差评君
说谎是人类与生俱来的一种能力,而如何识别谎言也一直是人类社会的一大难题。有没有什么方法可以让我们更准确地识别谎言呢?那就是测谎仪。
1917年,美国心理学博士威廉·马斯顿研制出一台脉搏压力计,他发现自己老婆生气或者情绪激动的时候,血压也会往上升,所以他猜想心脏收缩压的改变可能和“有意的欺骗行为”有关,于是他发明出了这样一台功能简单的测谎仪。但当时的法庭并不认可这台机器,甚至连他带着测谎仪进现场都不被允许。马斯顿只好放弃了测谎仪的研究。24年后,他以那个噌噌升血压的妻子为原型,创造出了DC漫画公司的经典角色——神奇女侠。而神奇女侠的武器“真言套索”就是他梦寐以求的测谎仪。
现代测谎仪当然不是测量血压这么简单,它的原名叫多道生理记录仪(polygraph),用来记录受试者被提问时的应激生理改变。因为人说谎时伴随的生理变化包括血压、脉搏、排汗、呼吸、皮肤电、皮温、脑电、心电、瞳孔、语音微抖动、手指的刻意运动、肌电以及肾上腺素等指标。而最常见的测谎仪包含3种生理信号的记录:呼吸波、皮肤电阻和脉搏波。整个测谎過程会花2到3个小时,有时同一个问题会被重复问3次,被测者只能回答“是”或“不是”。所以,测谎仪实际上并不能直接反映出被测者说的是真话还是假话,只能显示出他回答问题时的生理参数。这样的话,就需要专业人员配合精心设计的问题来使用,才能发挥测谎仪的最大作用。
如何设计一套测谎问题,才能让嫌疑人露出马脚呢?首先你不能直白地问“人是不是你杀的”这种问题。对方就算没受过任何专业的心理训练,你也很难测出他是不是在说谎。所以这时候提问就需要用点技巧。目前的谎言测试有两种方式。
第一种测试叫准绳问题测试法。首先测谎问题会被分成“中性问题、相关问题、准绳问题、题外问题”四种。中性问题与案情无关,不会引起被测者的心理和情绪的反应。比如,“你是张三吗?”“今天下雨了吗?”这类问题用来测试被测者的生理正常反应水平,这些数据是进行对比的基础。相关问题是明确涉及案情的问题,也就是测试要甄别的关键问题。比如,“偷钱的事,是你跟张三合伙干的吗?”“丢东西的时候,你在现场吗?”这时候被测者一定会有生理数据上的变化。
准绳问题和测试的主题问题无关,是被测人不愿承认,有一定心理压力的隐私问题,比如,“你有没有偷过别人的东西?”“你考试作弊过吗?”用这类问题来触发被测者的应激反应,以此和相关问题进行比较。最后的题外问题跟测试主题无关,但也属违法犯罪的问题,用来测试被测人是否有其他问题。这种测试法会让罪犯的注意力集中在所犯罪行上,所以他更加关注相关问题,对相关问题的反应会超过准绳问题;而无辜的人可能更担心自己的隐私被揭穿,所以对准绳问题的反应更强烈。
第二种测试叫犯罪情景测试法。这是我国刑侦工作中最常用的一种测谎法,它的问题是完全围绕着犯罪情景进行设计的,原理就是认知唤醒理论。简单说,就是通过给犯罪嫌疑人展示与犯罪有关的人、物、照片以及用言词刺激时,他会出现较强的心理生理反应。当把无关的实物或照片呈现给犯罪嫌疑人时,触发的生理反应会相对较弱。而对一个无辜的人来说,就没有这种差别。因为只有犯罪者才会对犯罪情景、细节产生明显的唤醒反应。
如果嫌疑人知道测谎原理,他有没有可能骗过测谎仪呢?有可能。刚才我们说了,测谎仪的基本原理就是测量人说谎时的生理变化。被测者完全有可能控制自己的生理反应来通过测试,比如,通过调整呼吸频率,用咬舌、攥拳、绷紧肌肉、脚趾抓地等方式,放大自己在回答准绳问题时的反应强度,这很容易干扰到测试人员的判断。
一些“天生说谎者”还拥有对测谎仪免疫的能力,例如,一些患有“精神障碍”和“反社会人格”的人,他们对犯罪没有任何羞愧感且对他人没有同情心,越暴力的事件越能让他们兴奋。这些人的大脑杏仁核区域比正常人小得多,且不会正常地向中枢神经系统发送必要的恐惧信号,所以他们不会在说谎时产生紧张、害怕等情绪,自然就检测不出生理上的变化。比如,被奉为侦查学标杆的美国康州碎木机杀人案中,嫌疑人理查德就成功通过两次测谎,最终还是靠李昌钰博士找到的物证才被定罪。一位测谎人员后来说:“他是我见过的测谎反应度最低的被试者。”
所以,测谎仪到底准不准?准,也不准。2011年美国测谎协会的评估报告显示,测谎仪的准确率为87%。这个准确度,用于一般的审讯过程中,以求找到侦查突破口的话,算是很可观了,但用作法庭证据,出错概率就未免太高了。被测者很容易在高压环境下产生紧张、焦虑的情绪。无辜的人在面对指控时,情绪激动也是再正常不过的,而这种情况很容易导致测谎仪误报。所以司法领域对测谎的意见更应谨慎对待,即使它只有百分之一的出错概率,那就代表着可能会有无辜的人为此付出代价。所以直到今天,大多数国家的法庭都不接受将测谎仪的结果作为证据使用。
我一直在想,如果有一天测谎仪真的百分之百准确,且成为我们手机内置的一项功能时,我们的生活会怎么样。在我的想象里,这种没有谎言的世界也并不算美好,因为尼采说:“为了生活,我们需要说谎。”
(摘自《世界博览》2023年第19期,知止图)