乡村振兴战略背景下艺术赋能陇南乡村建设的研究

摘要：陇南地域地貌独特，文化底蕴深厚，乡村的形成与发展存在较大的普遍性与特殊性。艺术赋能乡村建设，蕴藏着深邃的艺术内涵，承载着丰富的传统文化，是乡村振兴战略的助推力量。但在陇南乡村建设中，对于乡村传统文化资源的发掘仍处于探索阶段，乡村文化的保护与传承缺乏长远规划，乡村整体面貌项目相似、千村一面的现象较为普遍。基于此现象，以陇南乡村建设为例，在当今乡村振兴的背景下，分析乡村建设的现状及存在的问题，以问题为导向，对其进行审美元素的提炼和文化内涵的梳理，总结艺术赋能陇南乡村建设的路径与策略。以期重塑乡村文化，焕发乡村魅力，使乡村建设艺术化，转变村民传统的生活方式和价值观念，发挥艺术教化的社会功用。

关键词：乡村振兴艺术赋能陇南乡村文化乡村建设

一、引言

国内外关于乡村建设的研究从时间和国家数量上都较为超前，均有较为成功的建设案例值得借鉴。传统文化助力乡村振兴的研究主要集中乡村治理体系建设、城乡融合、精准扶贫及乡村旅游及文创产品研发等方面，提出了一系列可供参考的意见和建议。大多专注于概念的深入探讨，传统研究与乡村振兴的的结合与创新。在乡村振兴背景下艺术赋能陇南乡村建设的研究相对寥寥无几。本课题试图以陇南乡村建设为对象，在乡村振兴战略背景下对艺术赋能乡村建设进行多维度的综合研究，从艺术创造和乡村文化方面对乡村建设做出新的规划与构建，以艺术的方式赋能乡村建设，作出归因分析，提出路径举措，保护和提升乡村文化空间。打造拥有地域特色，可持续发展的美丽乡村，对于陇南乡村建设和发展在理论与实践方面具有指导意义。

二、艺术赋能陇南乡村建设的现状及归因分析

（一）艺术赋能陇南乡村建设的现状

1.乡村规划未能立足乡村发展本身

在乡村规划上没有立足乡村发展本身，只是制定了短期的建设规划对乡村进行现代化建设，没有充分考虑特殊的地理环境、特殊的历史传统和特定的农耕经济条件，无法保障相关规划设计能够与当地的实际情况相适应。在乡村功能特点、艺术特色上不能彰显浓郁的乡土气息。美丽乡村建设不是外表的形式上的美丽，朱启臻教授认为，美丽的本质特征在于和谐。许多传统村落中，过于打造现代化建筑，传统民居与现代建筑格格不入，村落的由来及发展经历等方面有待细化。以徽县嘉陵镇的乡村建设为案例，乡村台阶道路的材料以实木板条加螺丝固定，从外观上看整齐统一，但陇南潮湿多雨，这种板材易腐朽，螺丝易生锈。对于乡村景观的规划缺少多样性、特色性和真实性，如对生产型文化景观、生活型文化景观和信仰型文化景观等众多类型未能明确区分。目前这些文化景观被现代化、城市化的冲击，面临着严峻的挑战。以西和、礼县乡村庭院建设为案例，某乡镇片面理解新农村建设的精神内涵，搞大拆大建，忽视了原有的乡村特色，导致大量传统村落和乡土建筑遗产损坏甚至消失。一些庸俗化建筑、雕塑等出现在乡村，不伦不类，与乡村庭院景观极不和谐。

2.乡村文化艺术观念意识淡薄

随着经济全球化和城乡一体化的影响，都市化资本在乡村的逐渐渗透，原先地区间、乡村间因地理分割导致文化的差异迅速缩小，多样化的乡村逐渐变得单调，传统村落的文化底蕴和乡村主体的家园意识被大大削弱。以成县红川镇为案例，不断受未来文化的冲击，使得乡村娱乐形式如划旱船、踩高跷、播放电影等已销声匿迹。乡村文化艺术的挖掘和融入仅仅是一种简单的拼凑和嫁接，缺少创新性。作为承载乡村民俗、民间文化和传统娱乐的乡村广场形同虚设，大多都以钢筋混凝土为建筑材料，未能与当地地域特色相融合。没有利用好村民乡土性本色，在乡村建设中缺少采纳村民的意见和建议。谈到乡村文化建设，或以乡村图书室、乡村影院为抓手，或以民俗活动和传统习俗为契机，合村并镇，一方面破坏“真”文化，另一方面却斥资建“假”文化，这种拆真建假的现象在陇南乡村中比较常见。

3.乡村未来发展不可持续

在目标任务达成效果方面，部分村镇干部急于追求显性效果，出现项目雷同、千村一面的情况，没有长远考虑乡村发展的未来。受利益最大化的驱使，以徽县柳林镇为案例，对于古村落乡村旅游业存在着不当开发，千篇一律的混凝土建筑，缺少整体布局，失去了乡村风貌，难以保存和传承乡村文化。全村大多数村民以经营农家乐为主，为了最大限度地招揽游客，整齐的院落又挤上房子，私搭乱建，杂乱无章，村落失去了错落有致的层次，村民原有的淳朴性情也消失殆尽，从根本上打破了应有的宁静，甚至销毁了乡村文化存在的载体。由于养殖业逐渐减少并消失，村民生活方式的变化，导致传统循环农业模式逐渐终结。

（二）艺术赋能陇南乡村建设归因分析

1.艺术赋能乡村建设的动力系统

在乡村建设中，对于本土文化艺术的开发和重塑，契合民众现实审美所需，能够生产当下意义。艺术赋能乡村建设之所以被民众接受、实践与创新，离不开动力系统支持，且动力系统与社会环境、时代观念、生活形态等息息相关。内生动力与外部动力，内生动力是艺术赋能的稳定内核，在乡村建设中表现为村民有一种本能的参与意识，在此过程中能够得到相应的工筹，而农闲时节的闲暇生活为村民的参与提供了条件。但从目前的现状表明，内生动力并不能单独发挥作用，当农村基本民生问题出现后，原有的内生动力就会削弱。而基本民生问题有保障的情况下，内生动力还需要其他动力如服务业的介入驱使走向活跃。随着村民生计模式转换，艺术赋能乡村建设的动力系统还会呈现新形态。无论生计模式还是国家政策，通过某种机制融入乡村建设，激活艺术赋能乡村建设，使其在村民的日常生活中重新焕发活力、生产意义。让村民认同，让游客感知，充分发挥、尊重村民的智慧，让更多的人参与乡村建设，在此过程中，对乡村文化产生亲和力与归属感，始终关注话题是乡土的，如交流生产经验、传承传统手艺等，能引起乡土情感的共鸣，是传播乡土知识的重要途径，更是艺术赋能乡村建设的纽带。

2.艺术团队的重构

艺术赋能乡村建设是村民与艺术家共同创造的成果，乡村文化人才的培养，激起村民对文化艺术的需求，这些人才不仅是文艺骨干，也是乡村文化的组织者、传播者和创造者。根据陇南市学校美育“援教联盟”实施方案，在2017—2018学年安排部署后，开展了二期“美育援教”活动，此外，“陇原巧手”骨干技能培训在陇南师专开班，村民参与程度超乎想象，有效提高了村民的综合文化素质，也培养和发现了一批乡村特殊文化人才，包括艺术创作人才、文化组织人才、表演与民乐演奏人才。他们不仅是艺术赋能乡村建设组织者和活跃分子，也成为艺术团队的带头人。他们的艺术创作取材于乡村的真人真事，贴近生活、通俗易懂，都是村民喜闻乐见的作品。鼓励村民挖掘素材，运用传统手工艺、材料、营建等方面的智慧和经验，融合在传统节日、习俗和生活方式等中。但是仅仅把当地群众融入乡村建设之中是不够的，他们提供的创造素材需要艺术家以一定的审美理念为指导，运用一定的创作方法，通过对乡村现实生活的观察、研究、分析、选择、加工与提炼，塑造艺术形象。以传承性的艺术理念做好乡村规划衔接，融入家风故事、传统民俗等元素，艺术家更需要参与到乡村建设之中，与村民形成强大创造能力的团队，共同建设美丽乡村。

三、艺术赋能陇南乡村建设提升路径

（一）挖掘农耕文化资源，推动产业振兴

农耕文化是乡村文化的重要部分，在长期的生产生活过程中，形成较为独特的农业生产系统，包括农业种类的多样性、传统知识和种植技术、生态平衡和文化景观。陇南境内有高山、峡谷、丘陵、盆地等，形成独特的地理区域—陇南山区，既有山峦叠嶂的雄伟，又有江南水乡的神韵。地形错综复杂，耕地面积广阔，农业基础深厚，历来被誉为“陇右粮仓”，对于促进农业可持续发展和农耕文化的保护与传承具有重要意义。在漫长的农耕文明进程中，陇南乡村始终伴随着劳动工具、生产手段改进而发展，是人们不断认识、改造自然的实践活动。礼县的先秦文化、成县的西狭颂、武都的高山戏、文县的池哥昼民俗文化、康县的茶马古道历史文化，从不同角度诠释这方水土孕育和承载的文化传承。乡村农业具有活态性，保障农民基本生活和乡村和谐发展，随季节的更替不断调整种植品种，掌握乡土知识和收获时间，充分体现出人与自然和谐发展的生存智慧。源于思想交流的需要，将农耕文化的认识溶解于创造中，其表现形象是整个社会关系总和的人类活动，特别是人的精神世界。在食物保障、就业增收、生态保护、观光休闲、文化传承、科学研究等方面发挥着重要功能。艺术乡建作为情感的载体，成县的水磨、康县的石碾体现着劳动人民的智慧，给即将逝去的农耕文化以独特的形式展现，成为供村民和游客观赏的展览品。游客在这里亲自体验石磨石碾农产品的过程，不仅对传统加工工具和特色食品得到保护与传承，也带来了村民的收入。乡村农业生产是乡村生活体系的基础，既是村民谋生的手段，也是情感交流的重要组成部分。村民对乡村生活的最直接印象是亲近自然，乡村本身也是村民生产生活的聚居地，体现着村民对自然的改造和利用。土地是实现农耕文明的保障，村民更加关心爱护土地及周围的自然资源、生态资源。因此，乡村是村民面临自然环境时的一种直接反应，在其生产生活过程中的构成关系，始终离不开自然，必须与自然和谐共处，这种自然生态平衡体系也贯穿于乡村发展的始终。

在做强做优现有主导产业的同时，深入挖掘陇南乡村特色的白马人民族文化资源、观光资源、生态农业资源，升级改造农业的同时进行文化创意探索，打造文化旅游和休闲观光项目，促进三产融合发展。在保障农业产业发展的情况下，引领陇南乡村人人都为园艺家，将乡村打造成花园一样的理念贯穿于始终。村民在乡村建设中发挥好主人翁精神，加强村民艺术修养和审美教育的提升。坚持以艺术赋能在乡村，寻找创作素材，将村民自身与乡村深度关联，把对乡村生活的体验和情感真诚地投入到脚下的土地之中。以成县红川西柳村为案例，加强村民在乡村建设中的积极主动性，鼓励当地年轻人参与乡村建设中，发挥好引领作用，吸收社会各界力量，成立村集体经济组织，依托青山绿水、田园风光等资源，发展好乡村休闲旅游业。其次，该村具有悠久的书画之乡传统，以艺术赋能乡村文旅产业，提升艺术创新活力，深度开展红川农民画的发展与提升。此外，树立乡村集体意识，重振乡村文化特色，在特色院落、村落、农田上形成独特乡村景观，以平面的、立体的艺术造型彰显乡村所具有的民俗信仰、风俗习惯和品质性格。

（二）立足乡村景观实际，营造乡村生活价值

走进陇南成县、康县、徽县等乡村时，这里的乡村文化价值是中国传统文化不可忽视的组成部分，一砖一瓦，一草一木，村民的行为举止都被赋予乡村文化意义和乡土情怀。不仅表现在山水风情浑然一体，榫卯结构的瓦房、石块夯土的院落、稀疏分散的村落、盆地起伏的农田相得益彰，形成别具一格的乡村景观。在多民族融合的情况下，各乡村的信仰、习俗和乡村形成的品质存在较大的差异。乡村之所以能保持生命活力，必须要活态发展，扎根于在人们的日常生活中。乡村是人与自然和谐相处的地方，村民以一种诗意的方式栖居在大地上，就形成乡村特有的景观。乡村景观内容丰富，劳动工具、农产品的贮存方式、农事作业活动和传统的建筑样式都是乡村景观的重要组成部分。以成县陈院镇梁楼村为例，这里有较多小盆地，高低起伏农田、梯田、特色农作物等田园风光吸引了许多城市人。四月份的油菜花获得人们青睐，这里也主产油菜籽；以种植花卉为主的农户有牡丹花、葵花等，形成专门的主题节日；以种植茶叶为主的农户形成专门的采茶节等。人类留下的活动痕迹即是美的创造，是语言交流、概念传达、思想表述的媒介。客观物质的内在精神既是本质的表现，又是抽象的反映，从客观生活到艺术创造，这中间需要艺术家经过认识和总结，是客观与主观的有机统一体，体现艺术家的审美态度和价值观念，以一定的思想内容和艺术感染力让欣赏者得到美的享受。以康县为例，村村是景，掩映着白墙青瓦的民居建筑，似乎进入绵延不断的山水画卷，使得每位游客都能找到归宿。村民在实践中探索，不仅使得乡村景观保存完整，而且也能推动村民的审美能力的充分发展，从中领略地域艺术美。乡村中的石碾、石磨经过艺术家按照审美的需求有秩序的摆放，不仅是乡村景观的组成部分，也是体现劳动群众艺术智慧的结晶，体现着人类社会的发展与变迁。由于人类要获取物质生活资料，因此始终与生产劳动紧密联系，实用性创造与艺术性创造相结合，且实用性创造先于艺术性创造。实用性创造即为使用价值，艺术性创造即为审美价值，而作为艺术性创造的审美价值是作为实用价值的附庸而存在的。

整理乡村文艺生活，追叙乡村节日活动，对于村民来说，单纯的日常活动并不满足其精神生活的需要，还需要参加一些集体性的实践活动，以此增强乡村集体凝聚力和创造力。将乡村文艺生活资料展现于民俗文化场景中，让村民自己扮演角色来感受艺术展演的特殊魅力，这活动在乡村环境中由他们与观演者在文化生活互动中所产生的意义远胜于城市舞台歌舞表演仪式。其次，追忆乡村节日活动记录，其中蕴藏丰富的历史文化，充满诗情画意，承纳着多彩的内容和礼仪形式。陇南乡村节日活动是乡村生活的重要方面，有丰富多彩的多民族的共同节日，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，还有白马人的特殊节日，如采花节、涂墨节、火把节等，还有本民族的传统节日乞巧节。现已入选国家级非物质文化遗产名录的“池哥昼”舞蹈及面具，集独具特色的音乐、舞蹈、服饰与图案设计，传递着他们千百年来的喜怒哀乐。

在乡村建设中，农户庭院结构与生活是乡村生活价值的重要体现，在村民的日常生活与生产在这里以微观的形式体现出来。民居建筑样式独特，融入中国传统建筑的重要审美元素，带有浓郁的乡村风情。陇南乡村的房庭多数是两檐，房屋结构以木柱托梁架檩，支撑椽条和轻瓦屋顶，以砖墙、石墙及夯土墙维护北、东、西三面，南向开门及安窗户，其构成格局差异多样，既重视其空间形态和布局特点，也重视其所在的特定环境特点，因为“在中国传统建筑中，庭既是一种空间形态，又受到传统文化的限定，庭的这种双重结合使对它的研究也必须从空间与文化两个方面入手”。在房庭的装修、砖墙和门窗的雕饰、彩绘中以艺术审美的视角和生产生活的功能，积极保留农户庭院的乡土特色，保持乡村的实用性和艺术性特点，让乡村建设利于村民生产生活，避免乡村面貌重复的乡村建设模式，保持和谐的田园风光和良好的生态环境，充分体现乡村的民俗民风和传统文化，彰显新时代人民对幸福美好生活的追求。

（三）开展文化驻乡活动，培养乡村文化人才

人才振兴是实施乡村振兴战略的重要推动力，为乡村振兴提供动力之源，在引进人才、留住人才、培养人才三个环节上寻找突破口，为乡村振兴注入新的力量。相对文化下乡由于时间较短，艺术展演、艺术创作都多半由外来人员表演，村民的主体地位没有体现出来，因此对于各类文化活动的参与和愿望不高。那么通过文化驻乡可以在乡村举办文化艺术培训班，以村民为培养对象，培养留得住的乡村文化人才。传统的乡村建设理念和现代社会发展理念相结合，创新方式方法，促进乡村文化人才的培训和培养，是当前艺术赋能乡村建设重要举措。在陇南每一个乡村，都有世代传承下来的民俗文化，从根本上具有农耕社会的性质，从自然风貌到农家摆设，从传统节日到红白喜事，从民间谚语到民间禁忌，都集中展现乡村意味的因素。自然古朴的乡村和农家生活场景是民俗文化发生、变化、传承的空间。首先，加大对民间工匠、民间传统手艺人的挖掘与栽培，同时积极招贤纳士，壮大乡村建设的队伍，凝聚乡村发展智慧，拓宽乡村发展视野。其次，吸引当地农民工回乡创业，有新思想的农民工是农业、手工业未来的发展主力，他们有一腔创业激情，敢于创新，寻求突破。当地农民工在气候环境适应能力、对家乡的情感与投入程度、对当地的文化习俗的了解与驾驭方面都有相对大的优势。三是整理乡村文化遗产，不仅是传统歌舞、民族乐器等进行挖掘整理，也对民间艺术诸如剪纸、编织、雕饰、泥塑、手工制作等乡村手工艺进行整理，以开展实践教学的方式培养乡村文化艺术人才。四是吸引城市艺术文化人才资源向乡村流动。在开发乡村现有的文化艺术人才资源的基础上，破除城乡之间的制度障碍，建立乡村文化艺术人才奖励机制，政策上给予帮扶，激发乡村建设文化艺术人才的积极性、主动性和创造性。最后，实施乡村建设工作，推进文化艺术人才反哺农村。加强对园艺专业、艺术设计专业的大学生在乡村扎根发展，通过技术创新与应用，让传统产业焕发新的生机，更能发挥自身专业优势，有效提高乡村建设的内涵。

（四）重塑乡土社会，提升文化内涵

乡村是人们的情感之根，乡村文化是人们在有秩序的团体中一种共同接受的价值观念，在行为上有着一致性。乡村是乡村文化的载体。艺术服务于乡村建设不只是表现情感的媒介，更是传达情感的需要，将以人们的审美思维指导日常生活，引领人们向高质量发展迈进。从陇南乡村走出去的人，因在外谋生难以与家人团聚，缺少情感慰藉，对乡村都有浓厚的乡村情结，这种情结并不会随着他们离开乡村而消失，他们格外珍视回村后参与乡村建设活动。对乡村风情、生产农具、观赏性农业、农产品包装及先进模范等通过艺术创造与设计语言，塑造直观形象，营造艺术氛围，反映他们的现实生活和精神生活。把村民和游客的生活组织到一种有计划的状态之中，让艺术创造的理念融入每个乡村，侵染每个村民。鼓励乡村年轻人积极参与其中，充分激活乡村的内生力量。乡村从洁化、美化到艺术化的转变，使人们产生对土地和乡村的浓厚情感，引起对乡土文化发展变迁的追忆和思考。这些被重新规划和设计的样式具有审美属性，其创造活动不只是人工的产品，也是作为美的产品而被生产的。

综合梳理民间艺术的基础上吸收借鉴乡村民俗文化，在设计规划中承纳丰富的历史文化信息，使得乡村建设具有神秘的秩序意义和情感交流的价值。与此同时，以乡村民俗文化为主线，逐渐形成一系列丰富多彩的节俗活动，彰显文化特色，研发文旅产品。推进美丽乡村建设，是补齐全面建成小康社会短板的重大任务。艺术赋能乡村建设，传承历史文化，重视文化融合，丰富和提升陇南乡村文化的内涵与品质，建立健全宣传教育与工作协调的联动机制，形成满足群众的文化需求。充分发挥文化引领时尚、教育村民、推进发展、促进和谐的作用。开展形式多样的艺术展演、培训等活动，促使村民思想观念的转变，有助于艺术创造团队建设的发展壮大，能够更好地提炼乡村文化，促进乡风文明建设，推动美丽乡村建设。艺术创造与产业两者取长补短，共同促进。乡村文旅产业的核心要素之一是文化，乡土文化既是一方水土民众的文化积淀，又是乡村维系存在的文化资源与资本，激励创作出一系列反映脱贫攻坚的学习典型，提高和巩固脱贫攻坚的成果，为陇南乡村振兴注入新鲜活力。

首先，在乡村建设中文化不仅助力乡村振兴，也是乡村振兴的源泉，文化赋予乡村新的价值。艺术团队有效利用当地的建筑材料和乡村资源，在利用、改造、尊重乡土文化的前提下，对乡土素材进行提炼与升华，重新凝聚乡村民众，激活传统乡村的蓬勃生命力，发挥艺术教化作用。其次，运用艺术创造表现乡土知识。乡土知识是一种文化信念、文化主张和叙事模式的体现，是区别于城市文化且具有独特性的空间维度概念。这类知识在乡村通过舞蹈表演、绘画及雕塑等以具体的艺术形态呈现出来，是乡村民众最容易认识、接受的形式，更容易让乡村民众产生共鸣，不仅开阔村民的视野，规范村民的行为举止；同时丰富村民的生产生活，营造浓郁而热烈的乡村生活气息，使年轻一代对于乡村的历史与族群、生产生活、风俗习惯等了解并得以传承。第三，乡村文化指引未来乡村振兴的发展方向。乡村文化是村落深厚的文化底蕴，通过艺术创造，提炼与加工，焕发出新的活力，将丰富多元的陇南传统文化在乡村文化的土壤中发展壮大，在甘肃乡村文旅产业的发展与壮大、人居环境的整治与改善、乡村文化产业链的形成等方面发挥重要作用，以“各美其美，美美与共”的姿态展现出中国传统文化的自觉性。

四、结语

艺术赋能陇南乡村建设，是把艺术乡建作为一种新生力量，将乡村元素运用到乡村建设的规划和营造之中，为陇南乡村建设注入可持续的力量，将艺术服务于人民贯穿于始终。当然，艺术赋能乡村建设面临着融合现代观念与继承传统文脉之间的难题，目前要把较为前沿的艺术观念、实施方法介入乡村建设，是陇南乡村建设成功与否的关键所在。

在理论方面，艺术赋能乡村建设的实践进一步丰富了理论知识，反之，艺术创造的相关理论又进一步指导乡村建设的实践活动，相互提升，共同促进。充分挖掘陇南特色资源来激活乡村建设的途径和方法，指导艺术赋能陇南乡村建设，初步探索出一条可供操作和推广美丽乡村建设的方案，提升艺术创造的能力和品质。在实践方面，因地制宜，进一步深化艺术乡建成果。把艺术赋能乡村建设作为陇南历史文化传承发扬的亮点，赋予乡村建设以深刻的审美内涵，促进人与自然、人与乡村的高度和谐，表现出物质生活与精神生活、传统文化与现代乡村的有机融合，提升美丽乡村建设高质量发展。

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注：本文系2022年度甘肃省高等学校创新基金项目：乡村振兴战略背景下艺术创造融入陇南乡村建设的研究（项目编号：2022B-467）；陇南师范高等专科学校校级教改项目：乡村振兴背景下造园艺术融入美术教学路径研究与实践—以陇南师专为例（项目编号：JXGG2022011）。