材料作文“人心的小与大”导写

万安

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

人心可以很小，也可以很大。有的人的内心小得只能装下一个村庄，所以常在小事上斤斤计较，兜兜转转；有的人的内心大得可以装得下家国、天下，所以豪气满怀，宠辱不惊。有人说，内心世界不一定要大，也可以小得像一个村庄，这个村庄环境优美，山清水绿，美丽健康。

请结合材料，联系实际，写一篇不少于800字的文章，体现你的感悟与思考。

写作指导

材料呈现了关于“内心世界”的三种状态，然后引出作文要求——联系实际，体现你的感悟与思考。现实生活中，人们所想的事情不同，所追求的不同，行动也不同。有的人心理空间很开阔，精神世界丰盈，心中装着百姓之安危、中华之国情国运、人类命运共同体乃至整个宇宙。内心世界的“大”彰显着人生格局。更可贵的是，无数仁人志士虽然生活贫困潦倒，处境艰难窘迫，却依然心怀苍生安康，心系江山完整。如身处卑位、心忧天下的范仲淹仍怀远大抱负；如穷困潦倒、老病孤舟的杜甫心中仍有一个大大的国家。而有的人内心世界只如村庄大小，他的见识、思想，都会局限于这个村庄中。

不过内心世界小就一定不好吗？显然也未必。还有的人内心世界并不大，也许仅装着亲情、友情，却很丰富。他们甘于平凡，简单纯粹，善良低调。所以说，心大心小，各有各的好。内心无论大小，质量最重要。

例文

“小”以修身养性，“大”与时代同频

□一考生

人心可以很小，也可以很大。“小”不止于斤斤计较、眼光狭隘，“大”不拘泥于好高骛远、心高气傲。人心之真“小”，在于立足当下，修身养性；人心之真“大”，在于心系家国，与时代同频，将其“大”“小”熔于一炉，即为澄澈心灵。

大与小，纵然表层意相悖，亦不失为二元对立之物。人心之“小”，修身养性不误家国天下；人心之“大”，心系家国不碍修炼自我。

处人心之“小”，修身养性，成心灵之韵。有人说，内心世界可小如村庄，山清水绿，美丽健康，此乃人心“小”之真谛。君不见陶渊明不为五斗米折腰，修篱种菊，终成就心灵之下的桃花源；君不见吴冠中一幅《逍遥游》，省去了细致精巧的布局，于线条肆意铺排之下现“简”的心灵。不失对家国关怀的同时，他们将内心的村庄砌成屋舍俨然的模样，守得人心之小，亦可容其大，奏出美妙的乐章。

处人心之“大”，居时代潮头，成豪气满怀。陆游一生心系家国，写下“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”以示忠贞报国心；毛泽东自小立志“出乡关”，将个人脉搏与时代同频共振，看“雄关漫道真如铁”；张玉安以身许国、以心许民，大公无私、博施济众。他们在养得良好品格基础之上，处人心之“大”，以家国天下为己任，抒写时代的壮丽诗篇。以小成其“大”，立时代潮头，成豪气满怀。

拘于狭义之“小”，或处其不正之“大”，终招致恶果。狭义之“小”，即对每件事都斤斤计较，鸡毛蒜皮成了“大事”。正像“捡了芝麻丢了西瓜”，走进“小”的误区，在小事上兜兜转转，作茧自缚，不正之大，即盲目认为心中不应存小事而想一步登天，自诩“肚量大”。不先修炼自我就“迈一大步”，自然得不偿失。“成大事者，不拘小节”，此处“小节”应是狭小之“小”，若将其认定为不需修养“小”的品性，必然乖谬无穷，招致恶果。

人心的真“小”与真“大”理应相辅相成，相得益彰，形成一种“互文性”关系。和陆游一般忧心国事、陶渊明一般于心中修篱种菊并非互斥。以“小”成其“大”，有大而能定其小，方為最佳状态。

且将人心之“小”与“大”熔于一炉，以“小”涵养品格，为助力发展积蓄力量。

评点

这是一篇层次清晰、论证有力的考场议论文。开篇作者紧扣材料，引出中心论点，为文章竖起一面鲜明的旗帜统帅全文。然后，将目光投向历史的长河，在那里淘沙掘金，或引证，或例证，对观点进行了有力的佐证。文章审视论辩，前后勾连，有力地强化和突出了自己的主张，极具感染力。

（编辑：李跃）