第11课 同步练习

杨艳

一、单项选择题

基础训练

1. 北宋时，棉花在两广以及福建南部普遍种植起来，之后向北推广到江西、两浙等南方各省份。南宋时，在淮南、江南东路、两浙路，小麦成为冬季的重要种植作物，稻麦轮种的耕作制度逐渐确立。这说明两宋时期（）

A. 南北农业经济交流加强

B. 南稻北麦格局开始被打破

C. 经济重心逐渐完成南移

D. 棉花是南方主要经济作物

2. 宋代，制瓷工匠在关注釉色纯粹之美的同时，也在追求多样化的装饰技法，题材或是大家喜闻乐见的，或是有着吉祥寓意的，或者纯粹就是因为美观好看。这一现象的出现（）

A. 助长了社会的奢靡风气

B. 带动了绘画艺术的发展

C. 迎合了市民的审美情趣

D. 提升了制瓷业的竞争力

3. 学者提出，宋以前的历代王朝称为“头枕三河、面向西北”的内陆国家格局。然而两宋时期，我国开始由内陆型国家向海陆型国家转变，于是原先“头枕三河、面向西北”的立国态势，一变而为“头枕东南、面向海洋”的格局。据此可知，两宋时期（）

A. 传统经济格局改变

B. 对外交往范围扩大

C. 海外贸易发展迅速

D. 朝贡体制更为巩固

4. 据记载，宋代乡村居民的职业流向包括参与经商活动、应募参军、出家为僧道等内容，部分乡民在农闲时节兼职商贩、雇工，出现身兼数职的现象。这体现出当时（）

A. 佛道思想的世俗化

B. 传统社会结构解体

C. 社会流动性的加强

D. 租佃关系得到发展

5. 唐朝韩愈因反对宪宗迎佛骨，不惜上书《谏迎佛骨表》而被贬潮州。宋代二程认为佛教“以生死恐（吓）动人”，只是理会生死，其他都不理会。他们的主张体现了（）

A. 学者积极推动儒学复兴

B. 佛教尚未获得国人认同

C. 唐宋文化政策包容开放

D. 士大夫与皇权矛盾尖锐

6. 唐宋诗词雅俗共赏，家喻户晓，蕴含着积极进取、豁达乐观的人生态度，救治天下的责任意识，诚挚友善的情感体验，追问生命内核的终极关怀。据此可知，唐宋诗词（）

A. 彰显了儒学的价值追求

B. 加速了士人和民众情感的融合

C. 体现了多元的思想观念

D. 汲取了非主流文学体裁的优点

7. 宋代画院如同学校，开设《说文》《尔雅》《释名》等文字音训课程，以加强画家的文化修养。画院的考试常以古诗句为题，如“踏花归去马蹄香”“竹锁桥边卖酒家”“蝴蝶梦中家万里”等，倡导绘画应表达深邃的意境。由此可见，宋代的画院（）

A. 有利于文人画的发展

B. 关注市井风俗画的创作

C. 重视绘画理论的研究

D. 推动了绘画技法的规范

8. 长期以来，毕昇的活字印刷术只是《梦溪笔谈》中的文字描述。1996年，经过国家文物部门的权威鉴定，西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》是世界上已发现的最早木活字印本，将中国木活字印刷的使用时间从元代提前到西夏，捍卫了中国活字印刷术的发明权。这说明（）

A. 西夏广泛使用活字印刷术

B. 史由证来是历史研究的原则

C. 宋夏之间文化交流很频繁

D. 论从史出是历史研究的宗旨

进阶训练

9. 从唐朝到宋朝，河北、山东、山西、陕西、河南五省书院由13个增加到19个，而江苏、浙江、福建、江西、湖南五省书院则由26个增加到564个，造成这种局面的主要因素是（）

A. 中央集权的强化

B. 儒学地位的巩固

C. 经济重心的转移

D. 皇权专制的加强

10. 据学者考证，苏轼长子为中书舍人石昌言孙女婿，次子娶了欧阳修孙女，幼子娶翰林学士范镇孙女；苏辙的长子娶翰林学士梁颢的曾孙女，另有两子分别娶龙图阁直学士黄实之二女。由此可见，宋代（）

A. 宗法血缘维系权力垄断

B. 官僚结党营私现象突出

C. 婚嫁男女身份趋于平等

D. 婚姻择偶注重功利名誉

11. 宋代一大批知识分子积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感和独立的人格意识。与这一现象直接相关的是（）

A. 儒学复兴运动

B. 商品经济发展

C. 民族政权并立

D. 中央集权加强

12. 元朝王祯编撰《农书》，其在论述垦耕时说“自北至南，习俗不同，曰垦曰耕，作事亦异。”《垦耕篇第四》又常把几种作用相同、形制相异的农具放在一起加以叙述，以便于人们比较采用，“今并载之，使南北通知，随宜而用，无使偏废。”该书（）

A. 反映农业科技领先世界

B. 表明南北农业水平相当

C. 体现政府重农抑商政策

D. 促进南北农业技术交流

二、非选择题

13. 阅读下列材料，回答问题。

材料一 凌晨五更，潘楼酒店楼下的各种行商便开始了。早市买卖的物品有“衣物、书画、珍玩、犀玉”，到了天亮之后，就有卖“羊肚、鹑、兔”等各类熟食摊子，等他们收了之后，“方有诸手作人上市买卖零碎作料”。吃过早点，人们便可以去附近的瓦子勾栏里观看说唱、杂耍等各色表演，从这里出来，沿着龙津桥往南走，就到了夜市一条街，“夜市直至三更尽，才五更又复开张”。

——摘编自李基《北宋东京集市贸易活动——基于对<东京梦华录>的解读》

材料二 北宋中下层女性较多地参与经济生活，从商领域广泛。这从一些店铺的名称即可得知，如曹婆婆肉饼、丑婆婆药铺、王小姑酒店等等。……春暖花开时，妇女们开始出城探春。“自三月一日至四月八日闭池，虽风雨亦有游人，略无虚日矣”。《东京梦华录》卷六至卷十依次从年首正月记述到年尾除夕的岁时节日里，妇女们也纵情玩乐。

——摘编自张莉曼《<东京梦华录>中的北宋女性民俗》

（1）根据材料一，概括北宋的经济生活景观。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出北宋女性民俗的特点并分析原因。

（参考答案见下期）