国产电影中的中国军人形象：话语建构及启示

尹铂淳　范禹晗

摘要：国产电影《长津湖》中的中国军人形象话语建构是一个话语策略和认知操作相互作用的过程，建构时使用了述谓策略、辩论策略、互文性策略、转喻策略、多模态互动策略等话语策略，此外还激活了相关知识结构并启用了相应认知操作，最终建构出军人荣耀至上、拥有坚定信仰、坚守原则、恪守底线、英勇无畏等中国军人形象。启示主要有两点：一是利用电影讲好中国军人故事，建构良好中国军人形象；二是利用电影帮助年轻人铭记历史，崇尚英雄，强化家国情怀。

关键词：《长津湖》；中国军人形象；话语建构；启示

中图分类号：J905         文献标志码：A      文章编号：1672-0768（2023）05-0025-06

习近平总书记深刻指出：“在波澜壮阔的抗美援朝战争中，英雄的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主義精神，为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神，锻造了伟大抗美援朝精神。”（ 1 ）2021年国庆期间，一部《长津湖》打破了中国电影史上的多个纪录，震撼了无数观众。这部电影生动诠释了伟大的抗美援朝精神，并成功建构了多种中国军人形象，且建构的方式不冰冷生硬，非常巧妙，它的出现恰逢其时，意义重大，值得深入探究。

一、军人形象的研究意义及研究现状

（一）军人形象的研究意义

“形象”是一个复合结构，由“形”和“象”构成，二者为并列关系。《说文解字》曰：“形，象形也”，《庄子》曰：“物成生理谓之形”，《易传》曰：“在天成象，在地成形”（ 2 ）。“形”和“象”语义相近，但前者更具体，后者更抽象。“形象”本义为形状、外貌，后引申为客体呈现出来的风格和特色，这些是主观的，是主体对客体风格和特色的综合印象与评价。军人形象是国内外公众对军人行为举止、精神气质、外表穿搭、政治素养、业务能力等方面的综合认识与评价，包括内在气质和外显形象两个方面。

站在新的历史起点上，军人形象研究肩负着重要历史使命，意义重大，具体表现为以下几个方面：

1.是实现中华民族伟大复兴中国梦的坚强后盾

随着我国综合实力、国际地位、国际影响力的不断提升，一些国家千方百计想遏制我国发展势头，妄想以此打断我国实现中华民族伟大复兴之进程。我们应该清醒认识到，国家越是强大，遇到的阻力就会越大，实现中华民族伟大复兴中国梦的道路绝不平坦。当前，稳定的政局是保障中华民族伟大复兴中国梦实现的首要条件，而保证政局稳定的坚强后盾是拥有一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队。军人形象是军队形象的重要组成部分。良好军人形象建构，事关良好军队形象建设，事关政局稳定，事关中国特色社会主义事业兴衰，事关中华民族伟大复兴中国梦的实现。

2.是实现强军梦的有力保障

站在新的历史起点，军人形象被赋予了新内涵。军人形象既要表现在行为举止、精神气质、外表穿搭等外显层面，也要表现在理想信念、精神气质、政治涵养等内在层面。良好的军人形象，是听党指挥、政治坚定、作风优良的外在体现，是凝聚军心、能打胜仗的有力支撑，是实现强军梦的有力保障。

3.是增强军队软实力的重要法宝

军队软实力，是一支军队运用思想文化、政治价值观和政策制度吸引力等无形资源，以自身价值标准和政策制度来设置议程，影响、吸引和说服别人接受自己的行为准则、价值观念和制度安排的力量。和军队硬实力一样，软实力同样重要。强大的军队软实力能有效提升军队的吸引力、辐射力及影响力。军人形象关乎军队软实力，其建构是军队软实力建设的重要议题，建构良好军人形象是增强军队软实力的重要法宝。

4.是提升社会对军人崇敬之情的重要手段

习近平总书记深刻指出：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”军人是英雄，是先锋，肩负着国家富强、民族复兴的神圣使命。祖国的繁荣富强，人民的幸福安康，离不开军人的枕戈待旦。要为军人塑造真实、有血有肉、积极正面的形象，让社会对军人产生浓厚的崇敬之情，切实增强社会对军人的尊崇感和推崇感，让军人成为全社会尊崇的职业。

（二）军人形象的研究现状

本研究分别以SU =军人形象和 TS =（“Soldier Image” OR “Military Image”）为检索式（主题检索，检索字段涵盖标题、摘要及关键词），在CNKI与Web   of   Science（WoS）数据库中进行检索后，搜寻到国内研究文献517篇，国外研究文献16篇，这表明军人形象研究的主力军是我国学者。因此，本文主要以国内研究文献为综述对象。

军人形象研究时间跨度大，早在20世纪50年代就出现了讨论的声音。CNKI有记录的最早文献是姜少华1958年在《美术》上发表的《更好地塑造革命军人形象——关于“中国人民解放军建军三十周年纪念美术展览会”》，该文通过中国人民解放军建军三十周年纪念美术展览会，讨论军人形象塑造及相关问题［ 1 ］。从出版时间来看，在2003年后，相关研究数量迅速增长，在2017年达到顶峰，而后又出现了一定程度的下滑。

军人形象研究涉及多个学科领域。数据显示，军人形象研究文献数量最多的10个领域中，涉及影视学领域的相关研究成果最为丰富，涉及军事学、文学、新闻传播学、历史学、美术学等领域的研究紧随其后。

军人形象研究涉猎广泛，主题丰富。数据显示，军人形象研究主要涉及军人形象、军事题材、国家机器、军旅题材电视剧等主题。其中，军事题材影视作品是最热的主题之一。

军人形象代表性研究主要有：李佩菊［ 2 ］讨论了军旅题材电视剧中的“90后”军人形象及其身份认同；吴楠［ 3 ］通过对微博号“央广军事”中涉及军人的内容进行抽样调查，以此探究新媒体塑造军人形象的现状；郭洁等［ 4 ］探讨了新闻媒体对女性军人形象的建构；王童［ 5 ］重点探究了新世纪军旅长篇小说中的现代军人形象；张韧等［ 6 ］在传播学和语言学相关理论指导下，分析了美国国防部网站新闻构建和传播女性军人形象的主要策略。

综合来说，军人形象研究时间跨度大，领域多元，主题丰富，成果丰硕，为后续研究打下了坚实牢固的基础。但从CNKI提供的数据来看，系统集中从话语角度关注军人形象建构的研究非常稀缺，目前仅13篇。总之，话语视角下的军人形象建构研究即军人形象话语建构研究的空间较大。

影视作品传播力度大、普及度高、影响深远，在舆论宣传和引导方面扮演着极为重要的角色。深入探究著名影视作品中的军人形象颇具价值。从传播学角度研究“电影的军人形象建构”这一话题的文献不少，但从话语角度，对这一话题进行研究的文献非常稀缺，从CNKI提供的数据来看，仅5篇，这一领域的研究亟待深化。

在已有研究基础上，我们尝试探析电影中的中国军人形象及其话语建构，致力于帮助我们充分认识中国军人形象话语建构现阶段的亮点和不足，为进一步提升中国军人形象话语建构能力奠定坚实基础。基于已有研究，本文以现象级电影《长津湖》为例，集中探究两个问题：一是《长津湖》中的中国军人形象有哪些？建构方式是什么？二是启示有哪些？

二、《长津湖》中国军人形象的话语建构

电影《长津湖》以抗美援朝战争中长津湖战役为背景，讲述了英雄团队“穿插连”凭借着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神奋勇杀敌，扭转战局，打出军威国威的故事，生动诠释了抗美援朝精神。这部电影成功建构了鲜明的中国军人形象，建构的方式不冰冷生硬，非常巧妙，值得深入探究。本文使用的研究方法是基于语料的定性分析法，即在大量、广泛搜集语料的基础上，对这些语料进行忠实、逻辑、详实地描写和分析。采用的理论是批评话语分析理论和概念框架理论。

20世纪六七十年代，出现了“话语转向”，在后结构主义、建构主义等思潮的影響下，话语被视为理解人类自身与世界的重要资源。话语分析成为人文社会科学领域的重要研究方法。正是在“话语转向”的背景下，批评话语分析诞生了。批评话语分析将语言学的话语理论与社会学的话语理论结合起来，视话语为知识建构的手段和社会实践的形式，进而探索话语与社会结构之间的辩证关系［ 7 ］。批评话语分析的批评视角可以追溯至法兰克福学派的社会批判理论。社会批判理论的主要目的是对现实进行批判，以控制和压迫为主题，以人的自由解放为目标。

电影《长津湖》成功建构了军人荣耀至上，拥有坚定信仰、坚守原则、恪守底线、英勇无畏等中国军人形象。下文将详细阐释：

（一）军人荣耀至上

在剿灭了北极熊团之后，老营长教导伍万里：“没有冻不死的英雄，更没有打不死的英雄，只有军人的荣耀。”这段话语采用了述谓策略。述谓策略是一种通过谓语动词为人、物、事件赋予属性、特征和品格的话语策略。Van  Dijk指出，无论是话语的音调、词汇序列还是语篇衔接等都受制于人们的知识系统。话语策略作为人的一种语码操作行为，同样受制于人的知识系统［ 8 ］。知识系统是“一个认知共同体达成一致的那些信念集合”，实则就是概念框架，也就是说，话语建构过程需要高度依赖知识系统即概念框架。Fillmore的用以考察动词配价及语言理解的框架语义学为词汇语义研究提供了认知进路［ 9 ］。继而廖光蓉提出了概念框架，并界定为：概念框架是以最初的那个理性概念意义为起点的知识结构，这个初始义也是框架里的中心元素；从这个起点出发，框架辐射式扩展、链条式延伸，且如此往复，结果形形色色、林林总总的知识元素就聚集在这个初始义的周围；这就是初始义即框架中心的含义。事件概念框架大致可分为行为、领有、存现和状态。下面以最典型的行为事件概念框架为例。其逻辑结构第一层次一般有两个要素：施事和行为（另可加受事/对象），第二层次有关于施事、行为和受事的知识元素（施事和受事的属性特征等，行为的构成要素如行为本身、目的、时点、时段、场所、方式、工具、过程、状态、伴随事件、结果、起点、终点等），第三层次是关于诸如行为构成要素的知识元素：目的的具体内容、场所的种类、伴随事件的构成要素等。理论上，层次很难穷尽［ 10 ］。

这段台词使用了“没有……更没有……只有”的谓语形式，这类谓语具有显著的强调凸显功能，例如“这条街道上晚上没有车，更没有行人，只有寂静和寒风”，相比“这条街道上晚上只有寂静和寒风”，前者更强调凸显寂静和寒风，同时也更强调凸显街道上仅有寂静和寒风的状态。冻不死的英雄、打不死的英雄、军人的荣耀在观影者心智中分别激活了三个相关知识结构，结合上述谓语结构，电影向观影者成功传递了信息：中国军人是普通人，是血肉之躯，他们会负伤，会流血，会遭受饥寒之苦，但在面对外敌侵略时，他们敢于流血，敢于牺牲，每一场战斗的胜利，都是用无数中国军人的鲜血和牺牲换来的，中国军人的流血牺牲为的是维护军人无上的荣耀，最终成功塑造军人荣耀至上的中国军人形象。

（二）拥有坚定信仰

《长津湖》成功塑造了拥有坚定信仰的中国军人形象，主要表现为拥有必胜决心与拥有强大使命感和浓厚家国情怀。

“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人！”这是特级战斗英雄杨根思在抗美援朝战场上发出的战斗宣言。这段话语同样采用了述谓策略，连续使用了三个“不相信”，结合表述内容，表达了强烈的必胜决心。观影者在观看这段时，通过影片激活了小高岭战斗相关知识结构：1950年11月29日，在这场战役中，杨根思带领官兵连续8次打退敌人进攻，在阵地仅剩他一人的危急关头，毅然抱起炸药包与敌人同归于尽，用生命践行了“人在阵地在”的铮铮誓言。完不成的任务、克服不了的困难、战胜不了的敌人，结构统一、布局工整，都是名词短语，都是定中结构，定语都是四个字，中心语都是两个字，结合三个“不相信”，这样工整统一的述宾结构更具威慑力，更能激发军人的斗志。电影中，特级战斗英雄杨根思眼神坚定、声音有力，结合上述台词，共同塑造出拥有必胜决心的中国军人形象。

影片中，指导员说：“这场仗我们不打，就是我们的下一代要打。我们出生入死，就是为了让他们不打仗。”话语主体通过辩论策略成功激发了战士们的斗志，提升了战士们的拼劲，同时也成功塑造了“拥有强大使命感和浓厚家国情怀”的中国军人形象。辩论策略是一种通过逻辑推导、摆事实论证、摆数据验证等方法说服对方的话语策略。话语主体通过辩论策略表达了这场战争的重要性和不可回避性，同时也充分反映出志愿军战士的强大使命感，他们宁愿自己冒着敌人的枪林弹雨，与实力远超自己的敌人展开一场实力悬殊的生死搏斗，用自己的血肉筑起钢铁长城，也要誓死保卫祖国，誓死为祖国下一代营造一个没有硝烟的成长环境，成功建构出拥有强大使命感和浓厚家国情怀的中国军人形象。

（三）坚守原则，恪守底线

《长津湖》成功塑造了坚守原则、恪守底线的中国军人形象，主要表现为尊重对手，尊重生命，不惹事但也不怕事。

影片中，美国空军对牺牲在河滩上的志愿军尸体进行扫射，比赛谁命中数更多，这是美军对对手的极大不尊重以及对死者尊严无情的践踏和侮辱。与之对应的场景是，杀红了眼的新兵伍万里将自己的枪口对准了奄奄一息、苟延残喘的北极熊团团长时，连长伍百里阻止了他，并告诫道：“有的枪我们必须开，有的枪我们可以不开”。话语主体采用的话语策略为互文性策略。在文学研究领域，“互文性”（Intertextuality）指不同文本之间的相互关系，也称为“文本间性”。电影等非语言模态同样存在着互文性，从电影制作者角度而言，此时的互文性本身就是一种话语策略，即在同一部电影中插入两段在某个方面存在巨大差异的场景，通过两个场景的对比向观影者传递相关理念。相比美军之前的卑劣行径，中国军人伍百里的做法充分展现出中国军人对对手以及对生命的尊重，有效表明了中国军人的态度——“面对外敌入侵，我们决不怕事，必将顽强抵抗。顽强抵抗所造成的杀戮暴力是为了实现最终的和平，但我们并不享受这种杀戮暴力。”最终建构出尊重对手、尊重生命的中国军人形象。

在上述场景中，连长伍百里告诫新兵“有的枪我们必须开，有的枪我们可以不开”。除了互文性策略，这段臺词还通过转喻策略成功建构出“不惹事但也不怕事”的中国军人形象。Lakoff 等认为转喻是一种认知机制：以一个事物去指代另一个与之相关的事物。该界定虽然涉及了人们的认知，但似乎在现在看来还存在诸多可完善之处［ 11 ］。Langacker指出，转喻的理据为相对凸显原则，接着他进一步指出，认知上凸显的实体为认知层面的参照点。他将转喻界定为一种参照点现象：一个实体通过认知操作与另一实体建立关联的认知过程［ 12 ］。我们认为，转喻也是一种话语策略。转喻策略是一种用某个概念指代另一相关概念从而实现相应语用效果的话语策略。战争本质上是对人类生命的侵蚀，从尊重生命角度来说，屠虐人类这种枪我们可以不开；但面对外强侵略，保家卫国的枪我们不得不开。“有的枪我们必须开，有的枪我们可以不开”中的“开枪”经历了转喻认知加工：“开枪”是“战争”事件概念框架中的一个元素，依靠该框架，凸显“开枪”，表现为用“开枪”代“战争”。在上述场景中，伍万里用枪指着敌人，伍百里制止时说出了那段台词。伍百里说的“开枪”，实则指“战争”。经由转喻认知加工，“有的枪我们必须开”激活了知识结构“面对外敌入侵，我们决不怕事，一定要奋战到底”；“有的枪我们可以不开”激活了知识结构“纯粹侵略他人制造杀戮暴力的战争，我们不打”，最终建构出不惹事但也不怕事的中国军人形象。

（四）英勇无畏

“疼，疼死了！别，别把我，别把我一个人留在这”，雷睢生牺牲前哀求着。上述话语采用的是多模态互动策略。上述话语的意义建构不仅依靠声音模态，而是一个多种模态互动的结果。Forceville认为“模态”指利用具体感知过程可以阐释的符号系统，包括了图像、书面及口头符号、手势、声音、气味、味道等。多模态本质上是互动的，意义的产生基于多模态互动［ 13 ］。Kress认为互动意义可从四个维度（接触、距离、视点和情态）去建构出观众和图像中事物之间复杂微妙的关系［ 14 ］。多模态互动策略是话语主体利用声音、文字、影像等模态的相互作用致使相应语用目的达成的话语策略。电影呈现出这样的影像模态：雷睢生的身体被弹片打得千疮百孔，下半身更是被吉普车压断了。结合电影在此之前对雷睢生性格的镌刻以及上述台词，我们可知，面对死亡，雷睢生展露出了有血有肉的真性情。作为普通人，这一刻他恐惧死亡，害怕孤独，不想让自己的尸首埋骨他乡。但作为一名军人，他甘愿牺牲自己，为战友赢得生存机会。雷睢生的英勇无畏帮助部队夺取了胜利，他个人的牺牲为战友们赢得了生存机会。在声音、文字、影像等多模态的相互作用下，话语主体成功建构出英勇无畏的中国军人形象。

综上，《长津湖》中国军人形象话语建构是一个话语策略和认知加工相互作用的过程。《长津湖》中国军人形象话语建构使用了述谓策略、辩论策略、互文性策略、转喻策略、多模态互动策略等话语策略。除了话语策略，《长津湖》中国军人形象话语建构还需要激活相关知识结构并启用相应认知操作：为了实现语用目的，话语主体采用相应话语策略，话语策略是一种浅层的语码操作行为，其对应的深层行为是人的认知操作。话语策略实施过程中，话语会激活一个相应的事物或事件概念框架，这些是认知操作的“原料”。接着，基于话语策略，话语主体会启用相应认知操作，对所激活的概念结构进行认知加工，最终产出电影中的相关台词或表述。

三、《长津湖》中国军人形象话语建构的启示

通过话语建构，《长津湖》成功塑造了诸多中国军人正面形象，为中国军人乃至中国军队营造了良好舆论氛围，同时也为我国当代年轻人树立了正确的偶像观和价值观，启示颇深。

（一）利用电影讲好中国军人故事，建构良好中国军人形象

《长津湖》是近年来继《集结号》《战狼》《红海行动》后又一部优秀军事题材电影，这些影片对于讲好中国军人故事、塑造中国军人形象具有重要战略意义。要用好电影这个渠道，积极塑造良好中国军人形象。

電影的全球普及度高，影响力强，优秀的电影作品除了能满足本国电影市场需求外，还会被传播至世界各地，受到世界各地影迷的喜爱和追捧，并在该群体中产生深远影响以及强大号召力。电影输出的同时，也潜移默化地输出了本国文化、意识形态和价值观。从某种意义上来说，电影是国家军队战略的重要组成部分，电影在全球范围内的广泛传播，就是为本国政治、本国战略和本国利益服务的。必须深刻认识到电影所具备的强大的国际传播功能以及极佳的国际传播效果，通过电影开展国际传播具有极高的战略价值，要用好电影这个渠道，努力讲好中国军人故事，积极建构良好中国军人形象。

若要催生出强大战斗力，仅靠军事硬实力是不够的，还要高度重视军事软实力。军事软实力向来都是国外军队建设的重点，他们非常注重通过媒体建构良好军队形象。例如，美军高度重视其军事软实力建设。2010年2月，美国防部向国会国防委员会提交了一份关于美军在海外开展战略传播的书面报告。该报告举出了美军战略传播的四大使命，其中之一就是要建构美军在海外的正面形象。通过美国的价值观与美军的正面形象去影响目标公众，这远比动用军事手段等强硬力量更有利于军事战略目标的实现。美军麾下有一支庞大的媒体队伍：300多家广播电台和电视台，1850多种刊物，各军种和联合司令部也都有各自的网站。美军非常擅长通过好莱坞电影向全球输出他们的文化和价值观，让受众在观影的同时潜移默化地接受他们的文化和价值观。在美军看来，好莱坞电影不仅仅是一项娱乐产业，也是一种有力的美国价值观的全球传播方式。在他们拍摄的好莱坞电影《壮志凌云》《阿甘正传》《勇闯夺命岛》《美国队长》中，美国人将绝对忠诚、敢于牺牲、英勇顽强的美国军人形象刻画得入木三分，这些正面形象深刻影响了全球观影者，并逐步成为了观影者心目中典型的美军军人形象。

电影的传播能量大，影响范围广，其不仅具有突出的商业价值，还具有显著的军事战略价值。相比那种传统意义上的压迫式、冰冷的“说教型”外宣形式，电影这种形式具有强大的亲和力，能收获大批观众缘，能在不经意间、不留痕迹、巧妙地打造并传播我军军人形象。我们要充分利用电影强大的舆论引导作用，高度重视媒体宣传矩阵的打造，并将其视作一项政治工作，努力塑造真实的、正面的、有血有肉的中国军人形象。必须高度重视电影这类更具亲和力的传播渠道，注重通过电影塑造良好的中国军人形象，并将其上升至国家军队战略层面，以此影响公众特别是国外公众对中国军人形象的态度及评价，提升国外公众对中国军人形象的认同，最终实现引导舆论走向、塑造良好中国军人形象之目的。此外，要主动邀请具备大片制作能力、较大国际影响力以及较强票房号召力的电影团队为我军量身定做电影，集中打造一批能充分展现中国军人精神面貌和作战素养的高水平影视作品，通过电影这类更具亲和力的渠道讲好中国军人故事，建构良好中国军人形象。

（二）利用电影帮助年轻人铭记历史、崇尚英雄，强化他们的家国情怀

2014年10月15日，习近平总书记在文艺工作座谈会上深刻指出：“广大文艺工作者要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。”广大电影从业人员要始终牢记习近平总书记的殷切嘱托，利用好电影渠道，强化人民的家国情怀，帮助人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观。

在中国共产党一百年的非凡奋斗史中，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，铸就了中国共产党人的精神风貌，展现了中国共产党人的光荣传统和优良作风，为立党兴党强党提供了丰厚滋养。新一代年轻人没有经历过曾经的贫穷与落后，无法切身感受新中国一路走来的艰辛与不易，无法充分了解中国共产党带领中国人民将中国从一个一穷二白的国家转变为世界第二大经济体的伟大成就。要加强年轻人的爱国主义教育，让他们能正确看待历史，永远铭记历史并崇尚英雄，加强他们的家国情怀。

爱国主义教育是一面具有巨大号召力和感召力的旗帜，在这个各种观念和思潮不断涌现的时代，要充分利用爱国主义教育加强年轻人的思想建设，帮助他们铭记历史，崇尚英雄，强化他们的家国情怀，防止他们受到西方意识形态糟粕的侵蚀。优秀的教育必定是个性化的教育。针对年轻人的爱国主义教育“不要都用一把尺子衡量”，必须充分考察年轻人的思维方式、价值理念、观影阅读方式，改革冰冷生硬的教育方式，尽量采用更贴近年轻人心理、以年轻人喜闻乐见且更易接受的方式，真正实现让年轻人感兴趣、愿意听、愿意学，尽可能提升年轻人对教育形式的接纳度，以此达到最佳的针对年轻人的爱国主义教育效果。开展爱国主义教育时，不能只有传统课堂教学这种“硬形式”，还要有电影、电视剧、小说、短视频、动漫这样的“软形式”，要将“硬形式”和“软形式”有机统筹起来，最终实现“软硬兼施”。

四、结语

本文在话语分析理论和概念框架理论的指导下，对《长津湖》中国军人形象建构进行了探究。研究发现，《长津湖》中国军人形象建构是一个话语策略和认知操作相互作用的过程，建构时使用了多种话语策略，使用过程中需激活相关知识结构并启用相应认知操作，成功建构出军人荣耀至上、拥有坚定信仰、坚守原则、恪守底线、英勇无畏等中国军人形象。《长津湖》中国军人形象建构的启示主要有两点：一是利用电影讲好中国军人故事，建构良好中国军人形象；二是利用电影帮助年轻人铭记历史、崇尚英雄，强化他们的家国情怀。本文主要采用了定性分析法，未来，我们计划建设军人形象影视话语语料库，以期对军人形象话语建构进行定量考察，致力提升研究结论的信度与效度。

注释：

（1）数据来源：中华人民共和国中央人民政府网：https：//www.gov.cn/gongbao/content/2020/content_5560286.htm，访问日期：2022年12月17日。

（2）数据来源：汉典网：http：//www.zdic.net/，访问日期：2022年12月17日。

參考文献：

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［责任编辑：王妍］

收稿日期：2023-03-18

基金项目：湖南省教育厅科学研究项目（优青项目）“美国媒体涉华公共卫生事件报道的非直陈话语研究”（21B0774）

作者简介：尹铂淳（1989-），男，湖南邵阳人，长沙学院外国语学院讲师，博士，硕士生导师，主要从事认知语言学、话语分析研究。