惊蛰：春雷响万物长

王恒苍

坤宫半夜一声雷，

蛰户花房晓已开。

野阔风高吹烛灭，

电明雨急打窗来。

顿然草木精神别，

自是寒暄气候催。

惟有石龟并木雁，

守株不动任春回。

——宋·仇远《惊蛰日雷》

诗词赏析

这是宋代诗人仇远的一首惊蛰诗。诗中写道，半夜里天地间传来一声惊雷，清晨时蛰虫早已醒来，花草开始萌发。春雷阵阵，花儿开放，野阔风高，电明雨急，这就是与众不同的惊蛰奇妙景观。田野辽阔，东风猛烈地吹灭烛火；电闪雷鸣，春雨着急地敲打着窗户。将风雨雷电来袭的瞬间，描绘得栩栩如生，仿佛跃然纸上。突然之间，草与木别有精神；自此之后，寒与暖催发气候变化。惊蛰一过，草木精神，天气由寒转暖，春天越来越多姿多彩，绚烂迷人了。只有石龟和木雁，仍然守株不动，任凭春回大地。

惊蛰物候

今年3 月5 日进入惊蛰节气，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。周易豫卦曰：“雷出地奋。”意思是说当春天的第一生惊雷响彻长空，意味着大地阳气奋发，万物即将复苏，欣欣向荣。此时正是“惊蛰”节气到来的时候，“惊蛰”古称“启蛰”，《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。是指随着气温慢慢回升，天之阳气生发。此时，我们不仅可以看到树木长出新芽、小草泛绿，冬季伏藏的动物也开始从土里钻出来，变得极为活跃，自然界一下子变得生机盎然。古人称动物入冬藏伏土中，不饮不食，为“蛰”。当春天的第一声雷响起时，冬眠的动物被震醒，人们便称这天为“启蛰”。后因汉朝时避汉景帝刘启之讳而将“启”改为意思相近的“惊”字。

我国古代惊蛰有三种物候特征，称为“三候”：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”

桃始华：是说桃花的花芽在严冬时蛰伏，于惊蛰之际开始开花，阳和发生，自此渐盛。桃，易种而子多，故字从木、兆，兆即为多。南北朝时期梁朝皇帝萧纲在《咏初桃》中写道：“初桃丽新采，照地吐其芳。枝间留紫燕，叶里发轻香。飞花入露井，交干拂华堂。若映窗前柳，悬疑红粉妆。”桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。

鹰化为鸠：鹰，鸷鸟也。节气中的“化”是变回旧形的意思，此时鹰化为鸠，至秋则鸠复化为鹰。《章龟经》曰：“仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。”有人认为，鹰每年二三月飞返北方繁殖，已经不见迹影，此时只有斑鸠飞出来，于是古人以为春天的斑鸠是由秋天的老鹰变化出来的。笔者更倾向于认为这是一个比喻，意为春气温和，连鹰都变得像斑鸠一样温柔了。

惊蛰习俗

我国有很多关于惊蛰节气的习俗，其中最有特色的要算祭白虎、打小人、炒虫、吃梨了。

1.祭白虎

祭白虎主要在广东一带。在古人心目中，老虎是既可怕又可敬的动物。一方面它凶猛无比，能够辟邪，因而古书说：“画虎于门，鬼不敢入。”同时老虎是食肉动物，经常会残害家禽家畜和人。广东人认为，蛰伏的动物被春雷惊醒后开始觅食，这时候白虎也会从山中出来觅食，为了保一年平安，就要在惊蛰这天祭白虎。白虎一般用黄纸做成，身上带有黑纹，口有獠牙。做好的白虎放在神坛前，拜祭时，把涂有猪血的肥猪肉抹在老虎的嘴巴上，寓意“吃足油水，就不会张口伤人了”。这一习俗现在还很盛行，很多庙宇都安置了祭白虎的下坛，每到惊蛰，特别是中老年人就会手拿祭品，排队祭白虎。有些人还拿鸭蛋喂虎，同时口里念叨“好人近身，小人远离”。

2.打小人

打小人源于驱虫。春雷惊醒了害虫，每到这一天，农户就要拿着扫帚到田间举行扫虫仪式；同时还要手持清香、艾草，熏家里的每个角落，希望能够驱走蛇、虫、蚊、鼠等。打小人就源于驱虫。人们认为小人就好像害虫，惊蛰后也开始出来活动。到庙里打小人，就可以把小人、恶鬼等统统赶走，一年中都会顺顺利利，不受小人的纠缠。打小人一般是拿拖鞋用力拍打地上的纸人，打完后还在纸人身上踩上几脚。

3.炒虫

有些地方还有“炒虫”习俗，就是把芝麻、黄豆等放在锅中爆炒，比如广西的瑶族炒玉米、江苏瓜洲炒糯米、陕西人炒黄豆、福建的客家人炒豆子炒麦子，都是取“炒虫”“驱虫”之意，为的是灭虫除害。炒好了，全家人围在一起大吃，还要大喊：“吃炒虫了，吃炒虫了！”

4.吃梨

惊蛰还有吃梨的习俗。这是因为惊蛰后天气明显变暖，人们容易口干舌燥、外感咳嗽。而梨子性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效。这时吃梨，对身体很有滋养作用。梨子的吃法很多，可以生吃、可以蒸、可以榨汁，如果咳嗽厉害，还可以用冰糖蒸梨。一方面要吃梨子，另一方面要尽量少吃刺激性的食物，比如辣椒、胡椒等。

养生要点

惊蛰节气，阳气如惊雷欲出，环境却春寒料峭，阴阳斗争最易削弱正气而致病，或诱发痼疾，故历代养生家很注重惊蛰养生，以辅助人体阴阳交替，实现阳长阴藏，阴平阳秘，对一年的身体健康至关重要！

1.适当“春捂”，谨防“倒春寒”

俗话说：“三月的天，娃娃的脸。”惊蛰节气处于乍暖还寒之际，是全年气温回升较快的节气，日照时数明显增加。虽然惊蛰过后气温已经转暖，但大部分地区还是会受到冷空气的影响，气温忽高忽低，昼夜温差大。温暖时“东风好作阳和使”，料峭时“春寒勒住花梢”，这就是通常所说的“倒春寒”。因此，“春捂”在春季还是很重要的，尤其是对于体质偏弱的老人和幼儿，不要因为天气变暖而过度减衣。春季穿衣应讲究衣物宽松，柔软保暖，穿上肢体易舒展。须谨防呼吸道疾病、心脑血管疾病找上门。

2.按摩太冲穴降肝火

惊蛰过后，部分素体阳气偏盛的人，肝阳升而太过，导致肝阳上亢，出现眩晕、头痛、失眠等症状。在春季，临床相当一部分高血压患者的血压容易升高。还容易出现火热上炎的征象，如口干舌燥、口腔溃疡、流鼻血、便秘等。如何解决这些问题呢？自我按摩太冲穴可以有效缓解这些症状。

太冲穴属于足厥阴肝经，位于足背，在第1、第2 跖骨间，跖骨结合部前方凹陷中，或触及动脉搏动处。该穴具有疏肝解郁、清泻肝火之功效，临床常用于防治脑中风、高血压、抑郁症、失眠、疲劳综合征等，被历代医家所重视。该穴位与双侧合谷穴合称为“四关”，是养生保健、疾病治疗之要穴。春季肝郁多发，肝火易升，通过推按太冲穴，可以很好地改善、预防肝阳上亢引起的高血压等春季多发病。按摩方法：双手拇指，轮流向足趾方向推太冲，每次200 次，直到太冲疼痛感消失。每日1 次或隔日1 次，建议经常推揉。

3.畅情志，防肝郁

中医学认为春季五行属木，与肝相应，而肝主疏泄，不喜抑郁而喜条达。惊蛰时节，肝阳之气上升，阴血则会相对不足，常因肝气欲升而不得升，出现肝气郁结，或肝热内郁，临床可见抑郁、焦虑、失眠等现象。而素有精神疾病的人群，此时病情也容易加重。

由于疫情原因，我们的情绪随着疫情的变化而跌宕起伏，时而愤怒不已，时而感动落泪。虽然从养生的角度来说，过于激烈的情绪变化对身体健康十分不利，但是对自然界和客观事物进行相应的情感反应，是十分正常的。因此不苛求大家一定要保证稳定而良好的情绪，因为适当的情感发泄对于心理健康也是十分必要的。

良好的精神状态可以提高人体适应环境的能力，同时增加抵抗疾病的能力，从而起到防病的作用。同时患病之后，良好的精神状态也可以加速身体的康复。那么，如何调整情绪，保持心情愉悦？建议每日听2～3 次音乐，每次以30 分钟左右为宜。最好戴耳机，避免外界干扰。不要总重复一首乐曲，以免久听生厌。从五行的角度来讲，惊蛰推荐多听角调音乐。

4.梳头百下升发阳气

《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以使志生。”“披发”意为不让头部受到束缚，使头部的经脉气血通畅，令阳气更好地升发。具体可采取“梳头”的方法。《养生论》曰：“春三月，每朝梳头一二百下。”虽然洗漱、梳头是人们每日晨起后的必做事，但对于大部分人来说，梳头并不具备养生的含义。其实，梳头除了梳理乱发，也是梳理头部的经络、气血。尤其在春天，自然阳气萌生、升发，人体的阳气也顺应自然，向上、向外升发，聚集于头部，头为诸阳之会，多梳头有助于头部的气血畅通。