同题演练

江雪松

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

《青春万岁》是王蒙的一部小说，在开篇的序诗中他这样写道：“所有的日子，所有的日子都来吧，让我编织你们，用青春的金线和幸福的璎珞，编织你们……所有的日子都去吧，都去吧，我在生活中快乐地向前，多沉重的担子我不会发软，多严峻的战斗我不会丢脸……我想念你们，召唤你们，并且怀着骄傲，注视你们。”从过去到未来，青春之歌从未停歇，而青春就在你的手中……

关于青春，你有怎样的感触与思考？请你结合自己的生活经历与学习收获，从以下七个词语中选出三个作为立意的基础，写一篇文章。

①选择 ②质疑 ③担当    ④独立

⑤传承 ⑥包容    ⑦审美

要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

黄韵孜的文章以“青春就是寻觅属于自己的桃花源”为中心论点，以三重境界阐述青春，诗词名句的选择与三个关键词的内在切合紧密，每一重解说既有诗意又有理性思考，分析说理较为到位，有一定的思辨色彩，只是结构安排稍显呆板，三者之间的内在逻辑仍需加强。

沈逸宁的文章以“青春也正是一场从质疑到选择再到独立的旅行”为中心论点展开，援引名著《麦田里的守望者》开篇，本论部分以之为主要例证素材，结尾部分又借其收尾，整体行文构思避免了散乱零碎和刻板僵化的风格，而具有融合无间浑然一体之效，同时显得比较自在、灵动、自信。

例文一

桃源应向何处寻

□江苏省天一中学   黄韵孜

我说青春就是寻觅属于自己的桃花源。

相比具体的某个年龄段，我更愿意将青春理解为一种健康、自在、饱满的生命状态。而由“忘路之远近”的怅然到“忽逢桃花林”的惊喜，则要经过三种境界。

“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”，此第一境也。当成年人为孩童精心编织的童话不再成为护佑我们的堡垒，我们猝不及防地与这个世界的真相撞个满怀。选择用“雾失楼台，月迷津渡”这种失序感，好像我们曾经以为理所当然的一切事情放到现实中都脱离了正轨。于是质疑成为我们反抗无处不在的不确定的武器，这也正是曹林老师所说的“用温和的坚定抗拒冷漠”。面对这个真实的世界太多的不确定、不合理，更应当坚守内心的良知，让正直的品格成为不确定之中唯一的确定。因而“桃源望断无寻处”的低落只在一时，而敢于质疑的勇气正是青春所赋予我们的最美好品格之一。于是我们在不断的质疑之中形成独立的人生观、价值观、世界观，心中那方桃源的轮廓亦愈渐明晰，不再让人叹息它的“无寻处”。

“才子词人，自是白衣卿相”，此第二境也。即对自我价值的认同和对独立人格的讴歌，是一种自信的、健康的生命状态。《自由在高处》一书中写道：“回归此地此时并无过错，真正糟糕的是大家都被困在同一赛道上，而可供参考的只是他人的生活。你追我赶，时刻互相监视谁更幸福。”时下“内卷”之风盛行，于是精神层面的独立更显出其重要性与必要性。我们首先必须使自己成为一个独立的“人”，以免被无意义的“内卷”浪潮所裹挟，徒然精神内耗。青年的人格独立一方面体现在以昂扬的姿态直面来自社会四面八方的种种质疑，另一方面则体现在面对既定安排，面对“稳定”的人生轨迹的不妥协。是相信人生没有所谓“标准答案”，用自己的方式活出生命最好的姿态。即使站在逆风处，依旧不失掉自己热忱的初心，不放弃对理想中的桃源的追寻。

“对一张琴，一壶酒，一溪云”，此第三境也。质疑的勇气帮助我们对抗外界的波诡云谲，独立的人格使我们的内在得到丰满，精神得到充盈。我很喜欢佛家所说的“云在青天水在瓶”，当此时的我们已经能够作为一个自信的、强大的个体生命而存在，也就自然觅得了一种有如海纳百川的包容心境。即使外界质疑的声音不绝于耳，亦可以淡然处之，听之任之。“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，生命可以有那么多种各异的形式、姿态，我们也都能够以平和的心态去欣赏、接纳。

愿我们都能够在青春少年时，觅得一隅属于自己的桃源——芳草鲜美，落英缤纷。

青春：从质疑、选择到独立

□江苏省天一中学   沈逸宁

提到青春，我想到的不是朝气蓬勃的阳光大男孩，而是《麦田里的守望者》中那个三更半夜游荡在寒冷纽约街头的霍尔顿。他抽烟、打架、说脏话，视上学为一笔肮脏的交易，却依然成为千万年轻人的精神偶像，是因为他身上青少年独有的特质——反叛与质疑。

我想，青春也正是一场从质疑到选择再到独立的旅行。

当代青年与霍尔顿一样，常对现实生活感到不满，对主流与权威产生质疑。年长的人视之为幼稚，而我认为质疑是不盲从于大众的表现，标志着个人思考能力的提升，而这种思考的独立无疑是通向人格独立与生活独立的发端。反而是那些迷信“正确的路、合适的路与唯一的路”的人，会丧失思考的自由，成为被主流观点支配的奴隶。

然而，光是发出质疑并不足以实现独立，必须进行对观念、机会、资源的有效选择来塑造自我与生。可在物质资源日益丰富、学习渠道日趋多元的当下，青年人很容易陷入迷惘之中，对未来人生方向的判断感到无所适从。当被问及喜欢什么、将来打算怎样时，霍尔顿也一度不知所措，却随后坚定地做出选择：成为一个把小孩从悬崖边救回来的麦田里的守望者。这个答案告诉我们，在无数种评判衡量选择的标准中，保持纯真的初心是首要的。倘若不把握住青春时抱有多一份赤诚之心，多数看似明智的选择也往往受到功利主义的支配，被引上违背初衷的道路。

青年人面對选择犹豫不决，除了外界原因，也有内在的对选择后果不确定的焦虑。以赛亚·伯宁的“多元价值论”告诉我们，多种价值往往不可兼得，必须牺牲一部分来表达另一部分。《刀锋》中拉里年轻时也深入思考过人生选择，并果断放弃爱情与金钱，投身于真知的寻求，在印度度过了易逝的青春。他深知自己会因此损失一生的爱，但仍义无反顾地承担了行动的后果。我想，这种对于个人行动所有结果的独自承担的精神，正是人走向成熟的标志——独立。无论选择什么，都必定有得有失，勇敢且独立地面对其结果，才算是人格真正的独立。

《麦田里的守望者》结尾，许多人，特别是他们请来的那个精神分析家不住地问霍尔顿再回校念书的时候是否打算好好用功。霍尔顿觉得这话问得傻透了。他的意思是，不到你开始做的时候，怎么知道自己打算怎么做呢。我想，此时的霍尔顿已经完成了由质疑到选择再到独立的人生历练，他自信、独立，还会依然质疑，然后更加独立。“痛苦难以避免，苦难可以选择。”青春正是这样的旅程。

（编辑：于智博）