杨 霞
宜兴紫砂壶是中国传统手工艺品,是中国陶瓷文化中的一朵奇葩。紫砂壶有着独特的材质,紫砂泥料具有砂性,所以制作的紫砂壶从里到外都不施釉水,经过紫砂工艺的加工,烧制之后紫砂壶就会呈紫红色或亮红色,根据泥料的不同,烧制出的颜色自然就有所不同,这也是紫砂泥被称之为“五色土”的原因,颜色丰富,造型百变,精妙绝伦,触感温润如玉,耐人寻味,给欣赏紫砂作品的人们带来视觉与触觉的享受,令人心旷神怡!紫砂不仅拥有艳丽精致的外观,同时作品本身还孕育着浓厚的人文文化与高雅气质,内外兼备融合了中国传统的审美与内涵,意义深远,借物抒情表达紫砂艺人对情感或美好未来的祝福。这件紫砂《竹报平安壶》就是一件内外兼备的作品,紫砂艺人通过竹入壶,将竹的造型、高贵品质都通过这件作品表达出来,引起人们的情感与艺术的共鸣。
紫砂壶的种类大致可以分为三大类,分别是:光器、花器和筋纹器,这件紫砂《竹报平安壶》是典型的花器,是以自然界中常见的竹作为创作原型来设计的。宜兴是江南水乡,风景秀丽,依山傍水,不仅是陶的古都,也是竹的海洋,紫砂艺人从小在宜兴长大,耳濡目染竹海的自然风光,自然对竹有着情有独钟,通过紫砂艺术的刻画,将竹的外观造型还原到这件紫砂《竹报平安壶》上,生动自然,给人一种身临其境的艺术感受。这件紫砂《竹报平安壶》壶身高挺是一个直通造型,就像是竹子的根部一样牢牢地扎根在泥土里,高挺的壶身被分成了四段,就像是竹节,也遵循了竹子的自然生长规律,从下往上竹节逐渐由近到远的分布,遵循自然,刻画细致入微。壶身的两端分别胥出的是竹节装的壶嘴与壶把,大气饱满,出水流畅,端握称手,互相呼应,与之呼应的还有竹节装的桥型壶钮被设计在壶盖上,嵌入壶身,让整件作品的完整性高度还原;壶身与壶把的衔接处紫砂艺人设计了竹叶贴塑,竹叶刻画灵动,与稳健的壶身形成了动静结合之趣,古朴有致又不失生动。整件作品在壶把、壶嘴、壶钮细节的刻画上一直在稳中求变,变化中寻求着统一,处处都扣人心弦,互相呼应,让这件紫砂《竹报平安壶》给人一种和谐自然、纯净高雅的气质。
这件作品取名为“竹报平安”,顾名思义艺人想通过这件作品以竹作为主角,表达出一种期盼与美好的寓意。“竹报平安”出自于《酉阳杂俎续集·支植下》中的“北部惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维每日报竹平安”,在古文中指的是平安家信,简称为“竹报”,寓意着平安、幸福、美好等祝福。所以这件作品言简意赅,通过“竹”来寄托与表达紫砂艺人对未来的美好期盼与祝福,以紫砂壶来寄托美好的寓意与期盼,让整件作品的内涵寓意与人文艺术价值得到了一定的升华,希望欣赏到这件紫砂《竹报平安壶》的爱壶人士们能够与紫砂艺人有一定的情感共鸣,欣赏一件作品不仅享受了视觉盛宴同时也丰富了自身的人文内涵,一举两得,将紫砂艺术与紫砂文化都表现得淋漓尽致。
这件紫砂《竹报平安壶》的造型有着生动灵秀之气,也是艺人对竹的喜爱,对竹的高贵品质的表达,将紫砂花器的创作做到了“源于自然又高于自然”。我们当代紫砂艺人对于紫砂技艺的追求也应该像竹的精神一样,不畏艰险,破土而出,冲破对紫砂艺术的传统见解,创造出新颖的艺术理念,勇往直前,平安地完成每一次紫砂创作,让更多人的作品可以成为经典,让紫砂艺术和紫砂文化能够渊源流长地发展下去,这才是我们当代紫砂艺人存在的意义所在。