从五个维度看中国式现代化的世界意义

李永胜　黄丹丹编者按： 中国式现代化坚守社会主义方向，独立自主选择适合自己的现代化道路，破解了现代化理论与实践的诸多难题，打破了“现代化就是西方化”的迷思，创新发展了现代化理论。作为一个理论与实践紧密结合的独特原创性命题，中国式现代化具有深远的世界意义。

编者按：

中国式现代化坚守社会主义方向，独立自主选择适合自己的现代化道路，破解了现代化理论与实践的诸多难题，打破了“现代化就是西方化”的迷思，创新发展了现代化理论。作为一个理论与实践紧密结合的独特原创性命题，中国式现代化具有深远的世界意义。

党的二十大报告指出：“中国式现代化为人类实现现代化提供了新的选择，中国共产党和中国人民为解决人类面临的共同问题提供更多更好的中国智慧、中国方案、中国力量，为人类和平与发展崇高事业作出新的更大的贡献！”这就从世界历史的宽广视野，深刻阐明了中国式现代化的世界贡献，为我们正确认识和全面把握中国式现代化的世界意义指明了方向、提供了根本遵循，具有深远的思想启迪价值。站在世界历史的高度，立足于世界百年未有之大变局和实现中华民族伟大复兴的“两个大局”，着眼于马克思主义世界观方法论，可以从人类文明发展史、人类现代化发展史、社会主义发展史、世界历史发展、人类价值创造五个维度探寻中国式现代化的世界意义，深刻理解中国式现代化以其原创性成果作出的重要历史贡献。

一、从人类文明发展史维度看，中国式现代化创造了人类文明新形态，推动了人类文明发展

党的十九届六中全会《决议》指出“党领导人民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态。”中国式现代化创造的人类文明新形态，根植于中华大地，是对五千年绵延不绝的中华文明的继承与发展。它以马克思主义真理光芒和实践伟力，激活了中华文明发展的新动力，为其赋能添彩，使其发生创造性转换与创新性发展。它以马克思主义与中国具体实际相结合，与中华优秀传统文化相结合的成功典范，实现了中华传统文明与世界现代文明的有机结合，打破了传统社会与现代社会互不相关、截然对立的西方现代化文明模式，把赓续中华文明推进到新的时代高度；它既立足中华文明，传承了中华优秀传统文化的文明因子，又汲取世界各国优秀文明成果，实现了本土文明与世界文明的有机结合，走出了一条中华文明与世界文明融合创新的新型文明之路；它以中国特色社会主义道路、制度、文化、理论彼此贯通内在统一的文明体系，实现了文明的全方位、系统性、综合性、整体性创新，体现了科学社会主义的先进本质，开启了社会主义现代化文明新形态；它以自尊自信、自立自强、守正创新的实践创新构建出具有“独立自主知识产权”的现代化，形成具有鲜明中国特色又代表文明进步发展方向的人类文明新形态；它是继承与创新为一体的新文明之路，在消化吸收西方现代化成果的基础上，又借鉴吸收了人类一切优秀文明成果，大胆扬弃和超越了现代性本身，走出“超现代性”的人类文明新路，开创出全新的人类文明形态。

中国式现代化创造的人类文明新形态，既是底蕴深厚的“中国式”的人类文明新形态，也是包容开放的“人类”文明新形态，它站在百年未有之大变局的世界历史制高点上，以马克思主义世界历史理论为指导，指明了人类文明演进的方向（交流互鉴、合作共赢），擘画了人类文明进步的愿景（天下大同、协和万邦、美美与共），成为人类文明的指路明灯。它在人类文明史的历史长河中，在各种文明形态构成的文明家族中，增添了新的文明元素，注入了新的文明力量，型塑出平等、互鉴、交流、对话、共存、包容的文明观，形成一种具有更高普遍性的文明形态，占据了人类文明的道德制高点，为人类文明发展进步作出了重大贡献。

二、从人类现代化发展史维度看，中国式现代化开辟了现代化新路径，为人类现代化事业做出了重大贡献

迄今为止，人类现代化进程有两种代表性的典型模式：一种是靠殖民掠夺、野蛮侵略完成现代化的西方模式；一种是具有僵化、保守、封闭特征并最终流产的苏联现代化模式。中国式现代化，摒弃了西方以资本为中心的两极分化的现代化之路，扬弃了西方那种以单纯的物质主义膨胀、精神萎靡与失落、人与自然严重冲突、服务少数人利益、一味地对外扩张掠夺的现代化老路。同时又超越了以苏联为代表的单一公有制基础、实行计划经济、偏重重工业的传统社会主义现代化。它高举和平、发展、合作、共赢旗帜，推动构建人类命运共同體，弘扬全人类共同价值，让世界分享中国现代化发展成果，是坚持以人民为中心，保证每一个人的利益都能得到合理满足，实现全体人民共同富裕，谋求物质文明与精神文明的协调发展，人与自然彼此和谐，物的丰富发展和人的全面发展相统一的现代化；是经济、政治、文化、社会与生态文明“五位一体”统筹协调、全面发展的现代化。它扎根于中国大地，与中国实际高度契合，充分体现社会主义建设规律，又顺应世界历史发展潮流，为人类探索出崭新的社会主义现代化道路。

中国式现代化，从理论和实践两个层面对人类现代化事业作出重大贡献。从理论层面看，它以坚持人民至上、自信自立、守正创新、问题导向和系统观念，以及胸怀天下的文明发展世界观方法论，它以马克思主义世界历史理论与中国特色社会主义现代化实践创新的有机结合，自主构建起一套现代化的概念体系、理论体系、话语体系，丰富了世界现代化理论体系，打破了西方中心主义的现代化理论禁锢，重构了世界现代化的理论版图和学术范式，从话语层面上丰富了现代化的话语表达体系，形成兼具中国特色和世界普遍意义的现代化理论新范式与话语新范式，它以唯物史观为基础，以中国特色社会主义创新实践赋予唯物史观新的中国内涵、时代内涵和文明内涵，为马克思主义现代化理论做出原创性贡献，丰富发展了马克思主义的现代化观，占据了真理的制高点。从实践层面看，它开拓出以人为中心的实现人的自由全面发展、充满生机活力的新型现代化道路，成就了经济快速发展和社会长期稳定的两大奇迹，创造出日益完善的中国式现代化制度，建构出新型现代化模式，拓展了发展中国家走向现代化的现实路径，为世界上那些既想保持自身发展的独立性，同时又想顺利实现现代化的国家提供了全新的文明选择，也为其他第三世界国家独立自主发展并实现现代化提供了不同于西方的道路与方式。

三、从社会主义发展史维度看，中国式现代化推动中国特色社会主义蓬勃发展，推进了科学社会主义的世界历史进程

中国式现代化，不是别的什么现代化，而是中国共产党领导、坚持以人民为中心的社会主义性质的、人口规模巨大的全体人民共同富裕的现代化。党的二十大报告阐明了中国式现代化的九个本质要求，其中最重要的核心要求就是党的领导和社会主义性质，它统帅和制约其他方面的内容。党的领导是中国特色社会主义的最本质特征和最大优势，从根本上决定了中国式现代化是坚持以人民为中心发展理念、始终追求每一个人自由和全面发展的现代化，占据了道义和价值的制高点。中国共产党一创立，就以为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命，扛起通过社会主义革命和建设实现中国现代化的历史重任。以毛泽东同志为代表的中国共产党人领导人民经过28年浴血奋战，推翻了三座大山，建立了社会主义新中国，开启了中国现代化历史新纪元，并进行现代化的积极探索，为中国式现代化提供了根本政治制度、宝贵历史经验和深厚物质基础。以邓小平同志为代表的中国共产党人，实行改革开放，开创中国特色社会主义，形成中国特色社会主义道路、制度体系、科学理论和文化体系，推动中国社会取得世界瞩目的伟大成就。

新时代以来，以习近平同志为核心的党中央领导人民自信自强、守正创新，不断拓展和发展中国式现代化，不仅实现了全面建成小康社会的历史性跨越，解决了中国的绝对贫困问题，实现了中华民族的千年梦想，并进行一系列全方位、深层次的体制机制改革，续写了经济发展和社会稳定的两大奇迹，开启了全面建设社会主义现代化国家新征程，促使中国式现代化道路日益成熟、制度更加健全、理论日趋完善、文化更加繁荣。正是因为坚持以人民为中心的发展理念，中国式现代化获得了强大的主体动力和不竭力量源泉，获得了旺盛的生机活力，推动中国特色社会主义蓬勃发展，取得了重大历史性成就，展示出科学社会主义发展的光明前景，昭示了社会主义文明形态代替资本主义文明形态，跨越“卡夫丁峡谷”，通向现代化文明的可能性、现实性及优越性。它为科学社会主义在21世纪发展注入了强大动力，推进了科学社会主义的世界历史进程。中国式现代化的成功实践，充分体现了社会主义意识形态和社会制度的显著优势，使马克思主义以崭新形象呈现于世界，使科学社会主义在21世纪焕发出蓬勃生机，使世界范围的两种意识形态与社会制度的历史演进与斗争较量发生了对社会主义有利的重大转变，极大地增强了世界人民推进社会主义的信心。

四、从世界历史发展维度看，中国式现代化为解决人类面临的共同问题，提供了中国智慧与中国方案，推动了人类历史进步与发展

中国式现代化“是走和平发展道路的现代化”，是民族复兴的“中国梦”与各国人民美好梦想同频共振的现代化，是既发展中国又造福世界的现代化。它聚焦现代化问题的时代之问，站在世界历史制高点，把马克思主义现代化理论与中国现代化实践相结合，同中华优秀传统文化相结合，科学回答了社会现代化的领导力量、发展目标、内在本质、基本特征、科学内涵、起源、过程、结构、规模、结果、动力、国际环境、自然环境、重大原则与战略部署等重大理论与实践问题，既体现中国特色社会主义现代化建设的特殊规律，又反映人类现代化发展的普遍规律，为实现现代化提供了中国智慧与中国方案。它为后发国家走上现代化道路并成功拓展现代化提供了一条新道路，开启了人类现代化形态的历史新境界。

同时，它正确回应了推进现代化进程的世界之问。面对“世界怎么了，我们怎么办”“建设一个什么样的世界，怎样建设这样的世界”的世纪拷问，中国式现代化站在人类历史发展进程的时代高度，以胸怀天下的历史大格局、宽广大视野、历史大担当，深刻洞察人类发展进步潮流，积极回应世界各国的普遍利益关切，始终站在文明进步的一边，聚焦和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字等全球性问题，倡导全球安全倡议、发展倡议、文明倡议，主张共商共建共享的新安全觀、正确义利观、交流互鉴的文明观，强调建立新型国际关系，弘扬全人类共同价值，构建人类命运共同体等，践行真正的多边主义，参与全球治理体系变革，推进“一带一路”建设，用富有创见性的中国方案回答了人类向何处去的世纪之问，为解决现代化发展的共同问题指明了正确方向，提供了务实管用的现实路径，为建设持久和平、普遍安全、共同繁荣与开放包容和清洁美丽的美好世界，提供了中华智慧，为增进世界各国人民的共同福祉，注入了强大的中国力量，推动了人类历史进步与共同发展。

五、从人类价值创造维度看，中国式现代化开启了全人类共同价值引领未来价值创造的新境界

追求真理和创造价值是人类活动的两大原则，也是最能彰显主体自觉能动性的活动。中国式现代化蕴含着独特的价值观，包括以人民为中心的价值取向，独立自主、团结奋斗的价值手段，人与自然和谐共生的价值理念，物质文明与精神文明相协调的价值追求，弘扬全人类共同价值、构建人类命运共同体的价值创造等。可以说，弘扬全人类共同价值是中国式现代化蕴含的独特价值创造。党的二十大报告指出：“我们真诚呼吁，世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，促进各国人民相知相亲，共同应对各种全球性挑战。”这就深刻阐明了中国式现代化价值创造的根本途径就是弘扬全人类共同价值、构建人类命运共同体。中国式现代化是中国共产党领导的、走和平发展道路的现代化，它始终高擎和平与发展的正义旗帜，积极维护世界和平与发展，又以世界和平促进自身发展，达到中国与世界共同发展的目标。所以，中国式现代化以弘扬全人类共同价值为价值创造，以构建人类命运共同体为价值目标，昭示了人类文明发展和价值实践的正确方向。弘扬全人类共同价值，着眼世界历史时代人类普遍交往实践形成的价值共生共存的客观历史事实，立足全人类发展的战略高度，站在历史正确和人类进步一边，以宏阔的全球视野和深厚的人类情怀，洞悉历史大势，把握历史潮流，反映时代需要。站在人类休戚与共的命运共同体高度，科学审视各民族国家的价值差异与价值冲突事实，倡导多元文化、不同价值的友好对话、平等交流，实现多元价值的相互补充、彼此尊重、互通有无、共同发展，以文明的相互交流超越文明的彼此隔阂，以文明的彼此互鉴超越文明的相互冲突，以文明的共存共荣超越文明的优越单赢。

中国式现代化倡导的全人类共同价值，既积淀着中华优秀传统文化的宝贵基因，又负载着世界繁荣发展的时代重任，它以整体性思维、系统性观念、终极性关怀观照全人类前途命运，考量人类文明大尺度下的人民幸福与价值实现，直面经济全球化时代国际关系矛盾与冲突，主张在求同存异、平等交流、相互借鉴基础上形成最大价值公约数，满足各国人民的共同利益和期待，为人类实现美好生活的价值创造提供价值指引和价值智慧，开创了现代化价值实践的新天地，使社会现代化的价值格局升华到一个新的高度——人类共同利益与福祉的高度，体现出世界主义的价值境界，占据了价值和道义的历史制高点。习近平总书记指出：“只要共行天下大道，各国就能够和睦相处、合作共赢，携手创造世界的美好未来。”这一“天下大道”就是“全人类共同价值。”可见，全人类共同价值为全球化时代人类走出文明冲突的价值困境，进行正确有效的价值创造，提供了价值指引与实践路径，为人类价值创造和价值实现做出了重大贡献。

作者简介：

李永胜，西安交通大学马克思主义学院教授、博士生导师，主要研究方向：价值哲学，马克思主义理论，党的建设。

黄丹丹，西安交通大学马克思主义学院博士研究生。

摘自《求知》