虎踞龙盘今胜昔

汪建新

辛弃疾（1140—1207年），字幼安，号稼轩居士，历城（今山东省济南市）人。22岁参加抗金义军，南归后任江阴签判、建康府通判，乾道八年（1172）知滁州。淳熙年历任荆州南路、江南西路安抚使，罢任后闲居江西上饶的带湖。绍熙间一度出任福建提点刑狱和安抚使。嘉泰三年（1203）起知绍兴府，改知镇江府，开禧二年（1206）任兵部侍郎。曾上书力陈抗金复国方略，致遭当权者之忌。落职后长期过着闲居生活，抑郁而终。其词豪迈悲壮、慷慨激昂，富有爱国情怀，与苏轼并称“苏辛”。著有《稼轩词》《稼轩长短句》，存词629首，对当时及以后都有极大的影响。毛泽东对辛弃疾十分仰慕，圈画了辛弃疾的大量词作，并赞不绝口。毛泽东时常吟诵和引用辛词，在自己的创作中也频繁借鉴和点化辛词，吸取其创作经验，在新的时代将词的创作推向了新的艺术高峰。

阅读辛词：圈画的作品最多

毛泽东从青少年时代起就推崇辛弃疾。他在湖南第一师范读书时，常与同学一起去寻访长沙一带历史名人的遗迹，曾探访了辛弃疾在湖南任潭州知州兼湖南安抚使时组建“飞虎军”练兵的“飞虎营”遗址。

在历代词人中，毛泽东圈画最多的是辛弃疾的词。在张贻玖整理的《毛泽东评点、圈阅过的中国古典诗词目录》中，辛弃疾的词有98首之多。在四卷本《稼轩长短句》每册封面上，他都用粗重的红铅笔画着读过的圈记，有60多首的标题上画了圈记，书中用黑、红两色铅笔画着圈、点、曲线。从圈画的不同笔记判断，这部书可能是他在不同时期内陆续读完的。在他经常翻阅的几部《词综》里，对辛弃疾的词也是反复圈画。

辛弃疾早年组织过抗金义军，矢志收复中原山河，终不能展其宏愿，郁郁终生。满腔悲愤，都寄之于词，悲歌慷慨，唱出了时代的最强音。他的词，有相当数量是抒发对往昔战斗生活的怀念和壮志难酬的苦闷。这类词，是毛泽东最喜爱、圈画得最多的部分。

辛弃疾有两首著名的“京口北固亭怀古”，一首是《永遇乐·京口北固亭怀古》：

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

另一首是《南乡子·登京口北固亭怀古》：

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

京口在今江苏镇江东北，曾是三国时吴国孙权建都的地方。北固亭在镇江北面、长江边上的北固山上。南朝宋武帝刘裕也曾在京口起事，率兵北伐，战胜匈奴。但宋武帝的儿子宋文帝任用纸上谈兵的王玄谟，仓促出兵伐魏，结果惨败。辛弃疾登临京口北固亭，缅怀千古，心潮起伏，借景抒情。他通过赞扬孙权的武功，宋武帝战胜北方敌人的气魄，讽刺当朝软弱苟安，屈辱投降的可耻；又通过魏文帝用人不当导致兵败的教训，暗示对当朝宰相韩侂胄草率伐金的做法怀有隐忧，抒发自己收复中原的理想，老骥伏枥、雄心不已的斗志。

明代杨慎称赞《永遇乐·京口北固亭怀古》：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”毛泽东对这两首词都非常喜爱，多次圈画。1957年3月20日，毛泽东由南京飞往上海，飞越镇江上空时，毛泽东触景生情，书写了《南乡子·登京口北固亭怀古》。写完后，又向随行工作人员仔细作解释，说其中的“不尽长江滚滚流”是借用杜甫的句子，“生子当如孙仲谋”是借引曹操的言语。

辛弃疾的《破阵子·为陈同父赋壮词以寄之》气势豪迈激越。陈同父，即陈亮，是南宋著名的爱国词人，也是辛弃疾志同道合的密友，曾多次上书力主抗金，却三度被诬入狱。辛弃疾在梦中壮怀激烈，空有悲切，无限感慨：

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

梁启超评论此词说：“无限感慨，哀同父，亦自哀也。”毛泽东对这首词至少圈画两遍以上。在一本《词综》里，他在这首词的天头上画着一个大圈，还在中间加了一个点。

辛弃疾的《水调歌头·舟次扬州和杨济翁、周显先韵》上阕写昔年征战，下阕写无奈退隐，感情矛盾复杂：

落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡？忆昔鸣稿血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。

今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋：莫射南山虎，直觅富民侯。

毛泽东对这首词至少圈画过两遍，标题的天头上画着大的圈记。《词综》里，这首词“汉家组练十万，列舰耸层楼”一句的“舰”字错印为“槛”，毛泽东还细心地把“槛”改正为“舰”。

辛弃疾作品不独以豪壮奔放见长，也不乏描写细腻感情的抒情写景之作。这类词或秾丽绵密，或含蓄蕴藉，或率真質朴，其妩媚清幽之处，亦远胜其他词人。对这类抒情作品，毛泽东也很爱读，圈画过不少。如《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》：

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。

这首词咏中秋月，想象奇特，意象丰富，别开生面，优美动人。毛泽东至少圈画过两遍，在书的天头上画着大圈，并手书过此词。

20世纪70年代以后，毛泽东身体日渐衰弱。他常常借助辛词，抒发内心万般思绪。1975年在杭州，毛泽东时常对身边工作人员吟诵《破阵子·为陈同父赋壮词以寄之》。同年在北京的一次政治局会议上，毛泽东解释自己的《水调歌头·游泳》，因讲到孙权，又念了《南乡子·登京口北固亭怀古》的两句：“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”他随口将“生子当如孙仲谋”一句作了发挥，又让叶剑英替他背诵这首词。1974至1975年，毛泽东患眼疾，无法阅读，有关部门为他录制了配乐古诗词，其中就有《南乡子·登京口北固亭怀古》。

评说辛词：有不可一世之慨

辛词内容广博，思力敏锐，笔力峭健，气格豪壮。现代词评家缪钺在《诗词散论》中评论道：“稼轩虽雄姿英发，虎视龙骧，而其内心则蕴含一种细美之情感，此其天禀特异之处。盖无细美之情感，则不能深得词体之妙，而无英发之雄姿，则又不能具碧海擎鲸之力量以开拓词之境域。二者相合，遂成奇迹。稼轩喜作壮词，而常能蕴含凄美之境者，其故在此。”人们把辛弃疾当作豪放词风的典型代表。清代诗人杨士禛在《花草蒙拾》中说：“词派有二，一曰婉约，一曰豪放。仆谓婉约以易安为宗，豪放唯幼安称首。”易安即李清照，幼安为辛弃疾。

公木在《毛泽东诗词鉴赏》一书“代序言”《继承·借鉴·创新》中写道：毛泽东说过辛弃疾的词“慷慨纵横，有不可一世之慨”。这既是对辛弃疾的高度评价，也是对辛词豪放风格的准确概括。公木没有具体说明毛泽东在什么时间、什么场合说的此话，“慷慨纵横，有不可一世之慨”出自《四库总目提要》：“其词慷慨纵横，有不可一世之慨，于倚声家为变调，而异军特起，能于翦红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。”毛泽东对辛弃疾的直接评论并不多见，但他饱读诗书，用《四库总目提要》的这一评语来表明自己对辛弃疾的评价，也是情理之中的事。

相比于其他古代诗人而言，毛泽东频繁引用辛弃疾诗句并加以借题发挥的例子，不是很多，但也还是找到一些珍闻逸事。1947年，毛泽东转战陕北期间，有一天天气很热，战士们连着翻越五座山头，大家都很疲惫，口渴难耐。当走到几株小树的地方休息时，一阵微风吹来，大家顿感神清气爽。毛泽东精神焕发地笑着说：“这里好，这里好，‘山路风来草木香啊！”大家立即被他引用的词句所振奋，忘记了疲劳和干渴。1947年夏，在陕北沙家店战斗前夕的一次行军中，一停下来，毛泽东便坐在大树下，取出一本随身携带的唐宋诗词朗读起来。当读到辛词中“山路风来草木香”这一佳句时，他给随行人员讲解其中的意境，并鼓励大家不仅要学会打仗，还要学习理论和文化，这样，人才会聪明。

“山路风来草木香”一句，出自辛弃疾《定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩，马善医》：

山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。堤防风月费遍章。

孤负寻常山简醉，独自。故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。谁伴？只甘松竹共凄凉。

这是辛弃疾的一首嵌药名的词作，嵌有木香、禹余粮、石膏、防风等多种中药名，叙写游雨岩的心绪。首句“山路风来草木香”，描写清风吹送、草木飘香的自然美景。毛泽东在艰苦行军中，用这一佳句给人们带来美的享受，说明他善于运用古典诗词做思想政治工作。

毛泽东还曾引用辛词进行哲学思考。1964年8月24日，毛泽东同北京大学副校长周培源、中共中央宣传部科学处处长、国家科委副主任于光远进行的《关于人的认识问题》的谈话中指出：“事物在运动中，地球绕太阳转，自转成日，公转成年。哥白尼的时代，在欧洲只有几个人相信哥白尼的学说，例如伽利略、开普敦，在中国一个人也没有。不过宋朝辛弃疾写的一首词里说，当月亮从我们这里落下去的时候，它照亮着别的地方。晋朝的张华在他的一首诗里也写到‘太仪斡运，天回地游。”

毛泽东提到的辛弃疾的这首词，是《木兰花慢·可怜今昔月》。词前有一个小序：“中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋诗月，无送月者，因用《天问》体赋。”其词曰：

可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风，浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

这首词仿屈原《天问》赋“送月”，整首词都是对月发问。上阕写月亮从天空降落。中秋明月悠悠飞去，将飞向何方？是否进入另一个世界，在那里从东方刚刚升起。也许你飞往天外无垠宇宙，长风吹动你照临人间，送来中秋佳节。高空明月，飞跃中天，是谁把它系住不坠？嫦娥奔月独居，离弃丈夫不嫁，是谁把她羁留住的？下阕写月亮从海底经过。不知道问谁才能弄清楚，令人恍惚。只怕你要遭到万丈长鲸的疯狂冲撞，月宫中的琼楼玉宇岂不要倒塌？虾蟆本来就会水，进入海里没有妨碍。可是那不识水性的玉兔怎么能劈波斩浪，安然通过？如果上述这一切都使明月完整无缺，那月亮又如何会变成弯钩？这首词充满神话色彩，充满浪漫想象。

毛泽东说，辛弃疾在词里说“当月亮从我们这里落下去的时候，它照亮着别的地方”，正如哥白尼地球绕太阳转一样。辛弃疾发挥想象，看到月亮由东方升起，自西落下，猜测地球是圆的，月亮绕地球旋转，这在天文学史上是个佳话。毛泽东读辛词，除了艺术欣赏外，还从哲学家和思想家的立场上特别留意到其中的科学思想，认为辛词和张华《励志诗》中的“太仪斡运，天回地游”都包含着地圆的意思。王国维在《人间词话》中讲到这首词时说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”其意与毛泽东的话相近。

繼承辛词：巧妙借鉴点化

毛泽东善于向古人学习，从中国古代优秀作家的文学作品中，借鉴表现技巧并点化古人名作中的成句，来丰富自己诗词的表现内容，提高诗词的创作艺术水平。毛泽东特别欣赏辛弃疾，大量阅读辛词，并注意从辛词中学习创作经验，汲取艺术营养。诗词创作明显受到辛弃疾词的深刻影响。

1929年10月，毛泽东在闽西上杭城的临江楼养病期间，他教贺子珍学诗。他首先抄了一首辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》：

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！

抄毕，毛泽东又逐字进行讲解，使贺子珍很快理解了这首词的意思，增加了学习兴趣。“丑奴儿”，是这首词的词牌，又名丑奴儿令、采桑子、采桑子令、罗敷媚、罗敷歌、罗敷媚嵌、罗敷令、伴登临、忍泪吟、苗儿秀、醉梦迷等等。毛泽东于1929年10月创作了《采桑子·重阳》一词，当和辛弃疾的这首作品存在某种因果关系。

毛泽东多次在诗词中引用、化用辛弃疾的诗句，或者效仿辛词的句式。毛词《贺新郎·别友》有“挥手从兹去，更那堪凄然相向，苦情重诉”；辛词《贺新郎·别茂嘉十二弟》有“绿树听鹈鴂，更那堪鹧鸪声住，杜鹃声切”，毛词显然采用了辛词“……更那堪……”的句式。毛词《贺新郎·别友》“眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住”一句，辛词《水龙吟·过南剑双溪楼》有“峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛”，《南乡子·舟中记梦》有“别后两眉间，欲说还休梦已阑”，毛词似乎借鉴了辛词“欲×还×”的句式，来表达深沉细腻的复杂感情。

毛词《念奴娇·昆仑》“安得倚天抽宝剑”，可能是化用了辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》“倚天万里须长劍”。宋玉《大言赋》有“长剑耿介倚天之外”之句，因有“倚天剑”之说。毛词“倚天抽宝剑”的形象，可能受到辛词“倚天须长剑”的启发。毛诗《七律·人民解放军占领南京》“虎踞龙盘今胜昔”，颇似辛词《念奴娇·登建康赏心亭，呈史留守致道》“虎踞龙蟠何处是”句。“虎踞龙盘”即“虎踞龙蟠”，源自《金陵图经》所载诸葛亮的话：“秣陵地形，钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之都也。”毛泽东点化辛词，写出了古都南京的沧桑巨变。毛词《七律二首·送瘟神》“华佗无奈小虫何”，化用辛词《定风波·席上送范先之游建康》“人生无奈别离何”，二者之间句意的关联非常明显。毛词《水调歌头·重上井冈山》“三十八年过去，弹指一挥间”，辛词《念奴娇·和信守王道夫席上韵》“溪南酒贱，光阴只在弹指”。佛经说二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。两词均用“弹指”喻指时间短暂。

毛泽东还善于在整体上把握和继承辛词的表现技巧。《沁园春·雪》下阕：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”辛词《沁园春·答杨世长》：“诗坛千丈崔嵬，更有笔如山墨作溪。看君才未数，曹刘敌手；风骚合受，屈宋降旗。谁识相如，平生自许：慷慨须乘驷马归。长安路，问垂虹千柱，何处曾题？”两首词都以“沁园春”为词牌。辛词一连举出五位文学名家，即曹植、刘桢、屈原、宋玉、司马相如，来称赞杨世长的诗歌成就。而毛泽东也列举五位帝王，即秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖以及元太祖成吉思汗，强调他们武功有余而文治不足。

辛词《沁园春·灵山齐庵赋，时筑偃湖未成》“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东”，将重峦叠嶂的静态群山比喻成万马回旋奔驰，且有“欲东”之势，描绘出群山不可羁勒的气势。而毛词《沁园春·雪》“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，将群山比喻成银蛇舞动，把秦晋高原比拟成白象飞驰，它们甚至想要与苍天比试高低。

而毛泽东诗词受辛词影响最深的，还是辛弃疾胸中充盈的爱国主义热忱和辛词中洋溢的豪放派词风。辛弃疾一生为抗击金兵、收复中原而不懈追求，毛泽东则为中国人民的翻身解放和自由幸福而奋斗终生。他们的作品都充满了对“英雄”“好汉”“男儿”“风流人物”的礼赞，都表现出建功立业、重整乾坤的理想抱负。如辛词《南乡子·登京口北固亭有怀》中的“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手，曹刘”；《水龙吟·登建康赏心亭》“倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪”；《贺新郎·同父见和，再用韵答之》“我最怜君中宵舞，道‘男儿到死心如铁。看试手，补天裂”；《满江红·倦客新丰》“不念英雄江左老，用之可以尊中国”；《永遇乐·京口北固亭怀古》“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”而毛泽东词中的“何以报仇？在我学子！”“天兵怒气冲霄汉”“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“不到长城非好汉，屈指行程二万”“数风流人物，还看今朝”“山高路远坑深，大军纵横驰奔”“钟山风雨起仓皇，百万雄师过大江”“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”。当然，毛泽东和辛弃疾所处的时代不同，所胸怀的抱负不同，所承担的历史使命不同，对其作品所表现的内容、所吟咏的对象、所抒发的情感，不能进行简单的比较和画等号。

责任编辑 / 汪 洋