从“木气下陷”病机角度论治桥本甲状腺炎*

2023-12-17 18:32:08毛盛程王应旻
浙江中医杂志 2023年10期
关键词:肝木黄氏升阳

傅 妤 毛盛程 寻 英 王应旻

浙江省立同德医院 浙江杭州 310012

清代名医黄元御的代表作《四圣心源》总结出“一气周流”的学术观点,即以中气(脾胃)为轴,推动四象(肝、肺、心、肾)升降的圆运动[1]。木郁不疏,不升反陷是桥本甲状腺炎重要的致病环节。桥本甲状腺炎的临床症状多样,甲状腺功能可表现为正常、亢进或减退3个状态。笔者试以黄氏“木气下陷”之说[2]为核心,浅谈桥本甲状腺炎的病因病机、分期辨证和治法,兹述如下,以飨同道。

1 木气下陷的病机学说

木气下陷,是基于黄氏“一气周流,土枢四象”的学术思想,指肝木因病难升反陷,胆火不降,中轴失转,相火移位,破坏了“圆运动”平衡的病机理论。可导致土湿木陷、胆火上逆、水寒血瘀3个状态,三者能互相转化。

1.1 土湿木陷:黄氏重视脾胃中气的枢纽作用[3],指出“阴阳升降,气水循环,究其枢转,全在中气”。《素问·宝命全形论》有云“土得木而达”[4],可知肝木调达有助于中土运化;《四圣心源》则言“己土湿陷,抑遏乙木发达之气”,中轴脾土湿困,阻碍肝木升发,是谓木土二者互为影响。若长期饮食不节、外感寒湿,中焦土虚,酿湿成痰,阻滞气机,可致木郁而陷;或情志久郁,肝木失疏,中轴旋动受遏,四象升降失调,亦可致肝气下陷。

1.2 胆火上逆:所谓“胆火”,即“胆木化气于相火”[5]。黄氏认为,肝为乙木左升,胆为甲木右降,两者不仅共司疏泄,也是调节全身阳气升降运行的重要环节。元阳随肝木之气升扬上交于心,相火随肺金胆木之气降敛下蛰于肾。若素体土虚水寒,肝木被遏,胆气不降反逆,挟相火上炎;升降失衡,则肝气下陷,郁而化热。此上下俱热之象,为肝胆失调、标热本寒所致。

1.3 水寒血瘀:肝肾者,乙癸同源,精血同生,互为影响;且肝主藏血,“血以温升为性”,肝木得元阳温蒸而发,助血升散周循全身。若先天不足,或久病及肾,影响相火蒸腾,乙木难升,凝血成瘀。阳虚内生阴寒,加重气血滞涩。另外,《四圣心源》有言“土湿之由,原于水寒之旺”“肾寒脾湿,则中气不运,是以太阴不升”,指出肾虚水寒阻碍脾土运化,中轴升降受困,可加重木气下陷。

2 桥本甲状腺炎中医病因及分期辨证

桥本甲状腺炎,又名慢性淋巴细胞性甲状腺炎,表现为甲状腺抗体升高和腺体弥漫性改变,属于常见的自身免疫性疾病。临床症状可因甲状腺抗体滴度波动而随之转化,多数患者甲状腺功能正常或减退,也有少部分出现短期功能亢进(甲状腺毒症期)。本病在中医学典籍中并无确切记载;历代医家多将其统称为“瘿病”,重度甲减期或归为“虚劳”范畴,并提出病因有情志内伤、饮食不节、先天肾精不足等。气滞血瘀,痰凝颈前,遂渐成瘿肿,病位在肝、脾、肾三脏[6]。基于黄氏“一气周流”的学术思想,“木气下陷”所致土湿木郁、胆火上逆、水寒血瘀的病因病机理论,可解释桥本甲状腺炎甲状腺功能正常、亢进、减退的表现多样性的本质。故临证时宜动态评估,分期辨证。

桥本甲状腺炎的甲状腺功能正常期,证候多与“土湿木郁”的病机相关,是为起居无常,饮食无度,或因情志久郁所致。症见颈前不适,喉间有痰,咽部异物感随情绪波动而变化。木郁偏重则烦躁易怒,太息连连,胸胁胀满,舌边点刺,脉弦;土湿偏重则乏力懒动,纳少不香,吐痰白黏,舌淡胖、多齿痕,脉细或滑。此阶段可长期存在,因木气下陷之势尚轻,证候无明显阴阳失调之象。

桥本甲状腺炎的甲亢期常见于胆火上逆者。病者体质素虚,肝木疏泄之力薄弱,若突然受到情志刺激,乙木暴遏不升,甲木横逆而上。常症见口苦心烦,失眠多梦,若相火外浮则汗多难止、骨蒸劳热。此期若肝木陷于中焦,则病痞胀便溏;肝气陷于下焦,则病遗精尿浊,女子月事不济[7]。舌边尖红或点刺,脉弦数或细数而沉取无力。此时期外见阳亢之象为标,实则“水寒土湿”里虚为本,故可由内在情绪、外界压力等诱因反复出现,最终多归为甲减状态。

甲减期常见于久病桥本甲状腺炎患者,早期功能正常,或有短期甲亢病史。多由先天肾水不足,后天土木失调;或年老体衰,肾精亏虚为病因。所谓“久病必瘀”,该期病机与“水寒血瘀”有关。患者自觉畏寒肢冷,咽中异物感持续不减,望之眼周发青,面色㿠白或晦黯,舌紫黯,脉弦缓或迟。此阶段因肾阳亏空,温蒸无力,木气久陷下焦,相火外泄,虚寒内生,症见腹痛便秘,或月事淋漓;若寒湿过重,阴翳弥漫,可有下肢浮肿,甚则水气凌心而发惊悸。

3 结合病机,治法新探

桥本甲状腺炎的经典辨证思路是脏腑辨证与气血津液辨证相结合,以疏肝、健脾、补肾为纲,联合消痰、散气、化瘀之法。脏腑功能及气血津液之间互为影响,互成因果,临证须立足全局,整体中反映局部。

纵观黄氏论著,并无针对瘿病的专门方剂。基于“一气周流”的学术理论,围绕桥本甲状腺炎“木气下陷”所致“水寒土湿木郁”的核心病机,在经典辨证基础上,其治法强调对“肝木”的开郁和升举,合以培土建中、调和四象,恢复气机升降出入[8]。根据分期辨证,通过健脾化湿、降(胆)火敛金、温肾消瘀的治疗方法,促进肝(阳)气升发,使中土枢轴正常运转,继而阴平阳秘,瘿肿得瘥。

3.1 健脾疏肝,升阳达郁:脾土为后天之本,气血生化之源,中气枢轴之关键。“土湿木陷”所对应桥本甲状腺炎甲状腺功能正常的长期状态,当治以健脾化湿,疏肝开郁,导引木气升发。黄氏认为,桂枝“最调木气,升清阳脱陷”,茯苓“泄水燥土,冲和淡荡,百病皆宜”,故喜用苓桂剂[9],代表方如桂枝乌苓汤、桂枝牡丹皮首乌汤、桂枝苓胶汤等。类方中除苓桂二者燥湿升阳之外,用芍药、当归、阿胶养血柔肝,荣养肝体;甘草、生姜、大枣、龙眼肉培土益气,助脾生血;湿重者加以砂仁、陈皮;血郁者参以牡丹皮、郁金;痰多者益以半夏、白术;虚寒者增以干姜、肉桂。中土健运,气血充实,肝木得以左升。临证实践中,以苓桂剂为底方,情志抑郁者须添香附、柴胡、玫瑰花之品,加强疏肝开郁之效,以促木气升达。

3.2 降胆肃肺,升阳散火:桥本甲状腺炎“胆火上逆”的病机是肝胆失调,金火反逆生上热,肝木郁陷生下热,应治以降(胆)火敛金,透热升阳。黄氏所创苓桂柴胡汤,方中柴胡清宣少阳郁热,与茯苓淡渗燥土、桂枝升阳达表之物相伍,提升下陷木气;牡丹皮、芍药凉血清热,助柴胡、桂枝二药疏肝降胆;半夏、甘草化痰降浊,合茯苓调和中轴,使升降有序,四象归位。该方原是治疗骨蒸夜热,故药入少阳之力薄;在针对桥本甲状腺炎的辨治中,宜加用黄芩、郁金、夏枯草加强清泄胆热,山药培土益金;木陷中焦者,气机不畅,可加用青皮、佛手行气开郁;木陷下焦者,肾失封藏,宜加萸肉、五味子敛阳固精。此期外见上下俱热之象,然病者以“水寒土湿”为本[10],清胆化热之力太过易伤及脾肾阳气,甚则影响肝木升发,因此辨治应当重视顾护阳气,中病即止[11]。

3.3 温肾消瘀,升阳通脉:《四圣心源》有云:“坎阳虚亏,不能生发乙木,温气衰损,故木陷而血瘀。”针对桥本甲状腺炎甲减期“水寒血瘀”的病机,当拟温阳散寒,化瘀通脉,助肝木疏郁升达为治法。黄氏喜用天魂汤、玉池汤、桂枝姜附阿胶汤等方补火暖水,以消阴翳;用破瘀汤、苓桂丹参汤等方活血散瘀,宣阳通脉。是以两者相合,茯苓、桂枝燥湿升阳,干姜、附子温肾驱寒,补下焦龙雷之火,助肝脾阳气升发;人参、甘草培土益气;牡丹皮、丹参、桃仁化瘀通脉;为防姜、附、参之品性热浮散,加用龙骨、牡蛎潜阳入阴,镇心安神;益以芍药、萸肉酸收敛阳,且酸味入肝,能和养肝体[12]。临证时,若遇肢肿惊悸者,倍茯苓、龙骨,加泽泻、猪苓;女子月事紊乱者,应随其周期调治,以防药物性热动血。

4 验案举隅

来某,女,39岁。因“反复乏力14年,加重伴颈前不适3月”于2021年8月至我科初诊。既往桥本甲状腺炎合并甲减病史多年,规律口服优甲乐50μg qd。自诉反复乏力,口苦,大便溏,夜寐不安,曾自服疏肝理气类中药,症状缓解不显。3 个月前因家庭矛盾,出现颈前不适,如鲠在喉,伴乏力加重,心悸多梦,时烦躁欲哭。复查甲状腺功能全套示:促甲状腺激素14.25mIU/L,抗甲状腺过氧化物酶抗体(TPO-Ab)>1000IU/mL,甲状腺球蛋白抗体(TG-Ab)856.54IU/mL,其余甲状腺功能指标无殊。甲状腺彩超提示弥漫性改变。实验室结果提示亚临床甲减状态,遂建议患者优甲乐加量至75μg qd 口服,并联合中药汤剂内服调理。刻见:患者眼周发青,手心冷汗,舌淡紫、舌下脉络迂曲、苔黄腻,脉弦、双尺部重按无力。诊断:瘿病,水寒血瘀证。治以暖水消瘀,兼敛上焦浮火。拟黄氏苓桂丹参汤加减:茯苓、炒山药、炒党参各15g,桂枝、姜半夏、柴胡各9g,炒白芍、炒牡丹皮各12g,蒸萸肉、黄芩各10g,生龙骨、生牡蛎各24g,干姜、炙甘草各6g。7 剂,水煎服,每日1 剂。二诊:患者自觉心悸乏力症状明显好转,颈前不适感稍改善,便溏,四肢仍逆冷。考虑坎阳极弱,无力生发乙木,木陷血瘀,需强化温肾散寒之力。故去姜半夏(避“十八反”),加附片5g,肉桂6g;《四圣心源》有云“泄利者,肝脾之陷下也”[13],再加炒白术12g,炒山药加量至20g。继服5 剂。三诊:诸症好转,诉唯口苦不解,伴口干,夜寐时梦。望之舌尖偏红,予附片减量至4g,生龙骨、生牡蛎各加量至30g,余同前,继服7剂。四诊:诸症若消,患者喜不自禁。望之眼周青色亦稍有淡化,面部较前荣润。来某自诉情绪平稳,人际关系亦随之改善。

后守方微调继服3个月,复查甲状腺功能全套示药物性亚临床甲亢状态,予优甲乐调回50μg qd 口服。患者坚持中药间断调理近1年,定期随诊,根据化验结果调整优甲乐剂量。于复诊时相遇,细观患者眼周已无发青,精神状态佳,复查TPO-Ab 6.47IU/mL,TG-Ab 61.93IU/mL,现优甲乐剂量维持在12.5μg qd。

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