上古传说：闻名遐迩的典故（上）

瑾瑜

今天，我们来谈谈从遥远的上古时期流传至今的一些典故。这些典故有的存在于民间传说，有的被历史典籍记载。无论是哪种记录方式，通过这些闻名遐迩（xiáěr）的典故，可追寻历史、哲学、科学以及文学艺术发展的脉络。

伏羲（xī）画卦

“伏羲画卦”画的是“先天八卦”，这个“先天八卦”既像《河图》，又像《洛书》。

司马迁在《史记·太史公自序》中证实了伏羲画卦的传说：伏羲是一个纯粹、厚道的人，他创造了《易》和八卦。《系辞》中对伏羲画的“先天八卦”有详细说明——伏羲创造了宇宙生成模式的哲学理论，即太阳神图、天人合一及阴阳学说。

有巢（cháo）构木

上古时期，人们都住在山洞中，而山洞潮湿阴暗，不利于人类长期居住。后来，有巢氏发明了用木头搭建房屋——构木为巢。从此，我国原始社会从穴居进入巢居时代。

构木为巢的意思：以木头或树枝搭建出可以居住的巢穴。汉·许慎《说文解字》对“巢”字解释：“巢，鸟在树上曰巢，在穴曰窠（kē）。”鸟在树上的窝叫巢，在洞穴里的窝叫窠。有巢氏模仿鸟类，建设出最早的居所。

隶首作数

隶首是黄帝的史官，主要负责算账和记账，相当于现代的会计。由于黄帝时期人民生活改善，隶首算账和记账的工作越来越复杂，以绳结或刻木计数的落后方法，已经无法满足隶首的工作需要。于是，经过多次尝试，隶首用龟壳和珍珠（另传是石头等物），做出了中国历史上第一个算盘。据传，隶首还发明了中国式的“阿拉伯数字”：〡、〢、〣、〤、〥、〦、〧、〨、〩、十。从此，人们有了可以简单计数和计算的方法与工具。

风后指南

风后也称风伯，是黄帝的第一任宰相，他发明了指南车，又称司南车。与指南针利用地磁效应不同，指南车是利用齿轮传动系统，根据车轮的转动，由车上木人指示方向。不论车子转向何方，木人的手始终指向南方。据各种资料辩证，风后也被称为中国四大发明之一的指南针的奠基人。

岐（qí）伯修医

岐伯对草药非常有研究。在《黃帝内经·素问》里，有很多黄帝和岐伯的对话，展示了岐伯高深的医学理论和医学素养。岐伯被称为中国的医圣。后人为纪念岐伯在中医学上的贡献，又称中医学为“岐黄之术”——岐伯和黄帝发明的技术。

仓颉（jié）造字

仓颉是造字的左史官。据说，仓颉是受动物脚印的启发，创造了文字。但是，有专家认为，“字”不太可能是仓颉造出来的。仓颉，大约是搜集、整理了民间众多人造的字，并使用了这些文字。仓颉被后人誉为“造字圣人”。

阪（bǎn）泉之战

原始氏族公社的制度已经不能满足人们日益提高的物质需求，人们对利益的划分产生了分歧。阪泉之战就是在这样的社会背景下展开的。阪泉之战是由黄帝发起的，对手是谁？历史上说法不一。有的说是炎帝，有的说是蚩（chī）尤。《史记·五帝本纪》中复原了阪泉之战。我们姑且认为是黄帝与炎帝打仗，最后，黄帝胜，炎帝败，黄炎从此联手。

涿（zhuō）鹿之战

传说，蚩尤是炎帝管辖的一个部落的首领。在黄炎联合后，蚩尤不服黄帝的管理，与黄帝开战。有专家称，涿鹿之战对于华夏民族具有开天辟地的意义。涿鹿之战后，黄帝统一了中原地区。从此，华夏民族的生产力和文明进程得到迅速提高，人口也得到飞速发展，直至今天约占世界人口的五分之一。

阪泉之战和涿鹿之战的地方比较接近，阪泉之战在涿鹿附近，而涿鹿之战就在涿鹿地区。阪泉之战在前，涿鹿之战在后。