诗中窥见洞庭月

张觅

北宋末年，画家宋迪来湖南做官，迷醉于飘忽瑰艳的潇湘美景，于是绘制了潇湘八景图，其中有一幅图画的是浩渺洞庭以及湖波之上的一轮明月，这便是《洞庭秋月》图。一些典籍中所记载的《潇湘八景图诗并序》被认为是对宋迪画作的诗意呼应。其中《洞庭秋月》篇为：“李白曾移月下仙，烟波秋醉洞庭船。我来更欲骑黄鹤，直向高楼一醉眠。”

诗前有小序：“君山南来，浩浩沧溟。飘风之不起，层浪之不生。夜气既清，清露斯零。素娥浴水，光荡金精。倒霓裳之清影，来广乐之天声。纤云不起，上下虚明。”恰如一篇精美散文，所描摹的正是洞庭秋月的具体景色，可与诗对照来看。君山之南，湘江北去，正是浩渺無垠的洞庭湖。秋高气爽之时，湖水越发晶澈明净，水波不兴，湖平如镜。而夜空也别无纤云，只朗朗捧出皎皎清辉。天空一轮明月，水中一轮水月，真可谓静影成璧，皓月千里，相互交融映照。此时登上岳阳楼，或者泛舟洞庭湖，则觉仙气飘飘，直欲乘风归去。

想必诗人性格豪放，素来仰慕李白，因此诗篇一开头，就点出“李白曾移月下仙”。唐肃宗乾元二年（759）秋，李白与刑部侍郎李晔、中书舍人贾至一起同游洞庭湖时，写下《游洞庭五首》，最为著名的是其中的第二首：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”明月之下，洞庭南湖澄澈无烟，令人胸怀大畅，几欲乘舟归去成仙。暂且向洞庭湖赊几分月色，将小舟停在白云边上买酒痛饮。此诗前两句以灵动之笔，挥洒自如地勾画出一幅月下洞庭图，后两句则以神话般驰骋的想象，以夸张的手法暗示洞庭月色之动人。李白后又有《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》，最后一首云：“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”巴陵美酒饮之不尽，诗人不禁醉倒在这无边的洞庭秋色之中。此句一语双关，既醉心于美酒，也醉心于美景。

因此，在诗人的想象中，李白曾在这一轮明月下泛舟洞庭，与仙人畅饮美酒，直到醉倒在舟上，任这一叶小舟恣意漂泊在浩渺的洞庭烟波之中，所谓“烟波秋醉洞庭船”。《洞庭秋月》第一、二句便巧妙融进李白写洞庭的这两首名作之诗意，笔触瑰丽，风格飘逸。

遥想诗仙李白当年在洞庭秋月中的逍遥自在，诗人也禁不住想要像仙人一样乘鹤而来，领略洞庭这水天一色、无边风月，因此顺势又写道：“我来更欲骑黄鹤。”“骑黄鹤”典出南朝任昉《述异记》，说的是一位名叫荀瑰的人曾东游来到黄鹤楼上，“望西南有物，飘然降自霄汉，俄顷已至”，原来是一位骑着鹤的仙人。两人对饮一番，宾主尽欢。仙人告辞，“跨鹤腾空而灭”。诗人继续延续浪漫神奇的风格，并想象着自己乘鹤来到岳阳楼上，被这满湖月光迷住，像李白那样沉醉着睡去，“直向高楼一醉眠”。

在诸多典籍中，《潇湘八景图诗并序》的作者署名都是“米芾”。但有人通过考证，认为真正的作者是明代的邓云霄。为什么会有这样的“误会”？苏轼曾评米芾书法：“米书超逸入神。”其实米芾的诗词也颇具超逸入神之感，与其书法风格一致。明代宋濂则道：“予尝评海岳翁书如李白醉中赋诗，虽其姿态倾倒，不拘礼法，而口中所吐，皆成五色文。”“海岳翁”即米芾，米芾曾号海岳外史。或许正因为米芾诗风超逸，且与李白气质相契，后人才会认为《洞庭秋月》题诗是出自米芾之手吧。