中华古诗文吟诵融入高职素质教育的路径研究

摘 要：中华文化博大精深，古诗文是我国文化的重要组成部分，是人文素质教育的重要素材，具有重要的教育意义。高职院校以培养技能型人才为己任，着重培养学生的实践能力，但在教学中学校也应重视学生人文素质教育，重视当前教学中存在的学生人文素质欠缺的问题，加强素质教育，提升学生综合素质。因此，为加强高职院校素质教育，高职院校应挖掘古诗文人文素质教育素材，让学生通过古诗文吟诵学习古诗文中的人文情怀、爱国情怀等，健全学生人格，提升学生的人文素养。

关键词：古诗文 高职院校 素质教育 融入路径 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.06.018

人文素质教育是促进学生综合发展、健全学生人格的重要手段，是高等教育的重要内容。新时期，高职院校应优化人才培养方案，重视学生的人文素质教育，顺应教育改革需求，将人文素质教育纳入高职院校教学任务中，促进学生全面发展。新时期下，高职院校应积极落实“立德树人”根本目标，发挥古诗文教学作用，回归教育本质，培养学生的人文精神，高质量培养技能人才。因此，高职院校应明确当前高职人文素质教育现状，在正确认识古诗文教育意义基础上，将古诗文吟诵教学融入素质教育中，提升学生综合能力。基于此，本文立足高职素质教育，通过研究，积极探究中华古诗文融入素质教育的有效路径。

一、高职人文素质教育现状

当前，我国对人才需求较高，高职院校作为人才培养的重要阵地，是教育事业的热点、难点及重点。在具体教学中，多数高职院校普遍过度重视职业技能教育，在教学中仅强调对学生职业技能的培养，重视学生技能的提升，忽视人文素质教育。当前，多数高职院校均未安排人文素质类必修课，学校对人文素质缺乏重视，相关内容多以选修课形式进行教。当前，经济实现高质量发展，市场对人才需求增多，对人才综合素质的要求提升，部分学生人文素养较低，无法满足行业需求，难以达到市场标准。由此可见，高职院校必须要改变当前人文素质教育不足、学生人文素养较低等问题，明确人文素质教育的重要性。

二、将中华古诗文吟诵融入高职素质教育的意义

1.提升学生审美水平

古诗文中蕴含着独特的中式审美，包含着对“美”的叙述，例如韦应物的《滁州西涧》，“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，以文字形式描绘了一幅春色美景，展现了春天雨前涧边的景色。通过吟诵，学生能在诗文中感受春意盎然，获得身临其境之感，能够置身于诗文之中，感受诗文的韵律美和意境美。通过长期坚持，学生能提高审美水平，接受古诗文熏陶，提升自身对美的感悟，有利于学生发现生活中的真、善、美，让学生树立乐观心态，积极应对生活难题。

2.塑造学生的健康人格

健康的人格与良好的社会适应与自我控制能力是分不開的。当前，社会压力较大，受成长环境、社会环境的影响，部分学生存在着心理承受能力差、考虑问题以自我为中心、不懂得尊重他人等方面的问题。同时，高职生大多因高考失利而存在着学习目标性强但自身能力差的矛盾，心理负担过重。因而，如果高职教育只注重专业知识的掌握与技能的训练，忽略对学生思想情感的培养和健全，将使学生缺乏对自身心理状况自我调适的能力，在面临学习、就业和未来生活的压力时将难以适从，甚至可能出现人格扭曲等现象。而在我国优秀的诗歌当中，不乏许多对美的宣扬与歌颂、对生活的热爱或对美好生活的向往的作品。通过诗歌的学习，既能让学生感受诗词的魅力，得到心灵的洗涤，诗人自身的人格魅力，亦能深深吸引与打动学生，在潜移默化中使学生成长为一个具有健康、高尚人格的社会主义新人。

3.帮助学生树立正确价值观

当前，学生面临较大社会压力，心智尚不成熟，易受社会风气影响，误入歧途。因此，教师通过开展人文素质教育，能够挖掘古诗文中的教育素材，引导学生对古诗文进行吟诵，让学生在吟诵过程中产生情感共鸣，品味作者情感，提升个人素养。以《爱莲说》中的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”为例，通过赏析诗歌情感，在吟诵过程中学生能感悟作者所要表达的即使身处恶劣环境，也应保持初心、坚守自我的高尚品格，让学生理解坚定理想信念的意义，助力学生建立正确价值观。通过吟诵古诗文，学生们与作者能够形成情感共鸣，理解坚守自我的重要性，抵御社会诱惑，保持初心，在浮躁的风气下坚守个人理想信念，树立正确价值观。

4.丰富学生的思想情感

感性思维活跃的人更会创造生活，创造价值。然而，随着经济的发展与科技的进步，城市化快节奏的生活使现代人的精神情感趋于粗糙。在这种大环境影响下的高职生，再加上其成长环境的特殊性及高考带来的阴影，极易表现出性格孤僻，情感冷漠等特征。但是，社会分工的明细化，使得日常工作中人与人的联系更为密切，高职生情感冷漠，将不能够很好地适应社会要求，也将影响社会主义精神文明建设，因此，我们可以通过诗歌教育，来丰富学生的感性认知。诗歌中所蕴含的高尚情感，将告诉学生应该如何对待人生，如何看待生命，怎样才会胸怀坦荡，不过于计较个人得失；诗歌当中直观、形象、生动的想象，亦为人们展现一个千姿百态、色彩斑斓的世界，它丰富的情感内涵，能让学生们的情感升华，使学生放飞浪漫的诗情，形成睿智的感悟和豪迈的胸襟，帮助学生构筑诗意的精神空间，使他们成为一个人格健全、感情丰富健康的有人性的人。

三、将中华古诗文吟诵融入高职素质教育的路径

1.发掘古诗文丰富内涵，培养学生人文素养

人文素质教育是高职教育的重要组成部分，在开展人文素质教育时教师可积极挖掘多元教学方法，丰富人文素养教育途径。诗歌中蕴含的中华文化，对提升学生人文素养具有重要意义，是开展人文素质教学的有效途径之一。通过吟诵古诗文，学生能感受诗情画意，品读诗歌情感，提升个人修养。

因此，在开展人文素质教育时教师可引导学生品读古诗文，通过细读作者精妙的用语，感受作者精炼的表达，体悟作者情感，并将其内化，对塑造个人价值观和人生观具有重要意义。近年来，为传承中华文化，古诗文朗诵形式更为丰富，成为独具民族特色的文艺演出方式，古诗文凭借其中蕴含的价值、情感内涵受到社会广泛关注。基于此，教师可通过古诗文朗诵比赛形式，鼓励学生积极参与古诗文吟诵活动，在吟诵过程中陶冶情操，提升个人修养。通过登台吟诵，学生能在这一过程中陶冶个人情操，也能让古诗文中生动感人的情感得以传递，发挥其人文教育意义。如《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣”，采用白描手法，深刻表现了母爱的伟大，通过在吟诵过程中配以相应的音乐、舞蹈等表演形式，能让诗歌中的情感得以充分传递，有助于学生更好地理解诗词的意境，为诗歌吟诵增添新的魅力。通过吟诵形式，学生能深刻体会母爱的伟大，又能在这一过程中培养正确的审美观，提高个人欣赏美、创造美的能力。其次，通过古诗文朗诵比赛，能有效激发学生的竞争意识，给予学生更多自主发挥空间，让学生根据个人喜好选取优秀的古诗名篇，在立足作者情感的基础上，根据个人见解进行古诗文的再创造，配以相应的背景音乐、编排突出个人情感的舞蹈动作。通过二次创作，能够突出诗词格律，降低诗词理解难度，发挥其人文教育作用。

在古诗文朗诵比赛中，学生声情并茂，全身心投入古诗文朗诵活动中，能够有效传递作品情感，展现作品艺术形象，不断提升个人综合文学能力，陶冶个人情操，实现学生人文素质的提升。

2.挖掘古诗文爱国情怀，培养学生的爱国精神

赏析诗文，我们能打破时空界限，与爱国诗人屈原漫步，徘徊河岸江畔，体会其最诚挚的爱国之情、赤子之心；吟诵古诗文，我们能穿越时空，真正感受杜甫写下“入门闻号啕，幼子饿已卒”，时心系苍生的炙热情感、为人民奔走呼号的伟大；通过诗文吟诵，可看见因壮志未酬而难掩遗憾的辛弃疾，体会一生奉献国家、致力反金斗争的陆游的爱国情怀，真正感悟“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”之叹息；体会“王师北定中原日家祭无忘告乃翁”的不甘；通过古诗文吟诵，学生能与文天祥共情，读懂其“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的爱国初心，了解其英勇就义的伟大，感受其为国奉献的决心，培养个人爱国精神，肩负青年责任。

通过古诗文吟诵，在王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，中学生能学习其不改初心的高洁的心性，让学生养成高尚品格，提升学生修养。通过吟诵张孝祥的：“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪”，学生能了解其坚守个人操守的行为，懂得在浮躁社会中保持个人初心、不染尘埃的珍贵。在古诗文吟诵中，学生不是机械背诵诗文，而是通过诗文感受作者情怀，学习作者的高尚品德，将其精神内化，提高个人修养。通过学习杜甫的诗文，学生能从其坚守个人初衷、一生关切人民的品格中不断提升个人认知，拓宽个人视野，打开个人胸怀，激发其内心的爱国热情，正确理解爱国精神，充分掌握民族精神的核心，践行社会主义核心价值观。通过吟诵辛弃疾的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，感受其内心强烈的家国情怀，正确认识诗文中传递的人文关怀，从中汲取强大的精神力量，促进个人成长。

由此可见，在高职素质教育中，通过古诗文吟诵，学生能有效学习作者的伟大精神，树立爱国精神，在屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中感受其爱国激情，坚定追求理想的人生之道，准确认识个人与社会的关系，明确个人力量的重要性。在爱国古诗文吟诵中，让学生培养起热爱祖国、忠于祖国、热情奉献、关切周围人、心系国家发展的良好品格，促进学生个人成长，提升学生人文素养。

3.通过古诗文吟诵，培养学生向上的意志

社会经济发展迅速，多数高职学生物质条件改善且多为独生子女，他们从小到大备受呵护，受盡关爱，在成长过程中易形成过于自我的性格，成长道路较为顺畅，社会适应能力较弱。因此，当他们在遇到挫折和麻烦时，往往显得手足无措，难以独自应对，一旦从学校步入社会，往往难以适应社会环境，无法应对生活压力，缺乏挫折教育。基于此，在开展素质教育时，教师应重视对学生的心理健康教育，肩负起培养学生综合素质的重任，挖掘古诗文中的素材，对学生开展挫折教育，引导学生养成忧患意识，不骄不馁，引导学生树立正确就业观，提高学生适应社会的能力，锻炼学生意志，提升学生人文素养。

例如，通过吟诵《生于忧患死于安乐》，学生能了解《孟子》的特点，并能通过学习该篇文字了解孟子的政治主张。这篇文章逻辑严谨，论证明晰，加上排比表达手法带来的气势，让这篇文章有一种不容置辩的说服力。文章主要围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的道理。孟子在这篇文章中表达的观点如下：一个人要成就大事，必须要经历许多苦难，只有经过了风雨，见过了世面，才能充分锻炼意志，才能担当大任。反之，如果一味地安逸享乐，活在温室当中，就没有机会经受苦难的磨炼，也就无法养成克服困难、摆脱逆境的能力。一旦遇到困难，就会显得束手无策，这样的人一旦遭遇人生低谷，就会表现出消沉绝望，最终走向灭亡。所以，孟子最后的总结就是“生于忧患而死于安乐”。学生通过学习该篇文字，在反复吟诵中深刻体会孟子的忧患意识，并将其与个人生活进行结合，分析个人能力，在忧患意识下分析当前学习中需要克服的困难，并进行针对性改进，实现自我完善。其次，通过吟诵，学生能对每句传达的主题产生更准确的认识，充分了解孟子的主张，能引导学生养成善良的品德，一心向善，真诚对待他人。通过这一过程，学生能不断提升个人抗压能力，面对生活中的难题或未来职场难题，学生也能乐观面对，视苦难为财富，积累生活经验，磨炼个人心智，培养学生的向上意志，提高学生抗压能力。

通过古诗文学习，学生能在古诗文中感受不同时代的苦难，真正感悟“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的内涵，从作者的诗词用语中体会作者情感，通过吟诵充分传达诗文感情，从而让学生养成忧患意识。通过古诗文吟诵，学生即使面对社会压力，也能以乐观心态应对，面对富足生活，也要做好危机应对打算，有助于学生适应社会，做好职业规划，以健康的心态应对生活。

综上所述，在新时期，为培养高质量人才，高职院校既要重视对学生专业技能的培养，也要正确认识人文素质教育的重要性，明确其价值。在人文素质教育方面，教师可将古诗文融入人文教育，挖掘古诗文中的素质教育素材，让学生通过古诗文吟诵，陶冶个人情操，提升审美趣味，提升个人修养。首先，教师要挖掘诗歌内涵，让学生在吟诵中体会诗歌情感，提升个人修养；其次，挖掘诗歌中的爱国元素，培养学生爱国精神，拓宽学生个人眼界；此外，通过古诗文吟诵，有助于培养学生的向上意志，促进学生心理健康成长，提升学生综合素质。

参考文献：

[1] 莫岸洪《在高校开设文言诗词吟诵与创作课程的探论》，《戏剧之家》2017年第1期。

[2] 左姗华《古诗词吟诵在高职院校人文素质教育中的应用》，《商情》2018年第36期。

[3] 苏静《诗教视域下高师生人文素质培养研究》，湖南师范大学2018年博士论文。

[4] 周薇薇《诗歌教学提升高职大学生的人文素养研究》，《成才之路》2016年第10期。

（于斐，1980年生，女，汉族，山东潍坊人，大学本科，副教授，研究方向：思想政治教育）

（本文系基金项目，课题名称“中华古诗文吟诵融入高职素质教育的路径研究”的成果，项目编号L2022Z06170212）