泉州，不止视觉

陈铭权

感受泉州不能只是看，还要去闻，去听，去品。

照片所承载的视觉元素本身，就会有一定的失真。置身于泉州的寺庙当中，所惊艳到的绝不只是眼前的神像，或是带有地域特色的红砖古厝与燕尾脊；那篾香燃烧后萦绕在殿内每个角落的气味，混杂着掷茭、抽签时与地面和签桶发生碰撞的声音，将会成为每个游客独特的城市记忆。

泉州庙宇的特点众多，但最值一提的建筑形制莫过于屋脊和飞檐。

诗经有云“如鸟斯革，如翚斯飞”，与其他地方一样，泉州庙宇的飞檐同样有走兽。工艺除了石雕、砖雕外，更有灰塑、陶塑尤其是剪粘瓷雕。沿着正脊两端线脚向外延伸并分叉，形成燕尾脊，中间坐落着众多色彩艳丽的神兽，红瓦铺顶，广大而又精微，形成了闽南独有的建筑美学。

恢宏气派的通淮关岳庙就是其中的代表，同时也是泉州市区香火最旺盛的一个寺庙。燃烧后向上升腾的清雅之烟，不仅成为了弥散在泉州城里最好的香水，它似乎也像路由器的天线，与举头的神明建立起连接。

当心灵与神明有了连接，就能通过信杯与神“对话”了。掷信杯，也称为掷筊。信杯多为木制，月牙形状，有表里两面，外突内平，分别对应阴和阳。两个平面为“笑杯”，表示阐述不清或神明主意未定；两个凸面为“阴杯”，表示神明不允，或事情不可、不行；当一平一突，意味着一阴一阳时，才是圣杯，表示请示之事可行。

当香客想得到更详细的指引，会先通过掷信杯询问该事是否可以求签，得到神明准允便可抽签；抽签之后仍需再掷信杯询问所抽之签是否正确，若不是，则要反复抽取询问，直到圣杯出现才可去解签。

正是在信仰的驱动下，生活在泉州的人们通过他們的各种形式与神明达成沟通对话，也造就了这“半城烟火半城仙”的景象。当任何人漫步在泉州的街头，稍加留心，便都能捕捉到各种意象，形成一种有别于其他城市的独特体验。