节日文化育人功能与青少年社会主义核心价值观培养

2023-12-15 02:30:13
北京社会科学 2023年10期
关键词:中华中华民族价值观

阮 静

一、引言

马克思主义认为,在所处的社会历史条件下和相互往来的社会关系中从事生产劳动或其他社会实践活动的人,都是现实的人。作为现实的人,往往都重视自身的价值,也希望自身的价值能够在社会的舞台上充分呈现、大放异彩。然而,再远大的个人理想和抱负,如果离开了正确的世界观、人生观和价值观的指导,不能遵循社会规律,无法适应社会需求,都将很难得到实现。因此,唯有把个人的理想目标、远大志向和生命追求,始终统一于为国家创造财富、为人民谋取幸福、为人类作出贡献的社会实践中,才能真正实现自己的人生价值。习近平总书记指出:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”[1]但不可否认的是,青年时期恰逢一个人价值观形成的关键时期。青年的价值取向,决定了未来整个社会的价值取向,认真抓好这一时期的价值观养成,是十分重要的事情。“这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”[2]习近平总书记的殷殷嘱托,立足于国家的前途、民族的命运和中华民族的伟大复兴,体现出他对青少年工作的高度重视,为青少年的人生选择与价值追求指明了前进的方向。这要求我们必须高度重视青少年社会主义核心价值观的培养工作,充分调动一切可供利用和配置的社会资源和社会力量,积极引导和帮助广大青少年在践行和弘扬社会主义核心价值观的实际行动中树立正确的世界观、人生观和价值观,为他们走好未来人生路、做好现实社会人奠定坚实的思想基础。

中华节日文化内涵丰富、形式多样,与人们的思想意识、精神特质、情感诉求、生活体验和社会交往等关系密切,很容易与人的思想和心灵产生共鸣,是中华文化宝库不可或缺的重要组成部分,也是新时代条件下推动中华优秀传统文化实现创造性转化和创新性发展的重要补充。如果能够将其作为青少年社会主义核心价值观培养目标的重要抓手,把中华优秀文化的影响力、吸引力、凝聚力和感召力不失时机地融入广大青少年的思想深处,将有助于更多的青少年通过领悟中华节日文化的独特韵味与丰富内涵,真切感受历史中国持续传递的文明气息,充分享受当代中国独立呈现的文化精彩,主动接受中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的熏陶,牢固树立社会主义核心价值观,努力把自己锻造成为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的合格建设者和可靠接班人。

二、中华节日文化的基本内涵及功能阐释

任何一个民族的节日,都是历史的产物,都会随着时代的发展和社会的进步被赋予越来越多的新的文化内涵。社会的不停演变,必然导致人们的生产方式和生活方式发生翻天覆地的改变,同时会对蕴藏于节日背后的价值观念产生影响,进而左右人们的价值取向以及对节日进行的文化解读。同样一个节日,身处不同的时代,注定会形成不同的文化内涵。但这并不妨碍围绕节日形成的价值观念在不同的时代发挥不同的作用,也无法阻挡后来的人们对不同时代形成的价值观进行总结、筛选和过滤,把其中的精华部分作为新的价值观念的有益补充,从而进一步丰富节日文化的内涵,让人们的节日生活得以在正确价值观的引领下变得更加丰富、更具价值。中华节日文化,把中华民族的精神气质与道德情感凝聚起来,让中华民族的思想血脉与文化精髓延绵久长,对维系国家统一、民族团结和社会和谐稳定始终发挥重要的精神纽带作用,成为建设社会主义先进文化和有效增强中华民族文化自立、文化自觉、文化自信和文化自强的宝贵资源。所有这些带有深刻历史意义、鲜明时代特征和浓郁文化氛围的节庆日,都属于中华民族在中华大地上的不同区域和不同历史阶段创造出来的物质文明成就和精神文明成果,都是世世代代的中国人以不变的信念和共同的追求融入一个又一个节庆日当中所能够体验和感受到的身心愉悦、精神放松与生命和谐的节日,同时也是历代中国人主动选择在一个接一个庄严神圣、充满热情的特殊日子里对外传递慎终追远、牢记使命、秉持信念、矢志奋斗等价值观念的最佳时机。

(一)时间认知的产物

对时间的有效认知是节日产生的重要条件,但也不能忽视社会发展呈现的阶段性特征以及生产方式和生活方式发生的改变对节日造成的影响。中国的传统节日,不失为古代中国人在日出而作、日落而息的传统生产劳动过程中所主动寻求的一种生命所需与生活所为,与古人对自然物候和时间顺序发生变化的不断认知关系密切。当各种气候、物候现象以风霜雨雪飘零、电闪雷鸣突至、枯荣草木循环、飞鸟往返来去、鸟兽节奏律动等方式周而复始出现之时,时间段落和循环往复的意念便在人们的脑中自然而然形成,同时也产生了与之相关的时令意识和节气观念。随着生产力的稳步发展和生活能力的不断提升,人们对天文现象的观测能力逐步增强,四时八节的时令系统在古代中国人的时空观念中逐渐趋于完善。汉朝之后,人们又进一步把四时八节细化为二十四节气,并依据二十四节气的规律性变换从事着春天播种、夏天耕耘、秋天收获、冬天储藏的农家生活。具有中国特色的节日民俗,也在逐步适应二十四节气的变化中悄然形成。这些以时间为轴来划分的岁时节令,兼具地域性、传统性、民族性和时代性特色,其表现出来的礼仪性色彩、群体性狂欢、周期性反复、稳定性特质和兼容性特征等,既保证了活动形式的多样性,也让人们的日常行为、价值理念、生产方式和生活情趣随之发生根本性改变。至于那些与节日相关的节庆、节气、节令等专有名词,则成为深入理解中华传统节日的关键词,并且还因其从始至终都对人类的物质生产活动、社会生活需要及精神信仰追求产生重要影响而最终成为传统社会中广大民众共享集体生存快乐的重要时间指南。

(二)农耕文明的缩影

作为农耕文明的主要创立者,中华民族有着源远流长的农耕文化。虽然与草原文明和海洋文明有过较为广泛的交往交流,甚至还一度呈现融入发展的态势,但我们的先人所一直追求的那种人与自然和谐相处的理念传承至今。正是基于对大自然采取了最为友好的态度,人们才会贴近大自然、敬畏大自然、热爱大自然、保护大自然,才逐步认知和不断适应大自然的时间顺序,在日复一日、年复一年的农耕劳作中创造出了具有强烈时间影像和时间概念的节日文化。早在先秦时期,中国的不少节日就显露端倪,到秦汉和魏晋南北朝时期则基本成型,至宋元明清时代则实现了重大发展。在以农耕生活方式为主的社会中,人们在顺应天时、地利、人和的生产劳动和日常生活中,既亲身感受大自然和谐有序、规范如初的变化节律,也强烈感悟天人合一、万物共融的相互关系,希望通过各式各样的节日活动来强化人与自然之间的依赖关系,进而在与节日的频繁互动中,逐步形成了可以由自己主宰的稳定生活方式。作为一种特色鲜明、形态各异的文化现象,节日文化的表达在不同的时段有着不同的主题。农事节日偏重于农业生产习俗;祭祀节日偏重于祭祀神灵、纪念祖先;纪念节日偏重于追念崇拜人物和重大历史时间;庆祝节日偏重于欢庆丰收、庆祝胜利;社交娱乐节日偏重于歌舞戏曲诗歌书画等。但总体而言,“节日文化都是以文化活动、文化产品、文化服务和文化氛围为主要表象,以民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向和审美情趣为深层底蕴,以特定时间、特定地域为时空布局,以特定主题为活动内容的一种社会文化现象。它是人类文化的组成部分,是社会文化的一个重要分支,是观察民族文化的一个窗口,是研究地域文化的一把钥匙”[3]。

(三)情感表达的方式

中华节日文化承载着几千年延续的文化信息,承载着数代人的民族情感。诸如饮食、服饰、娱乐、祭祀等与节日相关的活动,无不伴随着人们寄托和表达自己对家乡、祖先、神灵、亲友的各种情感。每一个节日,都是密切人际往来、维系情感照应的特殊精神纽带,也是人们加强彼此联络、表达美好祝愿、加深相互间的友谊、增进内心团结的难得契机。探亲访友、祭祖、拜年、联欢表演等多种节日形式,让尘世的炽热情感尽兴抒发,把人间的美好情愫尽量传递,使得凝聚民族情感、融洽人际关系、促进社会和谐的节日文化功能在浓浓的节日氛围中强力释放。与节日相关的民俗民风、民品民貌、民情民意,则像一剂强力粘合剂,把中华民族的情感思绪和向往追求牢牢粘合在一起,极大地增强了中华民族的亲和力、凝聚力和向心力。春节期间波及全国乃至世界的声势浩大的春运盛况,无不体现出游子们的念家之意、思乡之情;每当清明时节,人们沐浴春风、走近自然,踏青祭祖、缅怀先烈,把眼前拥有的一切,都归结为祖宗和先人奋斗的延续,立志用更加努力、更为勤奋、更能吃苦的创业精神建设家园、享受人生、告慰先人;每遇端午节,纪念屈原吃粽子、驱邪避恶饮雄黄、强身健体赛龙舟,还有戴香包、悬艾草、挂菖蒲等诸多民俗活动,成为神州大地固有的民间常态。特别是对伟大爱国主义诗人屈原的纪念,让这位曾经被排挤却依旧关注国家前途命运、始终惦记民生苦难福祉的历史伟人,成为世代中国人心中不朽的丰碑;每到中秋节,人们通过祭月、拜月、赏月等行为来寄托内心的情感、传递彼此的思念,久而久之便形成了一种“海上生明月,天涯共此时”的传统文化映像。

(四)民族精神的写照

一个民族从繁衍走向发展总有规律可循;一个民族从兴盛滑向衰败必有经验可鉴。作为使命感、责任感、历史感极强的中华民族,一直得益于绵延持续、不曾中断的文明积淀成果和文化积累精华的支撑,始终有机会在几千年的历史长河中潇洒自如地获取并读懂长盛不衰的民族基因与文化密码。其中,日复一日、年复一年的节日,让人的主体意识充分呈现、主体价值倍加彰显、主体作用突出发挥,把中华民族“以人为本”“以和为贵”“自强不息”“厚德载物”的精神融入其中。每当节庆日到来之际,人们要么阖家团聚、往来甚密,要么探亲访友、加深情谊,要么祭祀祖辈、悼念先贤,要么相约外出、踏青野餐,要么雪中送炭、济困助贫……营造出其乐融融、和谐共生的轻松环境和惬意氛围。节日既满足了人们各式各样的生活需求,也和谐了人与天地、人与自然、人与人、人与自我的关系。那些令人目不暇接的节庆民俗,一直都与寻常百姓的衣食住行和生老病死常伴相随。节日既体现出中华民族的智慧创造,也鼓舞和激励中华儿女坚毅果敢、团结协作,无私奉献、报国为民,开拓进取、勇敢向前。时至今日,我们引以为傲的建党、建军、建国等重大节日盛典,更是把中华民族坚韧顽强、不怕牺牲,敢于斗争、争取胜利的革命豪情展示得淋漓尽致,始终敦促着人们倍加珍惜来之不易的和平安宁与幸福生活。

(五)生命美德的呈现

尊崇祖先、孝敬先人,尊老爱幼、怀旧感恩,诚信互爱、合作共赢等,是传承延续了几千年的中华优秀传统美德,与中华民族的价值理想和道德追求十分契合,总是不失时机地在春节、清明节、中元节、重阳节等中华传统节日中充分释放,不停滋润着中国人的心灵世界和道德情感。在牟钟鉴先生看来,中华民族一直都把“道”作为自身价值理想的最高理念去不懈追求。如果用两个字去表述,便是“仁和”;用三个词表达,便是“仁义、民本、贵和”;用四句话体现,便是“天人一体、仁爱忠恕、和而不同、礼仪诚信”;用五个字概括,便是“仁、义、礼、智、信”;用六个短语总结,便是“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”。[4]这个总结十分到位,基本涵盖了中华民族的精神品质和道德伦理。只要透过众多中华节日对外传递出来的文化信息与文明特质,便可看出中华民族从古至今就是一个向往美好、欣赏美好、追求美好的民族,始终注重把参加节日活动视为一种身体休息、一种情感梳理、一种精神放松、一种道德关怀、一种心灵慰藉,把节日看作应对事业压力、学习挑战和工作难题之余可以轻松融入其中、能够随时相向而行的最好减压器,把欢度节日视为宣泄摆脱不良情绪、稳步走向事业成功、过上幸福生活的最佳助推器。

(六)身份认同的载体

作为文化身份认同的重要载体,每一个节日都是十分关键的重要时间节点。通过参与节日活动,人们既可以感受和保留各种节日记忆,也能形成强烈的集体荣誉归属感和文化身份认同感。一般而言,“节日文化由构成社会的最小单元家庭开始,以亲情为起点,伴随公共性层级不断扩展,逐步展开与生存发展相关联、关系范围不断扩大的聚集与联动”[5]。这种由内向外、自下而上的联动,是个体行为向群体行为的延伸,表达出一种从家和万事兴到政通人和、国泰民安的理想状态,既强化了修身、齐家、治国、平天下的中华文化理念,也增强了中华文化的凝聚力和向心力。而以民品民貌、民风民俗和民情民意形式传递的文化现象,都属于与众多节日相关联的民族文化事项,会接连不断地把个人与群体、小家与大家、民族与国家之间的文化情结和整体形象向外拓展延伸到社会公共领域,最终形成了具有较强约束力和向心聚焦力的文化生态。每当人们在红红火火、热热闹闹的节日里表现出热情好客与和谐相处、彼此尊重与邀约相守的时候,对约定俗成的节日习俗的共同遵守、对轻松愉悦的节日氛围的努力营造,实际上已经不知不觉地将自己置身于一个特定的节日文化生态中去完成文化(身份)认同的主动建构,旨在敦促社会成员的全面参与,有效修复人与自然的天成关系,将和睦相处、愉快交往的社会关系保持住、维系好。这样的建构一旦形成,共同的文化记忆便伴随着每个节日的到来在人们的脑海中呈现出一幅生动具体、完整清晰的节庆画面,令人情绪激昂。此时此刻,对文化记忆的共同拥有,必然会涌现出浩瀚无垠的家国情怀,旨在把中国社会一体多元的生活特质和文化格局直接反映出来,同时也把一直蕴藏在民众日常生活中的情感基础、文化创造力及社会伦理道德建设的巨大能量充分释放出来。

三、发挥节日文化育人功能,推动青少年社会主义核心价值观培养

每个人的社会生活都与节日联系得十分紧密,这就为节日文化育人功能的发挥创造了最佳时机、提供了有利条件。我们把青少年社会主义核心价值观的培养提升到关乎国家前途命运和民族生死存亡的高度来看待,就是要让新时代的中国青少年都有能力把自己锻造成为具有民族气节和家国情怀,能够堪当大任、报效祖国的时代新人。我们今天提倡和弘扬的社会主义核心价值观,是马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的思想产物,体现了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,是对革命文化的继承,是对社会主义先进文化的发展。因而,将中华优秀传统文化中的节日文化精华有条不紊地应用于青少年社会主义核心价值观培养的具体实践,促使广大青少年通过认知中华节日加深对中华文化的热爱,通过融入中华节日加深对中华文化的感情,在认知、理解、参与、融入中华节日的过程中,真切领悟和感受中华优秀传统文化呈现出来的思想之美、精神之美、道德之美、艺术之美、山水之美和生活之美,从而更加坚定对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党和中国特色社会主义的高度认同,自觉主动地将理想信念、志向目标和奋斗追求与中华民族的复兴伟业紧密结合起来,最终实现自己的青春价值。

(一)感受思想之美

中华传统思想在节日文化中占据着十分重要的位置。广大青少年必须首先对其中蕴含的思想内涵有深刻的认知,方能做到在融入节日文化的同时,自觉主动地把自身既有的历史记忆、现实状态、信仰追求、家国情怀、社会责任和使命担当与中华民族的前途命运和伟大祖国的发展进步关联在一起,依此来抒发崇高的理想情愫和赤诚的生命情怀。以春节为例,它无疑是中国人最为看重的传统节日。“过年”这两个字,是一个出镜频率较高的词汇。为了过上一个好年,人们必须依靠日常的艰苦创业与顽强打拼,方能让生活和家境变得殷实起来;为了过上一个好年,几乎所有分散在不同地方居住的亲人,都会在相同的时间节点彼此相约,尽早赶回去与家人团聚;为了过上一个好年,国家和地方政府会精心组织内容丰富、形式多样、精彩纷呈的春节联欢晚会,同时举办各种各样性质不同的大小庙会,让人们惬意地置身其中,在浓郁的节日氛围包裹下,细细体会亲情的难得、友情的珍贵,国家的繁荣、人民的幸福。上述情景的循环再现,无疑是中华优秀传统文化对人的行为产生的重要影响,旨在通过人人都喜爱的春节来展示以和为美、以和为贵,刚柔相济、互通有无,普天同庆、万家欢乐,自力更生、丰衣足食,国强民富、天下祥和的中华思想之美。这种由节日文化营造出来的中华思想文化魅力,将有助于激发广大青少年对诸多围绕节日展开的文化活动产生浓厚的兴趣,促使他们全身心投入到节日的欢乐氛围之中,从中分享和体验节日文化所带来的精神力量、情感力量和道德力量。

(二)体验精神之美

精神的价值,就在于凝聚人心、强化意志,就在于聚焦崇高、推崇榜样,就在于鼓舞人心、激发斗志。中华节日文化对于精神价值的珍视,总能表现在一个又一个十分鲜活的节日当中。通过设定一个特别的日子让英雄走近自己,把英雄的名字和事迹定格在脑中、铭刻在心里,从而激励和鞭策自己成为一个对国家、对社会、对民族有用的人。每到建党节、建军节、建国日、哀悼日等特殊纪念时日,各种围绕抒发爱国情怀、振奋民族精神的活动在神州大地上隆重举办、庄严举行,旨在从国家层面和社会层面进一步强化节日的气氛、营造节日的氛围,让人们通过参加各种纪念活动,去自觉回望中国共产党是如何团结带领全国各族人民从逆境中奋起、在苦难中抗争,把一个满目疮痍、四分五裂、一穷二白的旧中国锻造成为一个自强独立、团结统一、繁荣昌盛的新中国;去认真体悟中华民族是如何迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。这其间诞生的抗美援朝精神、兵团精神、雷锋精神、焦裕禄精神、大庆精神、“两弹一星”精神等一系列伟大精神,把中华民族不怕牺牲、敢于斗争,自强不息、奋发图强,以人为善、以邻为伴,团结友爱、同舟共济的优秀民族品格向世人呈现,为无数个中华节日增添了许许多多值得大书特书的文化内容,极大地丰富了中国人民的精神生活。适时引导广大青少年参与融入这样的节日环境和社会氛围中是非常重要的,也是很有必要的,将会促使他们更加深刻、更为具体、更加充分地体会新中国来之不易,中国特色社会主义来之不易,和平安宁、笃定祥和的美好生活来之不易,自觉主动地承担起建功新时代、实现新跨越的神圣使命。

(三)彰显道德之美

对每个人来说,道德约束力并非可有可无、模棱两可的,而是早已成为一个人置身社会当中的必要遵循与严格遵守。但凡道德高尚的人,总是被世人推崇,始终都受人尊重,其所具有的道德光辉,会形成规模和示范效应,让更多的人从中懂得如何汲取向上向善的、公平正义的力量。中华优秀传统文化历来十分注重人的道德建设。伴随着社会历史进步而不断形成的道德理念与价值理念,不知不觉地渗透到每一个中国人的骨子里和血液中,成为人们与社会接触、与他人相处的人生戒律与生命训条,并突出表现在我们的节日文化中。清明的祭祖,中秋的团圆,重阳的敬老,春节的团拜等,无不体现出中国人慎终追远、敬畏祖先,天人合一、合家团聚,尊老宠老、敬老爱老,普天同庆、家国同乐的道德情怀。诸如“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”“慈母手中线,游子身上衣”“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”等耳熟能详、信手拈来的名言佳句,更把人们的精神特质和道德情感与可以被感知到的节日情景结合在一起。这对于身心尚未完全发育成熟的青少年来说,既是他们自身成长必须时刻面对的社会环境,也是他们融入其中必须随时了解的社会现实。通过营造节日氛围,为青少年持续提供富强民主、文明和谐,自由平等、公正法治的现实场景,使他们最终拥有厚德载物、诚信友善、爱岗敬业、报效祖国的生命情怀,也就实现了节日文化的育人功能,达到了青少年社会主义核心价值观培养的最终目的。

(四)领悟艺术之美

作为拥有世界非物质文化遗产存量排名世界第一的东方文明大国,每一个中华儿女都会为之感到无比的骄傲与自豪。在这些非物质文化遗产当中,与节日相关的文化遗产项目不在少数,比如昆曲、古琴、中国剪纸、端午节、西安鼓乐、粤剧、花儿、侗族大歌、藏戏、羌年、京剧、中国皮影戏等。除此之外,还有众多与中华各民族的节日关系密切的国家级及省市级的各类非物质文化遗产项目。这些非遗项目是技能、情感、文化和想象力的独特融合,是中华文化艺术审美的集中展示,传承延续着极具中国特色的民俗民风,独立再现出中华艺术的特有品味,是对中华民族潇洒自如的民族性格及高超聪慧的艺术创造力的充分肯定,也一直在为各种节日的到来烘托浓烈的节日文化气氛。让每一位置身其中的中国人都有机会从红红火火、热热闹闹的节日文化中找到自己的情感归属,不断增强作为中华民族共同体成员的自信心和荣誉感。这些传统节日势必会让青少年在接受中华优秀艺术文化熏陶的同时,被中华艺术的精神深深打动,为中华艺术的精湛大声喝彩,致力于把中华艺术之美不断推向一个又一个时代的高峰。

(五)醉心山水之美

仁者乐山、智者乐水。习惯于在山水之间来回穿梭,醉心于用山水来寄托情感,这是中国人极为享受、历来提倡的特有情愫。古往今来,有多少仁人志士和英雄豪杰总是把自己的理想目标、坚定信念、宏图大志和自身的生命格局、道德境界、生活情趣等,与伟大祖国秀美壮丽的山川湖海、草原森林等融为一体,旨在抒发与天地同在、与岁月同行,与时间赛跑、与生命抗争的博大情怀。尽管这种说走就走的旅行对很多人而言并不现实,却也很难让人找到主动远离山水、不与自然亲近的理由和托词。好在一个个或长或短的节日假期,可以让人们的愿望得到满足。祖国的辽阔大地上遍布着巍峨的群山、奔腾的河流、茂密的森林、宽阔的草原;耸立着蜿蜒的长城、威严的故宫、幽静的古城、美丽的宝岛;弥漫着黄山的云雾、峨眉的彩霞、五台的钟声、武当的气息;记录着南湖的红船、井冈山的翠绿、长征的脚步、抗日的烽烟……所有这一切,把祖国的疆域装点得绚烂妩媚、多姿多彩,气宇轩昂、庄严肃穆。只要人们愿意,就可以在不同节日到来之际,主动与亲朋好友相约出行,全身心投入到祖国的大好河山中领悟和感受中华山水韵味,尽情激荡心中的万丈豪情,把平日生活里遭遇的所有不快与烦恼统统抛在脑后。针对活力四射、精力充沛的青少年而言,应充分利用好每一个难能可贵、稍纵即逝的节日假期,有计划、分步骤地踏入祖国的山水之间,就可以自由自在地感受天地的辽阔、精神的壮美,历史的厚重、思想的高远,文化的精深、生命的宝贵;就能够如愿以偿地体验民族的团结、祖国的统一,国家的富强、人民的幸福,前途的美好,事业的辉煌。

(六)享受生活之美

经济繁荣、社会稳定、国家富强、人民幸福是人们心中美好的向往;得到更好的教育,拥有稳定的工作,获得满意的收入,社会保障到位,医疗服务及时,居住条件舒适、生活环境美好、精神文化丰富,是人们内心强烈的渴望;让自己的孩子更好成长、更好工作、更好生活,是人们心底永恒的祈盼。而所有这些无疑都与我们世世代代传承延续的民族节日,以及由节日衍生出来的诸多文化现象发生天然联系。人们对节日的牵挂与看重,对节日文化的尊重与珍惜,会连带所有曾经共度的美好时光,与人们的日常生活相向而行,既让人敬仰崇拜,也让人无比向往,同时留下浓墨重彩、触及灵魂的一笔。毕竟这些专属于中华民族的重要日子,始终带有厚重的民族精神、良好的国家形象及强烈的个人韵味,可以完全检验出一个民族既有的幸福指数与精神归属、一个国家应有的文化底蕴与文明指向,以及每个人的生活境况与情感状态。人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上,中华节日被赋予了更多的新时代的绚烂色彩,应让广大青少年尽情无忧、快乐无比地体验和享受中华民族伟大复兴和祖国强盛带来的巨大荣光,以中华民族特有的自信与自豪踔力奋发、砥砺前行,向上向善、奉献青春,共创时代新伟业、共享美好新生活。

四、结语

依托节日文化培养广大青少年的社会主义核心价值观,是一项值得长期坚守、需要艰苦付出的政治育人工程,事关国家的未来和民族的希望。必须自觉地站在关乎党和国家的前途命运以及我们需要什么样的接班人、为谁培养接班人、怎样培养接班人的思想高度去充分理解、深刻认知,久久为功、善作善成,全神贯注、全力抓好,不达目的誓不罢休。与之同时,还必须下真功夫、花大气力寻找契合青少年成长成才、有益青少年身心健康的重要抓手,以咬定青山不放松的精神,把青少年社会主义核心价值观的培养落到实处。只要我们秉持对党、对国家、对民族、对青少年高度负责的态度,拿出“行百里者半九十”的超然气度,发挥好节日文化的育人功能,就能把青少年社会主义核心价值观的培养工作切实做好、做到位。让广大青少年朋友在积极践行社会主义核心价值观成长过程中变得更加勇敢、更为自信、更加淡定,主动弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,在奋进新征程、建功新时代的宏图伟业中贡献自己的青春力量。

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