引导学生使用“批注式阅读法”阅读整本书的几种策略

李玉方

《乡土中国》是一部研究中国农村面貌的社会学 著作，主要概括分析了中国基层社会的主要特征。在 书中，作者用通俗、简洁的语言向读者介绍了中国基 层社会的全貌。虽然该书语言流畅，但是要让学生深 入地理解作品的内涵，还是有一定难度的。为了帮助 学生更好地阅读这本书，教师在教学的过程中可以指 导他们使用“批注式阅读法”。下面，笔者就详细谈 谈。

一、引导学生粗读文本，勾画出重要概念

在粗读阶段，教师需引导学生大致了解整本书的 内容。具体来说，可以先带领学生浏览正文以外的内 容，如对作者的简介，作品的封面、目录、前言、后记 等，让他们对作品有一个“框架式”的了解；然后再引 导他们粗读正文，勾画出其中的重要概念；最后，可以 让其用简洁的语言概括作品的主要内容。

例如，学生在粗读的过程中可以勾画出“乡土社 会”“乡土性”“礼俗社会”“团体格局”“时势权力”等重 要概念。教师可以鼓励他们用自己的语言解释这些 重要概念。当然，学生在粗读完作品之后也要对作品 的结构、语言风格、篇章与篇章之间的联系等有一个 大致的了解。

从整体上看，《乡土本色》是书中的第一篇文章， 也是全书的总论。在这一篇章中，作者提到了中国社 会的本质，并将其概括为“乡土性”。“乡土性”是作品 中一个非常重要的概念，那么，中国人的“乡土性”主 要表现在哪些方面呢？第一，泥土对于乡下人而言是 再熟悉不过的事物了，他们离不开泥土。乡下人主要 靠种地来维持生计，所以对于他们而言，泥土是宝贵 的。第二，乡下人具有“不流动性”，靠农业谋生的人 是“粘在土地上的”，是不流动的。第三，乡村生活一 般都具有“地方性”的特点，也就是每个地域的乡村生 活都有它的独特性。接着，教师可以让学生根据自己 的理解，谈谈自己所理解的“乡土性”；也可以分享自己所了解的乡村生活。通过交流和分享，学生对“乡 村性”会有更加深入的理解。

又如《文字下乡》和《再论文字下乡》这两个篇章，作者从“愚”字入手，从乡下人是否需要“文字”的角度论述了中国“乡土社会的本质”其实就是“乡土性”，同时，作者还谈及了有关乡土社会文化经验的积累和传承问题。这时，教师就需要引导他们结合作品的内容发表自己的见解，并针对其言论作出评价和补充。作者认为，中国的乡土社会是人们所“熟悉”的社会，生活在这里的人们都有“面对面社群”。在乡土社会中，文字是多余的，有什么话当面就可以说明白。对于乡村人而言，“时间”被拉得非常紧，“前”与“后”之间没有阻隔，这里所有的文化都可以在亲子之间被完整地传承。因此，乡土社会才形成了独特的“乡土性”。

再看《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》这四个篇章，它们可以组合成为一个相对独立的单元。在这四篇文章中，作者主要围绕中国乡土社会的组织结构展开了讨论。其中，“差序格局”是核心概念。作者围绕核心概念，分别从道德层面、家庭层面和家庭成员的关系层面对“差序格局”展开论述。之后，教师可以组织学生以小组为单位，讨论自己所理解的“差序格局”，让他们结合生活经验去感受和理解作品的内涵。

接着是《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》三个篇章，它们又可以组成另一个单元。在这里，作者主要围绕“社会继替”和“社会变迁”这两个核心概念对“社会变革”的问题展开讨论。中国的乡土社会缺乏变动，是非常安定的。中国的乡土社会其实是一种“血缘社会”。作者提到：“长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权力。”教师可以让学生围绕“年长的对年幼的具有强制的权力”这句话展开讨论，让他们结合生活经验发表自己的看法。

在粗读环节，教师的主要任务是引导学生勾画出文章中的重要概念，了解作品的主要内容，从而对作品有一个初步的认识。

二、引导学生精读文本，记录对文本的理解和感悟

“精读”就是要求学生细致地阅读作品，在“咬文嚼字”的过程中理解整本书的内容。那么，在精读环节，学生需要批注什么呢？对此，教师可以布置以下任务：

1.仔细并完整地阅读整本书，在阅读的过程中及时写下自己对作品的见解或感受。

2.在阅读的过程中勾画出重要的语句或段落，并对其进行分析和概括。

3.及时标注出自己难以理解的语句和段落，以便之后和同学、老师展开讨论和交流。

4.梳理作者的写作思路。

5.摘录书中的关键词，并绘制思维导图，整合归纳作品的主要内容和重要信息。

6.聚焦作品中作者所用的写作手法，并批注其妙处。

……

当然，以上只是其中的一部分任务。学生还可以根据自己的实际情况对文本进行批注。

以《乡土本色》为例。教师可以引导学生对原文作補充式的批注。如“我初次出国时，我的奶奶偷偷地把一包用红纸裹着的东西塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西拿出来看看。这是一包灶上的泥土”。在这里，教师可以引导学生补充一些关于游子思念故土的例子，如驻守在边疆的战士会携带家乡的泥土，这种乡土情是永远不会被时间消磨的。

以《长老统治》为例。教师可以引导学生作分析、归纳类的批注。如“回到我们的乡土社会来，在它的权力结构中，虽则有着不民主的横暴权力，也有着民主的同意权力，但是在这两者之外还有教化权力，后者既非民主又异于不民主的专制，是另有一工的”。在这里，学生就可以围绕“长老统治”的特征作归纳类的批注，即“拥有不民主的横暴权力，也拥有民族的同意权力”。在写批注的过程中，他们也就能顺利地概括出各个章节的主要内容。

再以《再论文字下乡》为例。教师可以引导学生作“赏析类”的批注。如“谁也不能剪断时间，像是一条水，没有刀割得断”。在这里，作者采用比喻的修辞手法，形象地写出了时间的易逝和无法中断。作者把时间比作流水，突出了其如流水般一去不复返的特点。

引导学生在精读的过程中记录自己对文本的理解和感悟，可以让他们在阅读整本书的过程中获得更加丰富的阅读体验。

三、引导学生研读文本，及时勾画出与问题有关的关键词

在粗读、精读整本书之后，学生还需研读整本书。在这一环节，教师要让学生发挥主观能动性，通过小组合作讨论相关问题。如：

1.“中国乡土社会没有文字”的原因是什么？（需重点围绕《文字下乡》和《再论文字下乡》这两个篇章来探讨）

2.作者在书中引用了《礼记》《论语》《孟子》等作品中的语句，这些句子在作品中起到了什么作用？

3.有人说，如今“乡土中国”正在被“城乡中国”取代；有人说，当今中国依然是“乡土”的。你同意哪种观点？

在问题的驱动下，学生会一边阅读，一边思考，一边写批注。

比如，针对第一个问题，学生可以及时勾画出与问题有关的关键词，如“熟络”“默契”等。在小组内讨论的时候，他们就可以根据关键词梳理问题的答案。有的学生提到：“如果一个人从小就在乡土社会中长大，那么那里对他而言必然是熟悉的。他熟悉这里的一切。在这样一个社会里，人们是不需要书面合同的，有口头契约就足够了。因此，不识字的乡下人并不‘愚，而是生活在乡土社会中的他们不需要文字。”之后，教师还可以对此作补充：

1.在乡土社会里，人与人之间足够了解。

2.人们的生活经验靠口头传授。

3.乡下人有着固定的生活方式，不需要用文字去记录东西。

4.乡土社会的圈子比较小，人与人之间可以面对面交流。

5.在表达情感时，语言有时比文字更加直接、有效。

通过研读作品，学生可以挖掘出文本深处的一些东西，对文本的内容有更加深刻的理解。

总而言之，阅读整本书对学生来说有一定的难度。但教师可以指导他们采用合适的方法，在粗读、精读和研读的过程中获得丰富的阅读体验，养成良好的阅读习惯，培养阅读理解能力。

（作者单位：江苏省如皋市长江高级中学）