《论语》解析

论语·学而篇

子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

【译文】孔子说：“治理拥有一千辆兵车的国家，应该恭敬谨慎地对待政事，讲究信用，节省费用，并且爱护人民；征用民力要尊重农时，不要耽误农民耕种、收获的时间。”

【评析】孔子在本章中谈到了执政者应该遵循的三大基本原则，即严肃认真地处理国家各方面事务，恪守信用；节约用度，爱护官吏；役使百姓应注意不误农时。“节用而爱人，使民以时”反映了孔子“仁者爱人”的思想。这三大基本原则是统治者治理国家，统治百姓的重要依据。

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

【译文】孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺父母，在外要敬愛师长，说话要谨慎，言而有信，与众人友爱相处，亲近那些有仁爱之心的人。躬行实践后，如果还有剩余的精力，就学习文化知识。”

【评析】孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，遵循良好的道德观念和行为准则，如果躬行实践后还有闲暇时间和余力，就学习文化知识。这表明，孔子以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而将学习书本知识摆在第二位。这体现了德育优先的教育原则，符合社会发展需要。

子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

【译文】子夏说：“要以人的贤德为重，而不要过度看重其容貌；侍奉父母，能尽心竭力；服侍君主，能献出自己的生命；与朋友交往，能言而有信。这样的人，即使他自己说没学过什么，我也一定要说他已经学习过了。”

【评析】子夏认为，德行本身就是一种实践，只有通过不断实践，才能摸索出真正的学问，这与掌握了多少文化知识并无太大关联。只要能在实践中做到“德”“孝”“忠”“信”等，就能成为一个有道德的人。这样即便没有学过很多知识，也能受人尊敬，因为德行远比学识更重要。在子夏看来，若想做个真正有道德的人，就应从身边事做起，只有躬行实践，方能悟透真正的学问，才算有真正的仁德。倘若只会空谈大道，而不付诸实际行动，充其量只是徒有其表。这也暗含了孔子所讲的“做学问要先学会做人”的道理。