课本素材运用之“从零散走向整合”

成玥

很多同学在写作议论文的过程中，经常会出现例证缺失或不足的问题，殊不知，教材经过时间的考验和编者的筛选，文本的内涵深远、意蕴丰富、常读常新，是一个巨大的素材“宝库”。其中，海量的人物素材是最易收集整理的重要素材。但在实操过程中，常会遇到人物素材整理过于零散，难以在文章中使用的问题。这一讲，我们结合具体的整合实例，让教材中的人物素材从主题或观点的角度摆脱杂乱零散，帮助考生更好地挖掘素材，丰富自己的素材库。

单个人物，多篇提炼

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。（陶渊明《归园田居》）

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观……悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴……登东皋以舒啸，临清流而赋诗。（陶渊明《归去来兮辞·并序》）

提炼点拨：作为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”的陶渊明，其所作五首《归园田居》《饮酒》（其五）和《归去来兮辞·并序》等作品均抒发了对官场生活的厌倦，以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情，展现了一幅幅闲适、恬淡的乡村生活图景。

进行素材积累和运用时，我们可以先搜集教材中出现的陶渊明的所有作品，概括其人物形象的主要特点，从不同角度整合多篇作品中的陶渊明，包括其躬耕生活中的雅趣、对官场黑暗的无奈、内心反复徘徊的惆怅，乃至于曾经一度想要建功立业的壮志。还可以从作者“晚年更名潜”“世称靖节先生”等角度进一步挖掘其名、字、号与其人生经历、精神世界之间的关系，整合为素材。

运用示例：人生在世，要“诗意地栖居在大地上”，穿越历史的银河，陶渊明做到了。那是“开荒南野际，守拙归园田”的“复得返自然”；那是“引壶觞，眄庭柯”的“自酌”与“怡颜”；那是“采菊东篱下，悠然见南山”的“心远地自偏”；那是更名为“潜”，“登皋舒啸”“临水赋诗”的性灵雅趣。——厦门大学附属实验中学 陈俊妍

同类人物，运用点例

他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。

挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最“标准”的形象。人们常提出的一个疑问是：中国的稻田里如何走出了袁隆平这样一位世界级的农业科学家？（沈英甲《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》）

这里所举中医药对人类健康的贡献，不过沧海一粟。我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献！（屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）

植物学家、科普达人、教育专家、援藏干部……哪一个身份都可以以一种完整的人生角色在他身上呈现。在生命的高度和廣度上，他一直在探索自己的边界，直到他生命戛然而止的那一天……（叶雨婷《“探界者”钟扬》）

提炼点拨：选文节选自教材中有关袁隆平、屠呦呦和钟扬的文本内容，更加明晰地展现同类人物素材的整理和提炼。袁隆平作为中国稻田里走向世界的农业科学家，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿，引导了一场又一场“绿色革命”，其富有使命感和责任心，其坚持真理、勇于创新，其脚踏实地、淡泊名利，提炼的角度非常多。屠呦呦从中国古代的典籍中发现灵感，勇于担当、不断探索，守得住清贫、耐得住寂寞，秉承着“为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献”的信念，日复一日地进行科学探索。钟扬胸怀人民、笃行不怠，在生命的高度和广度上实现了自己的超越。

提炼过程中需要建立在极其熟悉教材内容的基础上，进一步整理提取“同类项”，准确概括成词组或成语，使得零散的人物素材得以进一步深化统整，趋于完备。而后，可以通过点例排比的方式运用于文章中，补全素材短板。针对选文内容，我们从这几个人物身上可以提炼出“奉献”“胸怀家国”“无畏无惧”“科学探索”“心无旁骛”等多个特征，亦可以从关注时代的角度提炼为“引领时代的奋斗先锋”“中华民族优秀品德的传承”“吹响时代号角”“追梦脚步”“新时代少年向前辈致敬”等主题。

运用示例：加快实现梦想的脚步离不开对探索的执着。“泥腿子院士”袁隆平，脚踏实地、深耕细作，在中国的稻田里引领着后来人接续奋斗，掀起了一场又一场“绿色革命”；始终不放弃同威胁人类健康与生命的疾病斗争的屠呦呦，传承中医文化，不断守正创新，用不懈的坚持演绎新时代科研工作者胸怀祖国、服务人民的责任与担当；具有多重身份的钟扬用生命和心血诠释了梦想的意义，用“我将无我”的奉献精神成就了“探界者”的传奇。——厦门大学附属实验中学 许灵韵

对立人物，进行对比

我们知道，要使社会的新生力量更好地发挥作用，就只能由新生的人来掌握它们，而这些新生的人就是工人。工人也同机器本身一样，是现代的产物。在那些使资产阶级、贵族和可怜的倒退预言家惊慌失措的现象当中，我们认出了我们的勇敢的朋友好人儿罗宾，这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵——革命。（马克思《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》）

总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西；事实上他所教的古代语言，对他来说，也就是雨鞋和雨伞，使他借此躲避现实生活。（契诃夫《装在套子里的人》）

提炼点拨：教材资源的提炼和整合并不是一蹴而就的，需要我们长期地积累和深度地思考。别里科夫的形象深入人心，他循规蹈矩、固步自封，最终在对变革的恐惧中死亡。契诃夫将讽刺手法用到了极致，以漫画笔法刻画了这样一个害怕变革的“卫道士”形象。与之相反，伟大的思想家、政治家马克思面对志同道合的革命代表们进行演讲，提出了“变革”的重大意义。

在进行素材整合提炼的过程中，我们发现，这两个人物的世界观、人生观和价值观完全相反，那么我们可以从中提取核心观点和核心话题，力求将人物素材进一步拓展延伸，甚至可以链接更多篇目进行论证分析，运用在正反对比论证中，让论点更加鲜明有力。

运用示例：是选择守旧，还是选择变革？历史的跫音仍回荡耳畔——变才是真理。“套中人”别里科夫不敢变革，他歌颂过去，他隔绝人世，他躲避现实，但终究在变革的激流汹涌而来时被卷入时代的漩涡中难以脱身。马克思迎接变革、盼望变革，他断言工人阶级领导一切，他呼吁社会的新生力量——工人团结起来。多少仁人志士前赴后继，多少暴风雨中的海燕，宁可“牺牲吾身与汝身之福利”，也要在变革前的黑暗中奋勇前行，为后人开创一个黎明！——厦门大学附属实验中学 林子希

（编辑：李跃）