以冬日之心，去细看霜华

麦淇琳

一天夜里，好友在網上发来一段介绍黄杨木的文字，说黄杨木长得极慢，一年长不了三厘米，还要有充足的雨水和阳光。好友感慨道：“黄杨木悠悠然然，几百年也就长三至七米高，多么缓慢的生长啊。而这点高度，其他树木用两年时间就长到了。”

世间草木大抵均有自己的生长之道，黄杨木动不动就打坐入定，沉静下去，忘了光阴，忘了季节变换，求的应是自适之心。

《菜根谭》中写道：“幽人清事，总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为率真，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣。”

在威廉·莎士比亚四大悲剧之一的《奥赛罗》中，奥赛罗被重重苦恼击倒之后，曾发出一番叹息：“要是上天的意思，让我受尽种种的折磨；要是他用诸般的痛苦和耻辱降在我的毫无防卫的头上，把我浸没在贫困的泥沼里，剥夺我的一切自由和希望，我也可以在我灵魂的一隅，找到一滴忍耐的甘露。可是，唉！在这尖酸刻薄的世上，做一个被人戳指笑骂的目标，我还可以容忍。可是我的心灵失去了归宿，我的生命失去了寄托，我的活力源泉变成了蛤蟆繁育生息的污地！”

作家木心曾经说过：“噩运会来，那么噩运会去，但在噩运中丧失了品格，事事无行，卒为亲师俦友所不齿，待到噩运过后，又能如何呢，不甘寂寞，找些浮浪之徒来厮混，与在噩运中时有什么两样。如果天性纯良，噩运损伤不了内心，如果天性十分纯良，会反弹出一种自卫力，所谓‘显出骨子来 ’。”

品味一下木心所言，“显出骨子来”的人能涤去世事的燥，以一种沁人心脾的静，寻得自适的内在。

法国作家马赛尔·普鲁斯特小时候身体不好，从没有做过像样的工作，花了二十年写一本书，却卖不出去，哪怕自己垫钱出版，也几乎没有人读，但他最后是和威廉·莎士比亚一样伟大的作家。到了生命的最后时刻，他审视从前所有痛苦的时光，觉得痛苦的日子才是自己生命中最好的日子，因为那些日子塑造了他，让他眼睛澄明，心灵朗阔。

著有《疾病的隐喻》的美国作家苏珊·桑塔格有句名言：“生活中唯一有趣的行动就是去实现一个奇迹。”在《疾病的隐喻》中，我看到顽强反抗使苏珊·桑塔格死里逃生，为了对抗癌症，她选择不惜损毁形象的根治性切除术，尽管极端痛苦，且医生允许耐受不了的时候可以暂停，她仍义无反顾地与病魔抗争。

原来，人生难以抵达的，不过是自我不够自在，不够柔软。如果够了，哪怕被痛苦打倒，满身伤痕，依然在走过昨日的风霜雪雨后，还是愿意积极地生活下去。

美国诗人华莱士·史蒂文斯写道：“人必须以冬日之心/去细看霜华/和积雪的松枝/他必须长期饱受寒冷/才能凝视冰碴蓬松的刺柏/和一月阳光遥远闪耀中/粗放的云杉/而不去想/风声中的、疏叶声中的/任何悲痛。”

我们每个人来到尘世间，手中的唱本大同小异，有的人匍匐在命运的脚下，被痛苦撕裂，有的人始终“以冬日之心，去细看霜华”，走到哪里，行到何时，心中便有了那样一个地方。那里，出门自有清风白云，归来便是窗明几净。如此，我们在灰暗中不失明亮，于苦难中不失绽放，心中总有春意熙熙，花色灿灿。