如何读懂毛泽东诗词

汪建新

长沙橘子洲头毛泽东雕像。

毛泽东是叱咤风云的卓越政治家，也是独领风骚的伟大诗人。在缔造新中国和建设新中国的历史进程中，他成就了举世公认的千秋伟业，也创造了气吞山河的不朽诗篇。毛泽东诗词是现代中国沧桑巨变的宏伟史诗，是毛泽东奋斗人生和心路历程的真实写照。它以无与伦比的艺术魅力感染、熏陶并激励了几代中国人的成长。

大部分毛泽东诗词作品明白晓畅，但毕竟形式古朴、用词凝练、深沉蕴藉，要真正理解到位也绝非易事。究竟如何才能真正读懂悟透博大精深的毛泽东诗词？如何才能避免误读曲解甚至望文生义？

多读几本毛泽东的生平传略。每一首毛泽东诗词，都是毛泽东对特定历史事件和人生经历的体验或感悟。从“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”到“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前”，从“何以报仇？在我学子”到“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，毛泽东诗词俨然就是毛泽东自传的诗化版本。多读几本毛泽东的传记，更多了解毛泽东的生平事迹，有助于全面理解毛泽东诗词的总体风貌，深入把握具体作品的人生韵味。

1963年12月，人民文学出版社出版了由毛泽东亲自审定的《毛主席诗词》37首。山东大学教授高亨喜读之余，填词《水调歌头》，上阕高度概括了毛泽东的丰功伟绩：“掌上千秋史，胸中百万兵。眼底六洲风雨，笔下有雷声。唤醒蛰龙飞起，扫灭魔炎魅火，挥剑斩长鲸。春满人间世，日照大旗红。”如果不了解毛泽东波澜壮阔的人生，可能很难领略到这几句诗所塑造的诗人毛泽东的卓越風采。

1965年5月，毛泽东重上井冈山，“千里来寻故地”。他在《念奴娇·井冈山》中感慨：“犹记当时烽火里，九死一生如昨。”如果不了解秋收起义失利后毛泽东引兵井冈的伟大创举，不了解毛泽东所饱尝的井冈山斗争的炮火硝烟，就无法体会毛泽东的深情回望。

1975年10月，毛泽东会见联邦德国总理施密特。施密特谈到随行人员玛丽·施莱特别喜欢毛泽东诗词，毛泽东摇摇头说：“成就太小，我也不会写诗，但我懂得怎样打仗，怎样打胜仗。”如果不了解毛泽东戎马倥偬的军旅生涯，就很难理解在谈诗论词的时候，毛泽东会把话题联系到带兵打仗。

多读几篇毛泽东的理论文章。毛泽东是思想家、理论家、哲学家，其思想蕴藏于他的文章、谈话、书信、题词、电报、诗词等载体之中。诗词不像其他语言形式那样直白、系统、全面。如果一味紧盯字面，就诗解诗，往往不明就里、难得要领。多读读毛泽东的理论文章，把握住毛泽东思想的根本观点和基本内容，有助于深刻理解毛泽东诗词的丰富蕴含。

“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”《西江月·井冈山》是纪实黄洋界保卫战的精美华章。为什么诗题不是“黄洋界”而是“井冈山”？井冈山斗争历时两年零四个月，毛泽东在井冈山的时间不超过一年半，却为其赋诗三首，即《西江月·井冈山》《水调歌头·井冈山》《念奴娇·井冈山》。在毛泽东的军旅诗词中，黄洋界之战并非独占鳌头，更不是他的亲身经历，可三首词都提到黄洋界：“黄洋界上炮声隆”“过了黄洋界，险处不须看”“黄洋界上，车子飞如跃”。要合理解释这一绝无仅有的现象，必须认真研读《井冈山的斗争》《中国的红色政权为什么能够存在？》《星星之火，可以燎原》等文章。黄洋界保卫战不是简单的退敌成功，而是守住了井冈山根据地，捍卫了毛泽东“上山”理论的实践成果。

没有井冈山斗争的伟大探索，就没有马克思主义中国化的伟大开篇，就没有农村包围城市、武装夺取政权之路的峰回路转。所有这一切，是毛泽东具有浓郁井冈情结的根本原因。

多读几本解析毛泽东的书籍。毛泽东诗词融入了作者独具魅力的秉性、才情、旨趣，是毛泽东最具个性的文化创造。“知人论诗”是鉴赏诗词的一个重要原则，要读懂毛泽东诗词，必须读懂毛泽东。毛泽东不是一个抽象的符号，而是内心世界博大深邃、个性气质特色鲜明、生活情趣丰富多样的一代伟人。几十年来，解读毛泽东的书籍层出不穷，涉及的领域日益拓展。只有广泛阅读有关毛泽东的各类书籍，充分了解他的性格、脾气、习惯、爱好、兴趣等各个方面，才能真正把握一个客观、真实的毛泽东，才能准确理解生动、形象的毛泽东诗词。

湖南人与辣椒有不解之缘，毛泽东爱吃辣椒是出了名的。1935年9月的一天，毛泽东来到杨得志所部。杨得志一时拿不出好东西招待他，让人买了些梨子来。毛泽东把辣椒粉撒到切好的梨子上一拌，很有兴致地吃了起来。辣椒拌梨这种奇特吃法，大概只有毛泽东想得出来。诸如此类的珍闻趣事，对于解读毛泽东诗词是有助益的。辣椒是一种刺激，也是一种挑战。正是具备了这种个性，“粪土当年万户侯”“天兵怒气冲霄汉”“横扫千军如卷席”，毛泽东敢于直面一切强敌；“雪里行军情更迫”“万水千山只等闲”“不到长城非好汉”，毛泽东敢于征服一切困难，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。

多读几本与背景相关的史书。白居易《与元九书》云：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”毛泽东写诗填词的灵感与激情，来自他所处的那个时代，来自他生活在其中的具体环境。毛泽东既受到所处时代的深刻影响，也深深地影响了所处的那个时代。无论是一首诗的整体寓意，还是单个诗句的具体所指，往往要从时代背景的分析中，才能确切把握，才能显现其含义。多阅读一些相关历史书，把毛泽东所处时代的历史风云和社会风貌了解清楚，才能揭示毛泽东诗词与历史事件的内在联系，才能认识毛泽东诗词所蕴含的时代特征和主观反映。

“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。”1950年10月3日晚，中南海怀仁堂举行国庆晚会。毛泽东对正巧坐在前排的柳亚子说：“这样的盛况，亚子先生为什么不填词以志盛呢？我来和。”柳亚子即席赋诗《浣溪沙》。当夜，毛泽东填了这首《浣溪沙·和柳亚子先生》。

这首词痛彻回顾了旧社会中国各族人民的悲惨生活，同时又热情洋溢地讴歌了新中国成立后的美好景象。北京师范大学学者蔡清富曾经这样评价这首词：“新中国成立以来，描写新旧社会对比的诗词不计其数，但最简练、最深刻、最形象、气魄最宏大的篇章，恐怕莫过于毛泽东的《浣溪沙·和柳亚子先生》了。”如果不了解鸦片战争以来的中国历史，就不可能真正认识“新旧社会两重天”的客观事实，也无法准确理解这首词中饱含的爱憎分明的真情实感。

多学习中国传统的诗词文化。1957年1月，《诗刊》杂志创刊号集中发表了毛泽东的《旧体诗词十八首》。1月12日，毛泽东在致臧克家等人的信中写道：“这些东西，我历来不愿意正式发表，因为是旧体，怕谬种流传，贻误青年……诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”毛泽东诗词中的绝大多数作品都采用了旧体诗词的形式，古朴典雅，是中国古典诗词艺术的传承与创新。只有多多阅读中国古典诗词作品，对中国悠久的诗词传统有所了解，对古典诗词艺术的规律和特点有所掌握，才能真正领略毛泽东诗词的艺术魅力，才能认识毛泽东独步中国诗坛的巨大成就。

《沁园春·雪》是毛泽东诗词中社会反响最大、艺术成就最高的作品之一。柳亚子对这首词赞不绝口：“毛润之《沁园春》一阕，余推为千古绝唱，虽东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南唐小令，南宋慢词矣。”历代诗人咏雪的名篇不少，但无论哪一位大家高手也没有毛泽东的咏雪词写得如此雄浑豪放，气势磅礴。诚如刘勰《文心雕龙》所云：“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”《沁园春·雪》这首词精工而不纤巧，豪放而不粗梳，且一气贯注，气象万千。深邃的思想，宏伟的构思，壮阔的画面，浩荡的诗情，读来荡气回肠，催人奋发向上。如果不对中国古典诗词有所了解，就难以理解这首词的艺术手法，就难以把握其中豪放风格的文化渊源，就难以判断柳亚子高度评价的入木三分。

多融入读者个人的真切体验。毛泽东诗词是毛泽东留给后人的一笔宝贵精神财富，是常读常新、常悟常新的传世经典。毛泽东诗词属于毛泽东，也属于读者。毛泽东诗词是开放的系统，不可能存在一成不变的解析。正如“一千个读者有一千个哈姆雷特”一样，一千个读者也会有一千个读者心目中的毛泽东诗词。不同时代的人，欣赏毛泽东诗词的感受不一样；不同年龄阶段的人，品读毛泽东诗词的体会不一样；即便是同一个人，在不同心境狀态下的感触也不一样。正因为如此，欣赏毛泽东诗词才会有异彩纷呈，而这恰恰是毛泽东诗词令人回味无穷的缘由所在。只有以读者之心揣度作者之腹，将心比心，换位思考，才能既读懂毛泽东的本意，又读出自己的个性化体验。

“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”《卜算子·咏梅》写于1961年12月，当时国内经济面临严重困难，国际势力甚嚣尘上。毛泽东颂扬梅花凌寒而开的可贵品质，希望以此激励全党直面挑战，攻坚克难。梅花在严冬盛开时，其他花没有绽放，而等到春花烂漫之时，梅花已然淡出。不同的人对此意境，可能会有不同感慨。领导干部可能会遇到部下超越自己，老师会发现学生胜过自己，如果人人能像梅花那样“在丛中笑”，乐见其成，必将充满快慰，心胸也会变得更加美好。这样的联想，并不会降低这首词的艺术价值，反而使这首词的思想蕴含得以拓展，更呈现出仁者见仁、智者见智的广阔空间。

（根据人民文学出版社《毛泽东诗词全编鉴赏》整理）