人格特质维度中严谨性与价值传递、情感联结、家风建设有中度直线相关；人格特质维度中外倾性与情感联结和家风建设呈中度相关；人格特质与价值传递、情感联结、家风建设呈中度相关。

（三）家风及家风各维度与人格特质的回归分析

本研究以家风、训诫教导、习惯遵从、价值传递、情感联结为自变量，以人格和人格特质为因变量进行逐步多元回归分析（见附表2）。

附表2 家风建设对人格的回归预测分析

人格做为因变量，家风建设、价值传递、进入了回归方程，其中价值传递对学生的人格特质预测力最大，对人格的解释率为24.2%；情感联结对人格特质的维度——神经质具有负向预测作用，对神经质的解释率是14%，训诫教导、价值传递对人格特质的维度——神经质有正向的预测作用，对神经质的解释率分别是15.2%、15.4%；家风和情感联结对人格特质的维度——外倾性具有正向预测作用，家风、情感联结对外倾性的解释率分别为25.7%、24.7%；家风、价值传递、情感联结对人格特质的维度——严谨性有正向预测作用，对其的解释率分别是24.7%、25.1%、25.7%。

家风建设、价值传递、情感联结、训诫教导分别纳入了人格特质及其各维度的回归方程中进行回归分析，由此得知家风建设、价值传递、情感联结、训诫教导对人格特质、神经质、外倾性、严谨性有预测作用。

（四）差异性统计分析

采用单因素方差分析，比较家风建设、人格特质在家庭结构、家庭教养方式、父母教育水平上的差异（见附表3）。

附表3 各变量在性别、是否独生子女、是否学生干部、居住地的差异性检验

家风建设在家庭结构上存在显著差异，核心家庭的家风建设显著高于单亲家庭的家风建设；家风建设、人格特质在家庭教养方式上存在显著差异，其中家庭教养方式民主型的家风建设和人格特质显著高于专制型、放任型、溺爱型的教养方式；父母亲是大学以上的受教育水平的家风建设和对学生的人格特质的影响都显著高于父母亲是初中以下教育水平的学生。

三、讨论

（一）高职医学生家风建设的总体状况

高职医学生群体对家风教育总体是认可的，通过对每题回答选项的比值进行分析，医学生认为家风对人格有积极影响且高达80%。从家风建设的各个维度上进行分析，价值传递对家风建设的影响最高，其次是情感联结，再次是训诫教导，最后是习惯遵从。也就是说，家风传承过程精神和情感方面的沟通对医学生人格的影响要比物质的保障、行为习惯的约束要大，家风传承中以良好的亲子关系为基础，以中国优秀传统文化为核心思想与孩子进行价值观的沟通，更有利于家风的传承。

（二）高职医学生人格特质的总体情况

医学生的人格特质中严谨性的均值比其他维度高，其次是友善性、外倾性、开放性、神经质。这种人格特质的特点与医学的专业特色相符合，与医学教育期待的人格特点相吻合，医学生将来的社会角色是医护人员，救死扶伤是天职，容不得半点马虎，而严谨性的人格特质更有利于专业的发展，同样这样的人格特点也和医学教育分不开，因为医学生年龄在18～25 岁之间，处于心理延缓期，也是自我同一性形成和塑造的时期，大学期间医学专业的教育会使其不断地探索人生观、价值观，最终形成稳定的人格。

（三）家风建设对人格特质的影响

家风建设、情感联结与人格特质中神经质有显著的负相关，情感联结与外倾性有显著正相关，情感联结、价值传递、家风建设与严谨性有显著正相关，情感联结、价值传递与外倾性、严谨性的相关系数在0.5 左右，具有中度相关性。家风建设、情感联结、价值传递对人格特质、外倾性、严谨性具有很好的预测作用。这就说明家风建设作为外部环境因素影响着个体人格的发展，而且具有重要预测作用。这与国内学者的研究相一致，李媛（2002）、凌辉和黄希庭（2009）的研究均发现家长教育方式影响着孩子的自立水平，具体表现为体验温暖和关爱养育方式的儿童自立水平较高，而体验较多严厉惩罚和拒绝否认养育方式的儿童自立水平较低[6]。曾蓉（2009）在研究了初中生父母教育养方式对自立人格影响后发现，自主的父母教养方式对初中生的自立人格起正向预测作用，而拒绝和情感冷漠的父母教养方式则起负向预测作用[7]。

（四）人口学变量在家风建设、人格特质上的差异性分析

男女性别在家风建设和人格特质方面都存在显著差异，人格特质方面女性的友善性要优于男性，这可能与女性本身生物学的特点和家庭、社会对女性的社会角色的期待有关；家风建设中训诫教导男性高于女性，由此看出家庭教育中对男孩子更倾向于严格管教比较多。非独生子女的人格特质显著高于独生子女，非独生子女从小在兄弟姐妹的陪伴下长大，和同伴交流沟通，更能理解、接受他人，而独生子女少了这一部分人生经验，在父母宠爱中长大,在开放性、外倾性、友善性上相对要弱。在居住地上城市的家风建设、人格特质均优于农村的家风建设、人格特质，近些年农村留守儿童，空巢老人，使得家庭建设、人格培育断层，出现了问题，有待进一步研究。家庭结构在家风建设中也有显著差异，核心家庭显著高于单亲家庭、重组家庭，家庭结构的不稳定性是不利于家风建设的。父母的教育水平在大学以上的学生的人格特质、家风建设显著高于父母教育水平在初中以下的，父母是孩子的第一教师，父母受教育水平好会给孩子营造更好的成长环境，掌握更多的教育理念，更有利于家风传承和人格培养。

（五）研究启示与不足

家风建设中价值传递和情感联结维度对人格的预测作用明显，家庭是个体出生后第一个受教育的场所，对个体至关重要，父母是孩子的第一任教师，要树立自身正确的人生观、价值观、世界观。父母的言行潜移默化的价值传递影响着孩子未来的人格。作为新时代的父母要善于学习新的教育理念，与孩子建立良好的关系，用讲故事的方式把家庭的重要价值观念有意识的传承下去。家风是中华文化的有机组成部分，要在社会层面广泛开展文明家庭活动，挖掘和整理家训、家规、家书文化，用优良的家风文化去影响青少年一代。本研究属于横向研究，通过数据分析家风建设和人格之间的关系，人格是在长期生活中受家庭、环境、学校的影响形成的，该研究分析了家风建设对人格的预测作用，研究中发现父母的受教育水平、居住地、是否是独生子女同样对人格有显著影响，这就需要进一步探讨，或者进行追踪研究了解这些因素是通过什么途径影响个体的人格。

家风建设中情感联结、价值传递与人格有显著的相关性，并对人格有预测作用，尤其情感联结与神经质有负相关，可以理解父母与子女的亲子关系融洽，经常进行情感方面的沟通交流有利于孩子的情绪稳定，形成健康人格。