边缘人的生存哲学：探讨余华《活着》中的生命韧性与时代悲剧

[摘" 要] 本文旨在深入探讨余华小说《活着》中的边缘人生存哲学，详细地剖析了主人公福贵及其家人的命运沉浮，挖掘出生命韧性与时代悲剧的深层意蕴。首先，从边缘人的生存哲学切入，详细解读了《活着》中塑造的边缘人形象；随后，深入剖析了生命韧性的多重表现与深远意义，以及时代悲剧如何深刻影响个体命运；最后，总结了《活着》所蕴含的边缘人生存哲学启示，为当代人在面对生活困境时提供精神力量与生存智慧。

[关键词] 边缘人" 生存哲学" 余华" 《活着》" 生命韧性" 时代悲剧

[中图分类号] I106 [文献标识码] A [文章编号] 2097-2881（2024）33-0039-04

余华的《活着》是一部充满悲情色彩的小说，其内容不仅仅是对个体苦难历程的叙述，更是对生命韧性与时代悲剧的深刻反思[1]。小说以福贵跌宕起伏的一生为线索，详细深刻地描绘了边缘人在历史洪流中的挣扎与坚守，展现了人性的光辉与生命的顽强。《活着》作为一部在当代文学史上颇具影响力的小说，值得我们进行深入的思考和探究。因此，本文从边缘人的生存哲学出发，深入探讨《活着》中的生命韧性与时代悲剧，以期为读者提供深刻的精神启迪。

一、边缘人的生存哲学

在生活中，有一群人，他们或是因命运的不公，又或是因社会的偏见而被推向了社会的边缘，但是也正是这些边缘人以他们独特的生存哲学，向我们展示了生命的韧性与深度。

1.苦难中的坚忍

逆境对于边缘人来说是生活的常态，在逆境中，他们可能遭受着贫困的困扰，可能承受着社会的歧视，甚至可能面临着生命的威胁，但是面对这些逆境，他们并未选择屈服[2]。反之，他们以一种顽强的姿态与命运抗争到底，在这个过程中即使被风雨摧残，也依然顽强地挺立着，这种不屈的精神是边缘人生存哲学的基石，也是他们能够在逆境中生存下来的关键。余华的《活着》的主人公福贵便是一个典型的例子，他从一个富有的地主家少爷，沦落到一贫如洗，甚至多次面临生死的考验，但是无论生活给予他多少打击，他都没有放弃生活的希望。通过阅读小说，我们发现他以一种近乎倔强的姿态，坚持着活下去，这种逆境中的不屈，正是边缘人生存哲学的生动体现。纵观福贵的一生，便是在不断的挑战中成长的，从家道中落到亲人离世，每一次的打击都没有让他就此沉沦，而是变得更加坚强，在这个过程中他学会了如何在贫困中生存，如何在绝望中寻找希望。

2.孤独中的守望

对于边缘人来说，孤独是一种常态，他们可能身处人群之中，却依然感到孤独。这种孤独不仅仅是一种物理上的隔离，更是一种心灵上的孤岛，但也正是这座孤岛让他们有了更多与自己对话的机会，有了更深入思考生命意义的空间。福贵在失去了所有亲人之后便陷入了深深的孤独之中，但是正是这种孤独，让他有机会回顾自己的一生，反思自己的过错，他在这座心灵的孤岛上找到了与自己和解的方式，也找到了继续活下去的理由。其实，孤独并不是全然无用，对于边缘人来说，孤独也是一种力量，它让边缘人更加珍惜与家人、朋友之间的情感，也让他们更加坚定地守护自己的信念与理想。在孤独中边缘人学会了独立，学会了自强，更学会了如何在困境中保持自己的方向。福贵在孤独中更加深刻地体会到了家人的爱与温暖，正是这份爱成了他活下去的动力。

二、余华《活着》中的边缘人解读

余华的《活着》是一部深刻探讨生命、苦难与希望的文学作品，其中主人公福贵的一生是从繁华到落寞，经历苦难洗礼，最终实现自我救赎的生动写照。

1.福贵的沉沦与觉醒

1.1从繁华到落寞

福贵原是一个地主家庭的少爷，生活富足，衣食无忧。他年轻时放荡不羁，沉迷于吃喝嫖赌，完全不顾家庭的兴衰[3]。这种奢华的生活在龙二设下的赌局中戛然而止，一夜之间，福贵输光了所有家产，从繁华的云端跌落至贫困的深渊。福贵年轻时家中拥有上百亩田地，是远近闻名的阔少爷，可是他不知珍惜，每天沉迷于赌博，甚至对前来劝赌的妻子家珍拳打脚踢。最终，他在龙二的赌局中输光了所有家产，父亲因气急攻心去世，家庭瞬间支离破碎，顷刻间，福贵从地主少爷变成了佃农，住进了简陋的茅草屋，开始了艰辛的生活。

1.2苦难的洗礼

福贵的沉沦并未结束，生活的苦难接踵而至，从家道中落到亲人相继离世，福贵经历了人生中最黑暗的时刻，但是正是这些苦难让他逐渐觉醒，开始反思自己的人生，学会了承担与坚忍。比如，福贵输光家产后，妻子家珍虽然失望，但依然不离不弃，带着儿子有庆回到了他身边。但是生活的苦难并未停止，福贵被抓壮丁，经历了战争的残酷；回到家乡后，母亲已去世，女儿凤霞因高烧成为聋哑人，之后，儿子有庆因献血过多身亡，女儿凤霞难产而死，妻子家珍也因病去世。福贵亲手埋葬了一个又一个亲人，每一次的打击都让他痛不欲生，但也让他逐渐领悟了生活的真谛。在经历了无数的苦难与失去后，福贵开始走上了自我救赎之路，他从一个放荡不羁的少爷变成了一个有责任感的男人，学会了珍惜眼前人，学会了在苦难中寻找希望。福贵在家道中落后，开始承担起家庭的重担，租地耕种，努力让家人过上好日子，尽管生活艰辛，但他从未放弃。当所有亲人都离他而去时，他依然坚强地活着，他买了一头老牛作伴，每天与老牛一起耕作，对着老牛喊出亲人们的名字，仿佛他们还在身边。这种对生命的执着与尊重，是福贵自我救赎的体现。

2.家珍的坚忍与牺牲

在余华的《活着》中，家珍是一个极具代表性的女性角色，她的坚忍与牺牲如同一盏明灯照亮了福贵灰暗的人生路。作为家庭的守护者，她默默承受着生活的重压，以无声的牺牲换取家人的安宁，展现了生命的韧性与光辉。

2.1家庭的守护者

家珍自从嫁入福贵家起便承担起家庭守护者的重任，在这个过程中，无论家庭遭遇何种变故，她都坚守在家人身边，用柔弱的肩膀扛起了家庭的重担。比如，当家珍发现福贵沉迷赌博，输光家产时，她没有选择离开，而是带着年幼的儿子有庆回到了福贵身边，在那个风雨飘摇的年代，她不仅要照顾年迈的婆婆，还要操持家务、耕种田地，这样才能够确保一家人的温饱[4]。即使后来福贵被抓壮丁音讯全无，家珍也未曾放弃，她以一己之力支撑起了整个家庭，默默地等待福贵的归来，正是因为她的坚守，让这个家庭在风雨中得以延续。

2.2无声的牺牲

家珍的牺牲是无声却深沉的，在她的生命中，她从不言苦，也不言累，只是默默地付出，用自己的行动诠释着母爱的伟大与妻子的忠诚。比如，在福贵被抓壮丁期间，家珍不仅要独自抚养有庆，还要照顾生病的婆婆。她白天辛勤劳作，晚上则陪伴在婆婆身边为其端水喂药，直到婆婆康复。当女儿凤霞因高烧变成聋哑人时，家珍更是心如刀割，但她没有放弃，而是选择了更加细心地照顾女儿，教她学会生活自理，这些无声的牺牲是家珍对家庭深沉的爱与责任的体现。更为感人的是，当家珍得知福贵归来却带着一身伤病时，她没有丝毫的怨言，只是默默地照顾着福贵，用自己的温暖与关爱帮助他走出战争的阴影，重新找回生活的希望。这种无声的牺牲，是家珍对福贵深沉的爱的表达，也是她作为女性、作为母亲的伟大之处。

三、探讨余华《活着》中的生命韧性

余华的《活着》是一部深刻描绘生命韧性与逆境中成长的文学作品，在这部作品中，作者通过主人公福贵的一生向我们展示了苦难如何磨砺人的意志，内心的觉醒如何引领人走出困境，超越自我，以及如何在绝境中绽放出生命的光辉。

1.逆境中的成长

1.1苦难的磨砺

在《活着》中，福贵的一生充满了苦难与挫折，他从家道中落到亲人相继离世，每一次打击都如同巨石般压在福贵的心头，但是这些苦难如同磨刀石一般不断磨砺着福贵的意志，让他变得更加坚忍。年轻时的福贵嗜赌成性，最终输光了所有家产，父亲因此气绝身亡，家庭一夜之间陷入贫困。这一沉重的打击让福贵从云端跌入谷底，但也让他开始觉醒，且意识到了自己的过错，决心重新做人。他开始租地耕种，努力劳作，尽管生活艰辛但他从未放弃，这种在苦难中磨砺出的坚韧成了他日后面对更多挑战的精神支柱。

1.2内心的觉醒

在逆境中，福贵的内心经历了深刻的觉醒，他开始反思自己的人生，意识到过去的放纵与不负责任，从而萌生了强烈的责任感与使命感。内心的觉醒让福贵从一个放荡不羁的少爷，逐渐成长为一个有担当、有责任感的男人。比如，福贵在被抓壮丁期间，经历了战争的残酷与无情，他亲眼目睹了战友的死亡，感受到了生命的脆弱与无常。这段经历让福贵的内心产生了强烈的震撼与觉醒，他开始思考生命的意义，意识到活着本身就是一种幸运，从而更加珍惜与家人在一起的时光，当他终于回到家乡，看到年迈的母亲和瘦弱的妻子时，他内心的责任感与使命感油然而生，决定要用自己的双手，为家人创造更好的未来。

2.绝望中的希望

2.1希望之光

在《活着》的灰暗底色上，希望之光虽然微弱却从未熄灭。每当福贵陷入绝望的深渊，总有一束光照亮他前行的路，让他重新找到生活的方向。比如，当福贵输光家产，家道中落，面对父亲的离世和家庭的破碎，他陷入了深深的绝望，但是在这绝望之中，他看到了妻子家珍的不离不弃，看到了儿子有庆稚嫩却坚定的眼神，这些成了他心中的希望之光，让他意识到即使生活再艰难，也要为了家人活下去，正是这份希望支撑着他渡过了最艰难的时光，让他重新振作起来，努力劳作，为家人创造美好的生活。

2.2坚持的力量

福贵的一生就是一部关于坚持与不屈的史诗，他的坚持不仅是对生活的坚守，更是对心中那份希望的执着追求。福贵在被抓壮丁期间，经历了战争的残酷与生死的考验。他亲眼目睹了战友的牺牲，自己也多次与死神擦肩而过，但是对家人的思念和对生活的渴望让他坚持了下来。他坚信，只要活着，就有可能再次见到家人，就有可能改变命运。这份坚持让他在战火中幸存下来，最终回到了家乡，与家人团聚。他的坚持不仅拯救了自己的生命，更成了家人心中的精神支柱。

3.生命的韧性

3.1不屈的意志

福贵的不屈意志是他生命韧性的核心，面对接二连三的打击和困境，他从未真正屈服，而是以一种近乎顽固的坚持，与命运抗争到底。当福贵因赌博输光家产，家道中落，他面临着前所未有的困境，但他并没有选择逃避或沉沦，而是选择了面对。他放下曾经的少爷架子，开始租地耕种，用双手养活家人。即使后来被抓壮丁，身陷战火，他也从未放弃过生的希望。在战场上，他凭借着顽强的意志和机智，多次死里逃生。这种不屈的意志，不仅让他在肉体上得以幸存，更在精神上保持了不屈的姿态，成为他后来面对更多苦难时的坚强后盾。

3.2适应与调整

阅读余华的《活着》，我们能够感受到生命的韧性还体现在对环境的适应与调整上，福贵的一生就是不断适应新环境、调整生存策略的一生。当家道中落后，福贵迅速适应了贫穷的生活。他不再追求昔日的奢华，而是学会了节俭和勤劳。他租地耕种，努力劳作，以确保家人的温饱。当被抓壮丁时，他迅速调整了自己的心态，学会了在战场上保护自己，寻找生存的机会。即使后来回到家乡，面对家庭的破碎和亲人的离世，他也逐渐适应了这种孤独和寂寞，学会了与自己和解，继续前行。这种适应与调整的能力让福贵能够在不同的环境中生存下来，并找到属于自己的生活方式。

四、探讨余华《活着》中的时代悲剧

1.历史的洪流与个人的命运

1.1时代的烙印

《活着》中的主人公福贵的一生几乎跨越了中国近现代史上所有的重大事件，历史的洪流在他身上留下了深刻的烙印。福贵年轻时，家境富裕，然而随着内战的爆发，他被抓壮丁，被迫卷入战争的漩涡。这段经历不仅让他与家人失去了联系，更让他亲眼目睹了战争的残酷与无情。后来，随着社会的变革，福贵的家庭和社会地位都发生了巨大的变化。他失去了所有的财产，甚至亲眼目睹了亲人们一个个悲惨地离世，这些历史事件如同一把把锋利的刀，在福贵的生命中刻下了深深的痕迹，让他无法逃避，也无法忘记。

1.2悲剧的见证

余华《活着》中的福贵不仅是自己命运的承受者，更是时代悲剧的见证者。作为边缘人，他的一生几乎就是中国近现代史的缩影。福贵经历了从地主少爷到贫农的巨大转变，在这一过程中，他亲眼目睹了社会的动荡与变迁，也见证了无数悲剧的发生。他的父母、妻子、儿女、女婿、外孙，一个个都离他而去，这些亲人的离世不仅仅是个人命运的悲剧，更是时代悲剧的缩影。在那个动荡不安的年代，福贵是边缘人的代表，无数像福贵这样的普通百姓，都经历了类似的苦难与折磨，他们无法掌控自己的命运，只能被动地接受时代的安排，承受着无法言喻的痛苦与悲哀。

2.社会的冷漠与人性的光辉

2.1冷漠的现实

《活着》以其冷峻的笔触刻画了一个充满冷漠与疏离的社会。在那个时代背景下，人与人之间的关系变得异常脆弱，社会的冷漠如同寒冬里的冰霜，无情地侵蚀着每一个弱小的生命。小说中，福贵在被抓壮丁期间，经历了战场的残酷与人性的冷漠。战友间的相互残杀、生死瞬间的无情抛弃，都让他深刻体会到了社会的冷漠与人性的阴暗面。更令人心寒的是，当他历经艰辛回到家乡却发现家乡同样充满了冷漠。邻居们的冷眼旁观、亲人的相继离世，都让他感受到了社会的无情与世态的炎凉。这种冷漠的现实不仅加深了福贵个人的悲剧，也反映了那个时代普遍的社会现象，即个体在巨大的社会机器面前，往往显得微不足道，难以抗拒命运的摆布。

2.2人性的温暖

余华在悲观底色之上，不忘描绘人性中那份不灭的温暖与光辉，这些温暖的瞬间如同黑暗中的点点星光，照亮了福贵前行的道路，也给予读者以深刻的慰藉。尽管福贵的一生充满了苦难，但他也感受到了许多人性中的温暖，妻子家珍即使在他最落魄的时候，也始终坚守在他身边，用爱支撑着他；女儿凤霞虽然聋哑，但她的纯真与善良，给这个家庭带来了无尽的欢乐与希望；后来遇到的战友春生，尽管自己也身处困境，但仍不忘帮助福贵一家。这些人性的温暖，如同寒冬里的篝火，不仅温暖了福贵的心灵，也让我们看到了在苦难中人性光辉的闪耀。

五、结语

综上所述，《活着》不仅是一部感人至深的文学作品，更是一部充满哲理与启示的生命教科书，通过福贵及其家人的命运沉浮，余华深刻揭示了边缘人在历史洪流中的生存哲学，展现了生命韧性与时代悲剧的交织。福贵的故事告诉我们，无论生活给予我们多少苦难与挫折，只要珍惜当下、感恩生活，坚韧不拔、勇于面对，寻找希望、坚守信念，我们就能在逆境中找到生存的意义，实现生命的价值。这部作品不仅是对个体命运的深刻反思，更是对人性光辉与生命韧性的高度颂扬。它提醒我们，在复杂多变的社会环境中，保持一颗坚韧不拔的心，珍惜眼前人，珍惜当下生活，勇敢地应对生活中的每一个挑战，是通往幸福与成功的不二法门。

参考文献

[1] 孙运元.余华作品中的孤独形象分析[J].时代文学（理论学术版），2007（6）.

[2] 孙溪晨.基于电影《活着》浅析影视剧作品中生活丑与艺术美的关系[J].青年文学家，2024（1）.

[3] 颜晓莹.试论福贵面对“死亡”思想之转变——从《活着》死亡叙事看其对生存意义的探讨[J].青春岁月， 2018（23）.

[4] 冷满冰.有意味的形式——论《活着》的时间艺术[J].宜宾学院学报，2003（4）.

（特约编辑 范" 聪）

作者简介：李琼，信阳技师学院，研究方向为汉语言文学。