人与物的对话

刘芹

摘要：展示是人与物之间的沟通桥梁，展示设计是采用叙事手法讲好故事，并应用一定的技术和表达方式将故事信息传达给观众，以达到人与物的对话。本文以非物质文化遗产清代官式建筑彩画营造技艺为例，对观众参观学习行为需求进行分析，在以观众为中心的展示设计理念下，提出展示内容策划趣味性，展示信息量精简性，展示形式引导性的观点。研究成果为非遗展示设计研究提供参考。

关键词：清代官式建筑；展示设计；内容与形式；观众

建筑彩画是中国传统建筑营造技艺的重要组成部分之一，主要是对建筑木构件进行保护和装饰。建筑彩画营造技艺主要包括地仗、油饰和彩画的制作。地仗和油饰主要对木构件起到防潮防虫防裂等保护作用，彩画主要是起到装饰作用。建筑彩画历经千年发展，工艺和工程管理逐渐成熟规范形成了专门行业。在宋代称为彩画作，到了清代彩画归为画作，地仗和油饰归为油作。中国建筑彩画营造技艺精湛，传播至日本、朝鲜等周边国家，并对当地建筑技术文化的发展起到积极推动作用。

官式建筑彩画营造技艺是我国非物质文化遗产，无形性是非物质文化遗产最显著的特征之一，也是非物质文化遗产展示中的重要内容。传统技艺类非物质文化遗产的无形性在展示内容上主要体现在工艺流程和工匠精神两方面。清代官式建筑彩画营造技艺展示设计的展示内容包括其历史文化，与技艺相关的材料、工具和工艺，匠作谱系与传承方式，彩画作行业行规及行业习俗等。清代官式建筑彩画营造技艺不仅工艺考究，艺术审美价值高，最重要的是彩画工匠及彩画作行业发展历程中形成的工匠精神更值得后人传承。对清代官式建筑彩画营造技艺的展示除了对其历史文化和工艺进行传播外，更重要的是对工匠的匠心精神进行颂扬，提升人们对我国传统建筑彩画文化内涵的科学认识。通过对中华优秀传统文化精神的传播，增强人们对民族文化的自信。

展示是在特定的时间、空间聚集一定人群进行信息传递和交流的活动，也是保护传承的方式之一。传播信息是展示设计的主要任务，观众是展示服务的首要对象，展示内容策划、展示信息提炼、展品陈设、展示形式设计以及展示空间氛围营造都是为了让观众能有效地接受展示信息，达到人与物的沟通。对清代官式建筑彩画营造技艺进行展示设计，要围绕观众观展需求和学习行为方式，进行展示内容策划，提炼符合展示主题又能被观众接受的展示信息，采用能引起观众注意和愉悦学习的展示方式，让观众与展品实现对话，达到对清代宫式建筑彩画营造技艺整体性的科普认识。围绕“怎么看－展什么－怎么展”的展示思路，对清代官式建筑彩画营造技艺展提出“认识清代官式建筑彩画－如何制作－为何传承－如何保护”的展示路径，由表及里、由古至今的展示叙事手法，以清代官式建筑彩画的历史和艺术风格为铺垫，对建筑彩画工艺进行重点展示后转向高潮“为何传承”，将展示内容从物质层面转向精神层面，即对彩画作工匠精神的诠释，自然延展到最后一个单元“如何保护”。

首先，内容是展示的核心。展示内容策划要兼顾展示主题文化内涵和观众的学习接受度。清代官式建筑彩画营造技艺是传统建筑专业知识，以科普为目的的展示，要考虑观众参观学习的接受能力，对展示主题内容进行提炼，把复杂冗长的知识概括归纳为简单易懂的要点，让观众茌短时间的学习中，对清代官式建筑彩画有较为整体性的认识，而不只是片面性的了解。从整体性视角下对漓代官式建筑彩画营造技艺进行科普展示，其内容主要包括历史与艺术风格、工艺流程、匠作谱系与工匠精神、当代价值四个部分，在展厅中分为“木衣锦绣”“雕梁画栋”“薪火传承”“继往开来”四个单元进行介绍。第一单元“木衣锦绣”，由建筑彩画历史和功能导入到对清代官式建筑彩画的五种类型介绍：和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画、宝珠吉祥草彩画和海墁彩画。第二单元“雕梁画拣”，主要介绍清代官式建筑彩画营造技艺，分为地仗油饰工艺、彩画绘制工艺两部分，分别从材料、工具和工艺流程展开，重点介绍工艺流程。地仗油饰工艺介绍单批灰、三道灰、四道灰和一麻三灰等不同类型的工序。彩画绘制工艺则介绍十八道工序“配纸－起谱子－扎谱子－磨生、过水布－合操－分中－拍谱子－摊找活－沥（大小）粉－刷（大小）色－包黄胶－打金胶贴金－拉大线拘黑－拉晕色－拉大粉－压黑老－攒退活－打点活”。第三单元“薪火传承”，分为工匠精神、行业行规、传承谱系三部分。重点介绍彩画工匠对彩画技艺的精心研究，对彩画匠人职业道德和彩画作行业行规的树立，以及从事建筑彩画工作坚持不懈、精益求精、守正创新的工匠精神。第四单元“继往开来”，主要介绍保护发展理念下清代官式建筑彩画营造技艺状况。从国内和国际交流规角，重点介紹建筑彩画传统营造技艺与先进科学技术进行融合创新，提升传统建筑彩画营造技艺的保护方法。

其次，展示信息是观众参观学习获得知识的渠道，展示信息的提炼和传播方式影响着观众参观学习效果，也是展示设计效果评估的指标之一。展示信息源于对展示内容的提炼概括，信息量的大小与观众短时间内学习的接受度要成正比关系。大部分的观众对展示内容的了解并不多，前来参观的目的是学习以拓宽知识面，所以展示信息量过大容易造成观众学习疲劳，展示信息量过小又给观众空泛感。展示信息难度大让观众接受不了，信息难度小又让观众觉得没内涵。所以，以科普教育为目标的展示信息设计在容量的大小和难易程度上均要考虑观众的接受度。观众以青少年、家长和老年人等非专业人员为主，他们对建筑彩画知识了解的并不多。观众在参观时有生理、心理和行为需求，如行走带来的生理疲劳，对枯燥图文信息产生的视觉疲劳，并由此引发对参观学习注意力的不集中或不感兴趣。观众的学习方式多样化，只可看不能满足观众的学习行为需求。既能看又能听，还可动手操作的体验方式更能保持观众参观学习时的兴趣，并能引导观众主动学习。

观众注意力时间短、兴趣度不高，容易疲劳，展线设计不宜过长，茌一个小时左右，期间穿插休息、体验互动为宜。首先，展示信息设计要言简意赅。如建筑彩画功能：美化建筑的装饰功能、对木结构防潮防虫防裂的保护功能、彰显建筑等级的政治功能。简单又不失解说性的信息易于观众接受。其次，展示信息传播方式多样化。展示信息并不仅仅要传达给观众，更重要的是要被观众关注到并产生记忆，达到信息的有效传播。言简意赅的展示信息可以帮助观众记忆，那么生动有趣的信息传播方式更能吸引观众的注意力，提高观众主动学习的兴趣。特别是在展线中间段的信息可以采用体验互动的方式，如场景还原、体验、欣赏、游戏等“动静交替”的方式。如介绍清代官式建筑彩画类型时，除了图文形式外，以拼图游戏的方式，让观众动手拼出不同类型的彩画，增强观众参观的兴趣，也加强学习记忆。（如图3所示）

最后，展示形式既是展示信息传播方式，也是吸引观众参观学习的手段。展示信息以视觉、触觉、听觉等多感官形式与观众交流，为吸引观众的注意力，引导观众主动学习，让展示信息得到有效的传播，不同的展示内容采用的展示形式也不同。展示形式依赖于先进的展示技术来实现，如AR、数字孪生等虚拟技术应用到展示设计中，以游戏、交互、互动等体验形式完成，拉近了展示内容与观众的关系，让观众能够沉浸式地参观学习。所以，展示形式既是帮助观众接受展示信息的重要手段，也是检验展示效果达到的重要指标之一。成功的展示设计往往通过生动有趣的形式引导观众主动学习，在愉悦的参观过程中最大化地接受展示信息。清代官式建筑彩画营造技艺展定位在临时性的专题展，在兼顾经费有限和教育目的情况下，采用图文视频、实物模型以及游戏、现场演示和体验等方式相结合的展示形式，让观众能够以可观、可听、可感的方式愉快地参观学习。

在第一单元为了让观众更加直观地认识清代官式建筑彩画的五种类型，将五种彩画类型的构图结构、各部位名称以图示的形式展示，并采用对比手法提取出最具有代表性的特征为展示信息，将专业知识以通俗形式展示，给观众一目了然的观感。如和玺彩画重点介绍其显著性特征圭线光子和枋心的图案多以龙、凤为主。旋子彩画则重点介绍找头部位的旋花图案。

在第二单元中对建筑彩画地仗工艺的基础知识介绍后，利用空间转折处设计一个牌楼，在牌楼柱子的局部还原一麻五灰地仗做法，由下至上将一麻五灰工艺一步步展示出来，将枯燥乏味的地仗工艺以简单明了的方式展示，给观众以真实感，让观众学习更加轻松。在牌楼额枋等构件上展示和玺彩画的应用，对第一单元起到承前启后的作用。利用 牌楼的造型对展示内容进行场景还原起到自然过渡效果，穿过牌楼到了本展厅的高潮部分，即对建筑彩画层工艺的展示。彩画层工艺展示亮点是邀请传承人现场演示，观众亦可体验扎谱子、拍谱子、沥粉等工艺。通过眼观和手动，让观众沉浸在建筑彩画绘制体验过程中。

第三单元以“工匠故事+代表作”的方式提炼工匠精神和职业道德修养。从视频或图文信息中让观众感受到工匠坚持不懈、精益求精的执着精神，并从传承人的代表作品中领悟到执着和努力付出带来的收获，这种视觉体验与第二单元传承人现场演示相呼应。本单元展示形式上的创新点是在开幕式上策劃现场拜师仪式，此活动突出清代官式建筑彩画营造技艺作为非物质文化遗产的活态性与传承性特点。

第四单元“继往开来”主要是现当代对清代官式建筑彩画营造技艺保护的研究成果，以案例的形式通过实物剖面或过程式研究的实验成果进行展示，让观众在比较观察中发现不同方法之间的差异性。最后，以建筑彩画文创产品展示做结尾，对空间氛围营造和观众参观心情进行调节，由前面的理性学习转向感性欣赏，观众心情也由专注转为轻松。从传播效果来看，建筑彩画文创产品作为清代官式建筑彩画营造技艺的传播衍生载体，观众买走后，在馆外对清代官式建筑彩画文化进行二次传播，扩大了传播幅域。

总之，展示设计是采用一种叙事手法讲好故事，并应用一定的技术和表达方式将故事信息传达给观众，以达到人与物的对话。清代官式建筑彩画营造技艺是优秀传统文化，对其进行展示不仅是对文化的传播，更是对大国工匠精神的传承。

（作者系上海工程技术大学艺术设计学院副院长、教授）