耿 森
(福建师范大学文学院 福建 福州 350007)
姚鼐(1732—1815),字姬传,一字梦谷,世称惜抱先生,桐城(今属安徽)人。姚鼐以古文名世,是桐城派古文的集大成者,并与方苞、刘大櫆一起,被称为“桐城三祖”。著有《惜抱轩全集》,选有《古文辞类纂》等。周中明整理的《姚鼐诗文集》1姚鼐撰,周中明校点:《姚鼐诗文集》,黄山书社2021年版。是目前所见收录姚鼐作品最为完备的整理本,惠及学界甚多。但姚鼐作为乾嘉时期的诗文名家,交游广泛,题赠甚多,集外间有失收之作,实属难免。兹于清代学者的别集、碑传、方志中辑得姚鼐佚诗六首、佚文七篇,现辑录如下,略加考释,以期对姚鼐及桐城派研究有所助益。
夜色横云汉,端居赏不违。绛浮痕浅浅,碧掩影微微。絮薄遮还漏,罗轻著更飞。如绳弥北斗,络角下南扉。灭没光摇练,分明态幻衣。一槎曾宛转,两戒仅依稀。倬彼金精耀,英如石气霏。遥心净渣滓,吟望满晴晖。2法式善:《同馆试律汇钞》,四库未收书辑刊编纂委员会编:《四库未收书辑刊》七辑第三十册,北京出版社1997年版,第556页。
哲后敷声教,方州暨朔南。忽逢罪士伍,且驻陆行骖。曲法悲无术,圜扉悯孰堪。柳风车下立,涕雨道旁含。纲岂秋荼密,恩当夏屋涵。象刑期勿犯,身度始无惭。中罚平邦少,将封比户单。更宣仁主意,隆典万民谙。3法式善:《同馆试律汇钞》,四库未收书辑刊编纂委员会编:《四库未收书辑刊》七辑第三十册,北京出版社1997年版,第556页。
按,《微云淡河汉》《下车泣罪》二诗均辑自法式善《同馆试律汇钞》卷十五,署“姚鼐姬传,江南桐城人”。法式善,字开文,号时帆,又号梧门。乾隆四十五年(1780)进士,历任左庶子、国子监祭酒、翰林院侍讲学士等职。《同馆试律汇钞》凡二十四卷,收录自顺治三年(1646)丙戌科至乾隆四十九年(1784)甲辰科翰林院七百五十一人之试律诗二千六百五十一首,皆为乡试、会试、朝考、召试及馆课之作。姚鼐为乾隆二十八年(1763)进士,此书选录其试律诗两首。
君家本属乌程人,嘉靖之时两搢绅。庄僖公作都御史,侍郎弟也皆近臣。庄僖陈疏乞归去,侍郎筑室菱湖滨。吴兴清远山水邻,四雨湖庄尤绝伦。百年颓毁台榭尽,况论当时琴酒宾。君家自徙吴门住,子孙稀向菱湖去。年年春水落花流,无人知是湖庄树。侍郎六世君其孙,感时怀旧萦心魂。梦行青草湖山路,春闭寒庄风雨门。荒庄无门但馀阯,风雨萧条来不已。山川瑰丽自无边,人物峥嵘原不死。淞江王宸笔有神,画出人心托烟水。贤者生乃为世生,同群鸟兽非人情。东山忧乐盖有旨,岂与阡陌为订盟。我忆当年好兄弟,春风曳杖同游戏。少年许国志本朝,老矣投身终此地。几人功业返衰时,何处园亭遗后嗣。异代徒兴慕古怀,画图那尽贤豪意。舍人博学有奇才,当作功名继古来。纵道湖庄全盛日,屈伸人事有馀哀。1张埙:《竹叶庵文集》,《清代诗文集汇编》编纂委员会编:《清代诗文集汇编》第三七五册,上海古籍出版社2010年版,第54~55页。
按,此诗辑自张埙《竹叶庵文集》卷九《凤凰池上集》五,系张埙《自题荒庄感旧图二首》的附诗,署“姚鼐题诗”。除此诗外,另有翁方纲《荒庄感旧图歌》及朱筠题诗。张埙,字商言,号瘦铜,吴县(今江苏苏州)人。乾隆三十年(1765)举人,三十四年(1769)考授官内阁中书。吴锡麒《荒庄感旧图歌》自序云:“明嘉靖中,张庄僖公劾严嵩父子、伊王典楧,为一代名臣。暮年,其弟侍郎公为筑室菱湖,极一时裙屐丝竹之盛,世所称四雨庄是也。今已为禾黍之区。舍人埙为侍郎公六世孙,绘图以纪之,而属余赋其事。”2钱仲联:《清诗纪事》,凤凰出版社2004年版,第1585页。张埙集按年编次,《凤凰池上集》五主要收录“乙未正月迄六月”间诗作。此集中有《孔荭谷部曹招同翁覃溪、吴泰交二翰林,程鱼门、陈伯思、姚姬传、洪素人四部曹,戴东原、邵二云二徵君,小集寓斋,同赋高丽茶花》诗,可见张埙在京曾与姚鼐等人赋诗唱和。《姚惜抱先生年谱》“四十年乙未”条载:“春正月,自泰安还京。旋即南归。”3郑福照:《姚惜抱先生年谱》,姚鼐撰,周中明校点:《姚鼐诗文集》附录一,黄山书社2021年版,第447页。因此张埙集中与姚鼐唱和诗仅有一首,此诗系姚鼐应张埙之请所题。
蜀山西自蛮夷之中来,千仞万仞雪崔嵬。剑门山南锦江暖,桑麻沃野当中开。绵州绾毂剑关口,白沙碧水环杉柳。吏部平生居此州,万株种松百瓶酒。录诗空谷感英灵,投辖使驿招宾友。天下传君此醒园,君今却出剑关门。我见君颜长不怿,君道思家归未得。况复西山有畔夷,军兴大渡河西北。湔氏山密豺狼骄,又传兵马乘绳桥。丁男尽力助输挽,园林坐看生蓬蒿。前夕渝州使君至,看山遍历邛駹地。筹边经国意何长,就君传说西南事。为君水竹貌平分,先貌松维雪岭云。偃卧信知鱼鸟乐,明年定罢殿前军。4李调元著,詹杭伦、沈时蓉校正:《雨村诗话校正》,巴蜀书社2006年版,第215页。
按,此诗辑自李调元《雨村诗话》卷九,署“桐城刑部主事姚姬传鼐”。醒园系学者李调元家别业,姚鼐与李调元同为乾隆二十八年(1763)进士。乾隆三十七年(1772)正月,李调元进京补考功司主事,与朱孝纯、姚鼐、祝德麟、程晋芳、吴燝等名士多有往来。《雨村诗话》卷九载:“朱子颖候补在京,为余作《醒园图》。所谓醒园者,先君之别业,其园在罗江,今改绵州,治之北二十里云龙山,盖取杜少陵《题瀼西新草屋》第三章诗意也……而又匆匆补官赴京,然思之不置,因属子颖为图,一时同馆阁部院诸公俱有诗。”1李调元著,詹杭伦、沈时蓉校正:《雨村诗话校正》,巴蜀书社2006年版,第213页。此诗即姚鼐为《醒园图》所题诗。
落叶荒林但聚鸦,偶随晴日到君家。竹篱茅舍临淠水,为瀹春风自焙茶。如舟小屋蔽松筠,研麝香中接古人。传拓右军书六十,更无人道庚郎贫。
家藏陈眉公刻右军六十帖板。2吴康霖纂:同治《六安州志》,《中国地方志集成·安徽府县志辑》第十八册,江苏古籍出版社1998年版,第63页。
按,此诗辑自同治《六安州志》卷四《山水下》,其载:“田家湾,州西淠河对岸,多茂林修竹,佳果异卉。杨景曾淠西别墅在焉。御史姚鼐《淠西别墅图》诗……(诗略)。”3吴康霖纂:同治《六安州志》,《中国地方志集成·安徽府县志辑》第十八册,江苏古籍出版社1998年版,第63页。“杨景曾,字荫棠,号召林,自号竹栗园丁。性磊落,好古博雅,工诗善书画……于淠河西构别墅,多植竹栗,日招胜友,徜徉啸咏于其中。当代名流闻而慕之,黄宫保钺绘为图,邹探花燮赋其胜,辇下诸公题咏殆遍焉。”4吴康霖纂:同治《六安州志》,《中国地方志集成·安徽府县志辑》第十八册,江苏古籍出版社1998年版,第543页。陈用光《太乙舟诗集》卷四有《杨介坪同年怿曾属题其从弟淠西别墅图》诗,此诗即姚鼐为《淠西别墅图》所题。
江津起涨泛吴天,欲挂离帆风飒然。小别玉颜应未老,巨材深谷且忘年。栖迟政尔为亲屈,骯髒宁希得众怜。留语斯须聊记取,药阑花谢草如烟。5郭麐:《灵芬馆诗初集》,《清代诗文集汇编》编纂委员会编:《清代诗文集汇编》第四八五册,上海古籍出版社2010年版,第15页。
按,此诗辑自郭麐《灵芬馆诗初集》卷一,前为《奉和姚惜抱夫子送行之作》,后附此诗,署“姚鼐姬传”。刘声木《桐城文学渊源考》卷四:“郭麐字祥伯,一字复翁,号频伽,吴江人,诸生。师事姚鼐,工诗、古文词。”6刘声木撰,徐天祥校点:《桐城文学渊源考撰述考》,黄山书社2012年版,第162页。此诗作于乾隆五十五年(1790),郭麐《樗园销夏录》卷下亦载:“庚戌岁余游金陵,将求一馆以为负米之养。当路贵人皆素相识者,曾莫为力。旅食几半载,困而归。中寄家书不敢明言,恐诒老母忧。典衣寄银,云出自馆谷。或不足,先生时以束脩益之。及余归,先生书一诗扇头见送云……(诗略)。回首旧游,头颅如许,展读师语,不胜慨然也。”7钱仲联:《清诗纪事》,凤凰出版社2004年版,第1512~1513页。
先生姓赵氏,讳翼,字耘松,号瓯北,常州府阳湖人也。生三岁,日能识字数十。十二岁,学为文,一日成七艺,人皆奇之。乾隆庚午,举顺天乡试。已而选授内阁中书,入直军机。大学士傅文忠公、汪文端公咸倚重焉。辛巳成进士,殿试进呈一甲第一,而陕西王文端公杰居第三。纯皇帝谓自国朝以来,陕西未有以第一人举者,遂易文端为第一,而先生之才则固已心识之矣。
丙戌,由翰林编修授广西镇安知府。镇居广西极边,民淳讼简,而仓谷出入,吏缘为奸,先生痛革其弊,镇民悦服。每巡行,村民辄舁入其村,谓我公至矣,奉酒食为恭敬。所治皆如之。先是,镇民与安南民入云南土富州为奸,事发,捕获百馀人,而其魁农付奉顾逸去,前守以是罢官。已而付奉死于安南,获其子并获其尸,验之良是。总督李公侍尧疑其为前守道地,不之信,先生申辨,李怒劾之,适朝廷用兵缅甸,命先生赴滇赞画,乃追劾疏还。明年返镇,李公乃示意监司,欲先生稍折节而移之守广州自助。先生不肯,遂以他属,而适奉特旨调先生广州监司,乃服先生之有守也。
在广州,决狱平,获海盗一百八人,按律皆当死。先生详谳分别,杀三十八人,馀遣戍。辛卯,擢贵西兵备道,而以广州他谳事降级调用。先生遂乞养亲而归。丁未,台湾民林爽文作乱,李公赴闽办军事,道过常,邀先生偕往。时兵将云集,咸谓不日荡平。先生询察情形,亟请李公密调粤兵为备。既而总兵郝壮猷败遁,游击郑嵩被杀,□势大振,而粤兵适至,人心始安。已乃筹海运,增雇值,给衣装,奏辄报可。李公夙以综核为政,先生每事济以宽大,迄事平,先生之力居多。始先生赞画滇军,傅文忠公为经略进征缅甸,议大兵由戛鸠江进,而命提督五福由普洱进。先生曰:“戛鸠、普洱按图相距不过三寸,而实是四千里而遥。两军既进,声息不相闻,进退维谷,此危道也。大兵欲渡戛鸠,则偏师宜由蛮暮老官屯进,夹江而下,庶两军可互为声援。”文忠从之。先生之善筹军事多类此。
台湾既定,李公欲奏起,先生固辞之。因游武夷,遍历浙东山水之胜,一发之于诗。先生固善诗,自少游京邸,历馆阁,与诸贤士大夫相酬唱;归田后,朋游故旧,杯酒相过从,日赋诗为笑乐。其诗与同时袁简斋、蒋心馀齐名,世所传《瓯北集》也。其他著述凡十馀种,而《陔馀丛考》《廿二史札记》尤为人所称道云。
先生与鼐俱以乾隆庚午得举,越六十年而为嘉庆庚午,先生八十有四,而鼐亦年八十,循例重赴鹿鸣,赐三品衔,而鼐亦得四品衔,乃相与会于钟山,屈指知交,零落殆尽,先生喟然曰:“某少孤,贫不自振,谬以非才,入侍馆阁,分校多士,中年洊登繁剧,奔走军旅,未垂白而养拙丘园,上获终养慈母,下获抚字孙曾。今又叨蒙上赐爵秩逾等,生人之遇,可谓荣幸,皆两朝圣人高厚之恩也。”相与泫然者久之。今岁四月,先生卒于家。其子以状讣,乃按其事而传之。
子:廷英、廷伟、廷俊、廷彦。孙十人。曾孙四人。1钱仪吉纂,靳斯校点:《碑传集》,中华书局1993年版,第2488页。
按,此文辑自钱仪吉《碑传集》卷八十六。是集凡一百六十卷,收录自后金天命纪元至清嘉庆朝约二百馀年、两千多人的碑传之文,采撷丰富,考订精审。且碑传状记多为私家撰述,可信度较高,能补正史之不足。《碑传集》共收姚鼐文八篇,除此篇外,其馀七篇已收入《姚鼐诗文集》。钱仲联《清诗纪事》载:“赵翼字云崧,号瓯北,江苏阳湖人。乾隆二十六年辛巳进士,授编修,历官贵西兵备道。有《瓯北诗集》五十三卷、《诗话》十二卷。”2钱仲联:《清诗纪事》,凤凰出版社2004年版,第1460页。赵翼是清代著名史学家,乾嘉诗坛的重要作家。姚鼐与赵翼同为乾隆十五年(1750)举人,六十年后,嘉庆十五年(1810)秋,二人又同赴鹿鸣宴。姚鼐《题赵瓯北重赴鹿鸣图》诗云:“六十年前幸附君,见君登第应卿云。禁闱持橐犹瞻近,滇海分符遂离群。见说悬车耽撰述,极思操慧接清芬。而今起冠嘉宾会,何意工歌又共闻!”3姚鼐撰,周中明校点:《惜抱轩诗集后集》,《姚鼐诗文集》,黄山书社2021年版,第248~249页。与此文“先生与鼐俱以乾隆庚午得举,越六十年而为嘉庆庚午,先生八十有四,而鼐亦年八十,循例重赴鹿鸣,赐三品衔,而鼐亦得四品衔”句相合。赵翼卒于嘉庆十九年(1814)四月,是时八十四岁的姚鼐仍主讲钟山书院。此传除可完善赵翼生平、补充二人交游外,本身选材真实,剪裁精当,文辞精炼,刻画生动,为姚鼐传记文中的少有者。
颜鲁公《竹山连句诗》,旧《鲁公集》所未载。鼐在四库馆时,据梁蕉林相国《秋碧堂帖》所摹,补入集内,然未见元迹也。今于冶亭先生处睹此墨本,即蕉林所用以入石者也。其前有叙,盖断损仅存七字,装者连缀于其首。又内“穿”字下半斜出。小字内“詹事司直河南房益”,直、益二字皆本损而装者蹙之,遂以“直”为“旦”,梁摹因之。观此知皆为裱工之失,非其本然也。
嘉庆丁卯十二月朔,桐城姚鼐观因题。1姚鼐:《跋颜真卿楷书竹山连句册》,故宫博物院网站.[EB/OL].https://www.dpm.org.cn/collection/handwriting/231115.html。
按,此跋辑自故宫博物院藏《颜真卿楷书竹山堂连句册》,后钤“姬传”印。除姚鼐此跋外,另有米友仁、铁保、叶恭绰题跋。《竹山堂连句》册,传为颜真卿书,绢本楷书。“梁蕉林相国”即梁清标,字玉立,号蕉林,直隶正定(今属河北)人。明崇祯十六年(1643)进士,入清官至保和殿大学士。精于鉴赏,所藏法书名画甲天下,刻有《秋碧堂法帖》。姚鼐此跋主要表达两点内容:其一,此帖文字旧《鲁公集》所未载,自己曾据《秋碧堂帖》补入集内;其二,认为此帖与《秋碧堂帖》字迹不同系“裱工之失”。值得注意的是,姚鼐对此帖的真伪优劣并未明说,只称此为“墨本”而非“真迹”。事实上,此帖为后人伪作,而姚鼐作为鉴赏大家,鉴定此帖自然不在话下。此跋作于嘉庆十二年(1807),是时姚鼐主讲南京钟山书院。“冶亭先生”即铁保,时任两江总督。此跋系姚鼐应铁保之嘱而作,虽然写得较为委婉,但姚鼐并未因曲意逢迎而轻下结论。故此跋可见姚鼐极高的鉴赏功底和独立的学术品行。
四十年前,鼐于京师见陈紫澜宫詹所弆宋拓《多宝塔碑》,最为完好,每至其家或取出摩挲竟日。南归后邈不可见,但时存胸臆耳。今在金陵,稼门制军自武昌以此本寄示,一旦顿还旧观,衰眊之目为之复明,而中有辛楣、梦楼诸贤题识,览其遗迹,已为古人,又不胜怆恻矣。
嘉庆戊辰七月十八日,姚鼐题。2靳永:《颜真卿多宝塔碑》,山东画报出版社2015年版,第44页。
按,此文辑自日本东京国立博物馆藏宋拓《多宝塔碑》,后钤“姬传”印。此拓前有钱大昕隶书十二字引首及题记、伊秉绶隶书四字引首、王澍题额。除姚鼐此跋外,另有汪志伊、程瑶田、沈初、王文治、陈鸿寿、吴贤湘、法良、郭麐、梅曾亮、曾燠、吴式芬、安树森、徐德銮等人题跋。“陈紫澜宫詹”即陈浩,《桐城文学渊源考》卷二载:“陈浩字紫澜,昌平人。雍正甲辰进士,官詹事府少詹事。师事方苞,笃信其说。”3刘声木撰,徐天祥校点:《桐城文学渊源考撰述考》,黄山书社2012年版,第93页。“稼门制军”即汪志伊,字莘农,号稼门,桐城(今属安徽)人。由举人发山西,历任武乡、交城、武寨、陵川、阳武、灵石等县知县,荐擢至湖广总督,调浙闽告归。“辛楣”系钱大昕号,“梦楼”为王文治号。此跋作于嘉庆十三年(1808)七月,是时姚鼐居南京钟山书院,而钱大昕与王文治均已逝世,因此姚鼐览此拓本,难免感慨。
鲍生鹤崖馆于寿春孙不庵之家,每谒予,必极称不庵之贤、之才,且谓一时名流皆乐与之游。予笑曰:“子殆将为名流与?”生惭而退。翼日,出淝上周海樵古文数首,予读而好之。翼日,又出寿春萧雪蕉古今体诗十馀首,予读而又好之。至是乃索不庵著述,生出其《南游集》一册。典雅古茂,深得汉魏人气韵。因思一言之戏,识三作者之名,读其可传之作,何其幸也!虽然,予甚悔失言,几于失人。爰弁数言,以志吾过,兼以谢生。是为序。
嘉庆戊辰春,龙山姚鼐撰。1孙克依:《湘雪轩诗》,天津图书馆藏清光绪十六年(1890)淮南孙氏重刻本,第1页a。
按,此序辑自孙克依《湘雪轩诗》卷首,作于嘉庆十三年(1808)春。光绪《寿州志》卷三十四亦载此文,题作《湘雪轩诗钞南游集序》,署“国朝姚鼐桐城”2曾道唯:光绪《寿州志》,《中国地方志集成·安徽府县志辑》第二十一册,江苏古籍出版社1998年版,第530页。。《湘雪轩诗》共四种四卷,包括《南游集》《息影集》《煤馀集》《抱秋集》。除此序外,《南游集》卷首还有周大槐序。“鲍鹤崖”其人不详。“孙不庵”即孙克依,寿州(今属安徽)人,贡生,乐善好施,善交名士,有《湘雪轩集》四卷。“周海樵”指周大槐,“字海樵,号荫堂,安徽合肥人。道光元年辛巳举孝廉方正。有《海樵文钞》二卷、《诗钞》一卷”3钱仲联:《清诗纪事》,凤凰出版社2004年版,第2617页。。陈诗《尊瓠室诗话》卷一载:“寿州孙不庵明经克依,家世素封,性耽泉石,读书稽古,讴吟不倦。有典有则,遐追古贤。姚惜抱、周海樵序其诗,皆极称之……自编所作诗文,为《湘雪轩集》,凡四卷。其子目曰《南游》,曰《息影》,曰《煤馀》,曰《抱秋》。”4陈诗撰,林建福校点:《尊瓠室诗话》,张寅彭主编:《民国诗话丛编》第二册,上海书店出版社2002年版,第86~87页。“萧雪蕉”即萧景云,“字亦乔,号雪蕉,岁贡生,工诗善画,为亳州梁巘高弟子。”5曾道唯:光绪《寿州志》,《中国地方志集成·安徽府县志辑》第二十一册,江苏古籍出版社1998年版,第327页。姚鼐作文极少署名“龙山姚鼐”,其《汉庐江九江二郡沿革考》云:“今怀宁、桐城之间,有大小龙山,意古之龙舒境乎?”6姚鼐撰,周中明校点:《惜抱轩文集》卷二,黄山书社2021年版,第300页。署“龙山姚鼐”或因是故。
扬州郡邑,于天下最名繁会。居其间者率喜作园馆,以靓丽相夸尚,连趾接荫,隐映合分,跨川弥崖,或十馀里不绝。余于乾隆四十二三年间处扬州,从宾客游诸家名园皆遍。或一至再至,或六七至,其景物至今不忘也。然后来告余者曰:昔者,某园颓废,今欲尽矣;某园观盛如故,而易其主人矣。屈指三十馀年,人事多变,固其理也。
绩溪程君素斋,侨居扬州,于南郭外静慧寺之侧作小园,名之曰“主园”。意谓量地于此,古今不易,而人事无恒,己之寄此,犹客耳。其旷远之趣如此。余未识君,而君闻余撰《今体诗钞》,辄索取雕板印传后学,其雅怀好文足尚也。今君园成为图,俾其相知胡君黄海持以示余。余老甚矣,必不再至扬州以寻旧迹,观图以思昔者之游,则今昔犹一日也。7王逢源等纂:嘉庆《江都县续志》,《中国地方志集·江苏府县志辑》第六十六册,江苏古籍出版社1991年版,第608页。
按,此文辑自嘉庆《江都县续志》卷九,署名“姚鼐”。嘉庆《江都县续志》卷五载:“主园在静慧院旁,绩溪程邦瑞筑。邦瑞旅于扬,地仅数弓,往来栖迟,尝镌为《主园图》,有记见《艺文》。四方名人多咏之。”8王逢源等纂:嘉庆《江都县续志》,《中国地方志集成·江苏府县志辑》第六十六册,江苏古籍出版社1991年版,第554页。程邦瑞,字素斋,绩溪(今属安徽)人,寓居扬州,曾出资刊刻姚鼐《五七言今体诗钞》。《姚惜抱先生年谱》“十三年戊辰”条载:“《今体诗钞》刊行后,先生复加删订。十月,绩溪程邦瑞校付剞劂。”9郑福照:《姚惜抱先生年谱》,姚鼐撰,周中明校点:《姚鼐诗文集》附录一,黄山书社2021年版,第459页。“乾隆四十二、三年间处扬州”指乾隆四十一年(1776)秋至四十三年(1778)八月间,姚鼐应朱孝纯之请,主讲扬州梅花书院。《主园图》或已佚,嘉庆十五年(1810)正月,张问陶有《题程素斋主园图》诗,此记或作于同时。此文裁剪得当,曲折有至,文辞精炼,可见其行文之美。
余尝有云,元人之画譬之唐诗。承旨、仲圭诸君,固妙绝矣,然正是高岑王孟境界耳,子久、山樵则同诸子美。此幅乃叔明锐意之作,今为素伯得之,久玩此幅,乃知粗文之得力处,其本源有自来也。
乾隆二十七年孟春月十二日,姚鼐题。1方浚颐:《梦园书画录》,《续修四库全书》编纂委员会编:《续修四库全书》子部第一〇八六册,上海古籍出版社2002年版,第413页。
按,此文辑自清方濬颐《梦园书画录》卷六著录《元王叔明观瀑图大立幅》,后钤“姚鼐”印。除姚鼐此跋外,另有李文藻、梁巘、罗天池题跋。余绍宋《书画书录解题》卷六载:“《梦园书画录》二十四卷,清方濬颐撰。卷一梁唐五代,卷二至四宋,卷五至七元,卷八至十五明,卷十七至二十四清……子箴在同、光间颇负赏鉴之名,寒家旧藏书画多其题识,此编自序中亦及其在粤时与先曾祖镜波公评书读画事,其所录当可征信。”2余绍宋著,江兴佑点校:《书画书录解题》,西泠印社出版社2012年版,第221页。“王叔明”即王蒙,字叔明,号黄鹤山樵,吴兴(今浙江湖州)人,能文善画,“元四家”之一,姚鼐《惜抱轩诗集》卷三有《王叔明山水卷》诗。“承旨”系赵孟頫,“仲圭”指吴镇,“子久”指黄公望,均为元代著名画家。“素伯”即李文藻,字素伯,山东益都人。此跋作于乾隆二十七年(1762)一月,可补姚鼐交游之缺,亦可见其诗画之论。
礼家说经者谓之记。余尝谓《仪礼》后记及《檀弓》中数十则、《郊特牲》、《丧服大传》之类,真周人之《礼记》也。乡饮酒、冠、昏诸义,乃汉人之记,故其文不能出十七篇外也,疑所谓《后氏曲台记》者欤?义理精深,固不逮周人,而文辞高古,亦去之绝远矣。刘原父作《士相见义》,朱子尝称之。余读之,其笔力亦未见高绝,是特朱子推尊前辈之辞耳。顼儒此篇亦效周、汉人说经之体然,但句为之义,不似汉人及原父辈敷衍之繁词,殊觉质而近古,可谓善择矣。
桐城姚鼐题。3吴卓信:《丧礼经传约》,南开大学图书馆编:《南开大学图书馆藏稀见清人别集丛刊》第二十册,广西师范大学出版社2010年版,第215页。
按,此文辑自吴卓信《丧礼经传约》卷末。“顼儒”即吴卓信,刘声木《桐城文学渊源考》卷一:“吴卓信,字顼儒,号立峰,常熟人,诸生。鬻产购书数万卷,坐卧其中,且读且著。所为文舂容澹沱,由归有光而上溯欧阳修,视世之艰深诘屈以为古者鄙弃不屑道。撰《淡成居文钞》四卷、《丧礼经传约》一卷。”4刘声木撰,徐天祥校点:《桐城文学渊源考撰述考》,黄山书社2012年版,第162页。《丧礼经传约》一书将有关历代丧礼的经传文删繁就简,折衷得当,并加简释,因此姚鼐称之“不似汉人及原父辈敷衍之繁词,殊觉质而进古”。姚鼐《礼记说》载:“吾疑冠、昏、乡、射、燕、聘义,即后苍《曲台记》也。其所解不越汉所有十七篇外,而取义颇迂泛。”5姚鼐撰,周中明校点:《惜抱轩九经说》,《姚鼐诗文集》,黄山书社2021年版,第141页。《与陈硕士》载:“《郊特牲》中之《昏义》,乃《仪礼》后记,真是《礼记》矣。若《昏义》冠《燕义》诸篇,鼐疑是《后氏曲台记》耳,非周人所记。”6姚鼐撰,周中明校点:《惜抱轩尺牍》卷六,《姚鼐诗文集》,黄山书社2021年版,第349页。均与此跋相合。
以上新见姚鼐佚作,蕴含的信息十分丰富。首先,这些佚作多有明确的撰写时间,可作编年,亦可补充交游,对姚鼐年谱的编著也大有裨益。其次,《贵西兵备道赵先生翼家传》《主园图记》等文措辞得当,能反映姚鼐行文之法。最后,《题宋拓多宝塔碑》《跋颜真卿楷书竹山堂连句册》亦可见姚鼐的金石学成就。以往姚鼐多以古文名世,其书法、金石成就多为文名遮蔽。事实上,姚鼐在碑帖法书的鉴赏上造诣极高。他爱好金石,精于考订,对前人谬误多有勘正,其集中有《法帖题跋》三卷,可见功力。因此,上述佚作不仅可以补文献之缺,而且对研究姚鼐生平交游、金石鉴赏、文学主张等,极具研究价值,期未来增补《姚鼐诗文集》时予以采录。