王宝玉 / 何辉
非物质文化遗产是千年文明的凝结和血脉精神的传承,是立足于中华民族精神之上的非物质形态,是拥有深厚历史底蕴的文化表达,所以非物质文化遗产的活态传承应立足于文化底蕴的基础之上。作为张家口地区非物质文化遗产重要的内容之一,蔚州秧歌的传承发展具有深远的意义。根据相关文献记载,蔚州秧歌起源于清朝年间,经过数代民间艺人的艺术滋养,流传至今已经形成一套成熟、独立的艺术体系。蔚州秧歌从舞蹈、唱腔、曲牌、表演程式到传统剧目,都是源自张家口蔚州当地音乐文化根基逐渐发展和形成的。蔚州秧歌的唱腔高亢流畅、舞蹈细腻优美,表演丰富多变,表现力极强。最初蔚州秧歌作为民间“社火”中的组成部分,随着秧歌在民间文化活动中的影响力不断的发展壮大,民间也形成了众多半职业的“档子班”。新中国成立以后,蔚州秧歌受到国家和社会的重视,本地也成立了专业的蔚剧团。但是近几年,受到文化土壤破坏、多样文化冲击等各种原因,蔚州秧歌的传承发展也逐渐进入到了瓶颈期。因而,采取多种有效措施推动蔚州秧歌的活态传承已经势在必行。
作为非物质文化遗产的重要组成,蔚州秧歌不仅是张家口民族文化、地域文化的重要呈现形式,其创新发展也是发扬传统文化、弘扬民族精神的重要内容,是响应时代精神、增强“文化自信”的重要基点。由于时代的变迁,蔚州秧歌文化的传承受各种因素的影响,遭遇到了一定的阻碍。为了进一步实现蔚州秧歌文化的有效传承,助推传统文化的不断发展,助力“文化自信”的战略部署,政府文化部门应该高度重视蔚州秧歌文化的活态传承,并在蔚州秧歌发展中担起自身的责任,采取积极的发展措施,为蔚州秧歌文化活态传承奠定宣传、资金、协调工作的基础。
首先,政府文化部门应积极开展蔚州秧歌文化的资料抢救工作。与其它传统艺术一样,蔚州秧歌的文化传承以传统的口口相传、师徒相传为主要形式,缺乏文字记载资料,随着时代的发展,受多样性文化冲击,愿意传承传统艺术的年轻人越来越少,拥有传统技艺的老艺人逐渐老去,在传统文化传承受阻、濒临消亡的关键时期,政府文化部门应该积极采取抢救和保护工作。一方面,组建专业的队伍,深入民间进行采风,搜集蔚州秧歌文化的相关资料并进行整合,通过文字、图像、视频等形式留存,并及时上传至网络数据库,为蔚州秧歌文化活态传承奠定理论基础。另一方面,召集表演蔚州秧歌的民间艺人,解决他们因传统艺术失去主流市场而导致的低收入、生活困难等状况,组织民间艺人采取各种方法继续蔚州秧歌文化的发展和传承工作,为蔚州秧歌文化活性传承奠定必要的人才基础。
其次,政府文化部门应从资金方面为蔚州秧歌文化活态传承提供支持。文化的挽救和发展是一件对人力、物力都有很高要求的工作,且是一项长久发展的工作。在蔚州秧歌文化活态传承中,工作人员的津贴、活动的经费,都需要必要的资金支持。一方面,政府文化部门可以调拨专项资金,用于蔚州秧歌文化活态传承,如场馆建设、艺人津贴等有形资产和固定支出;另一方面,政府文化部门可以通过出租广告位等形式筹集资金。蔚州秧歌文化活态传承必然不能缺少宣传环节,电视宣传片、形象海报、线上线下各种宣传活动,不仅能够为蔚州秧歌吸引受众,扩大影响,也可以产生其它的价值作用。电视宣传片同步显示的赞助单位,宣传海报辅助位置出示的商标、电话等信息、官方网站的嵌入链接等,都可以作为广告位,为其它品牌或商家提供顺风式宣传。政府文化部门可以以招投标的方式征集广告主,制定相应广告招标标准,使活态传承的价值效益更大化,最终为蔚州秧歌文化活态传承的提供资金。
在传统民族文化的发展中,人才所起到的重要作用是不可替代的。尤其是各种人才在非物质文化遗产的传播传承过程中,发挥了重要推动力。其中,高校是蔚州秧歌传承人才培养的阵地,为当前的非物质文化发展注入源源不断的人才力量。高校通过专业的课堂教学和日常的教育渗透等功能,进行蔚州秧歌文化的活态传承,并培养更多的高端人才加入到蔚州秧歌的文化发展中。例如,本地的高校要重视蔚州秧歌的宣传,引导学生有意识地去了解、欣赏这一非物质文化遗产,探究蔚州秧歌的文化传承价值和艺术审美内涵,为本民族拥有此文化瑰宝而自豪,使学生在学习、热爱蔚州秧歌的过程中,成为蔚州秧歌文化的传播者。又如,地方中小学也要开发蔚州秧歌的第二课堂,立足民族文化精神,结合蔚州区域特点,传播蔚州秧歌的知识和技能,在优化课程结构、丰富校园文化的同时,加强学生的音乐知识构成,提升学生综合素质,促进学生民族自豪感和文化自信,主动进行蔚州秧歌传播,成为蔚州秧歌文化传承者。需要特别重视的是蔚州秧歌文化活态传承应基于其本质特征的基础上进行,各类学校在蔚州秧歌传承人才的培养中,一是要重视保持蔚州秧歌风格的原生态特点,做到尽可能纯正客观、原汁原味的呈现,使学生掌握系统的知识具备传承的能力;二是教师队伍的打造要专业、精准,可聘请蔚州秧歌传承人进行任教、参与,全面的提升蔚州传承人才的专业水平;三是也要结合当前非物质文化遗产发展的时代特征,使传承人才的文化视野更加宽广,让活态传承更高效的进行。
进入二十一世纪后,互联网的崛起大大便利了人们的工作和生活,全新信息通道的建构也为文化的传播提供了捷径,这都为蔚州秧歌的活态传承创造了条件。一方面,互联网辐射范围更广,有利于蔚州秧歌文化传承范围的进一步扩大,不再局限于张家口蔚县当地,而是能够走出河北,甚至走向全国,让更多的群众都了解蔚州秧歌的艺术魅力,体会蔚州秧歌文化艺术之美,推进蔚州秧歌的全面发展;另一方面,现代科技的应用可以为蔚州秧歌带来新的呈现形式,注入新的活力,使传统的技艺经过新元素的浸染,绽放出古老文化与时代新气息相结合的艺术魅力,使其更能符合当代人的审美,获得大众的喜爱,得到有效的传承。具体来说,利用信息技术助力蔚州秧歌文化活态传承发展可分为以下几点:
第一,可以利用信息技术分析蔚州秧歌的艺术构成,将其原生态文化特征呈现出来,再与时代音乐元素相结合,通过舞台化的艺术呈现,激发群众的欣赏和探索兴趣,唤醒大众对于蔚州秧歌文化的艺术内涵和情感精神的感知,使蔚州秧歌与现代文化相结合,以新的艺术形式彰显其艺术之魂。例如,将完整的蔚州秧歌表演上传至电脑,使用信息技术软件将不同的元素分离出来,如舞蹈动作、唱腔唱调、舞蹈道具、伴奏音乐等,再与当前的流行元素相结合,生成基于蔚州秧歌文化特征基础上的创新型作品。这一方式有过众多经典案例,如女歌手谭维维与华阴老腔艺人一起合作的《华阴老腔一声喊》,就是在提取了华阴老腔的原生态特征后,将华阴老腔的唱段、道具和现代摇滚音乐相结合,融合成一首传统与现代文化火花相碰撞的新型艺术佳品,让华阴老腔这一传统艺术文化再次绽放活力,实现有效的活态传承。所以,蔚州秧歌完全可以借鉴这些成功的案例,作为自身活态传承的经验所用。
第二,可以通过信息技术搭建的互联网平台进行蔚州秧歌活态传承。随着互联网的流行和普及,各种信息平台在非物质文化遗产的传播发展过程中起到了巨大的推动作用。可以将蔚州秧歌作品拍摄、制作出来,在互联网上的信息平台发布。如抖音、快手、火山小视频、好看视频等都是当前大众较为喜欢应用的信息平台,粉丝众多且分布广泛,其中大部分是年轻人,他们是传统文化发展的主力军。所以,在信息平台发布蔚州秧歌作品,展示不一样的地方音乐文化风情,吸引更多人群关注蔚州秧歌发展,扩大蔚州秧歌文化的传播范围,推进蔚州秧歌文化活态传承的发展。
第三,随着信息科技的进一步发展,也为非物质文化遗产提供了更多的呈现形式。因而,利用现代技术展示传统音乐文化,用新奇的科技吸引受众的目光和兴趣,不由的被传统文化瑰丽的内在、深刻的内涵和韵味深厚的美感所吸引,余味无穷,甘之如饴。目前,可作用于蔚州秧歌文化活态传承的信息技术数不胜数,主要包括动态模拟技术、3D 实景技术等。动态模拟技术是根据对人体动态的跟踪,投影到电脑屏幕上,经过处理后呈现出来的虚拟动态形象,这一技术可以用于博物馆等场所的展览,代替蔚州秧歌现场表演,节省人力,更加便捷。3D 实景技术则是利用互联网平台,通过电脑或手机,全方位观看实景的一种技术手段,可以用于蔚州秧歌在网络平台的宣传,使受众的观摩场景更加全面真实,体验蔚州秧歌与众不同的艺术魅力。
近些年来,随着社会的发展和生活物资的充实富足,群众精神文化生活的需求也越来越丰富。为了探索、寻求更丰富的文化生活,各地的旅游业也蓬勃发展起来。如果说非物质文化遗产活态传承的重要方式是通人群间的传播和发展,而旅游则是人为了探究、体验、了解不同文化而进行的空间移动。那么将这二者结合起来,也是推动非物质文化遗产活态传承的有效途径之一。蔚州位于河北省西北部、太行山西北麓,历史悠久,四季分明,是国家历史文化名城,拥有丰富的旅游资源。作为蔚县突出的地域文化衍生品,蔚州秧歌可以作为蔚州文化旅游活动的重要内容,为当地旅游业带来更丰富的资源的同时,可以与其他地区的文旅品牌项目创作学习,实现自身文化的活态传。蔚县的文化部门可以学习《云南印象》的成功经验,集合本地秧歌表演的艺术家,进行创意编排,将蔚县当地原汁原味的舞蹈内容进行整合,呈现给来本地旅游的游客,用独特的秧歌表演和视觉盛宴征服观众的眼球,使其成为蔚县本地旅游难忘的体验,从而推动蔚州秧歌的活态传承。此外,蔚州秧歌表演也可作为蔚县旅游中的重要一环,利用区域优势,融合时代特征,编创精彩内容,向来自四面八方的游客展示蔚州秧歌独有的艺术魅力,推动蔚州秧歌文化与旅游产业相结合的活态传承。
总而言之,作为张家口地区的非物质文化遗产,蔚州秧歌的文化价值是无形的,但是蔚州秧歌的表演却是动态的、充满艺术生命力的。在岁月交替中,蔚州秧歌的传承人在文化传播和交流互动中,对这一非物质文化遗产的呈现形式进行不断的改革与创新,在时代的发展中不断丰富自身艺术内涵,不断推陈出新的作品,被传承和保留了下来。所以,蔚州秧歌的发展不是一层不变的,它需要不断变化、不断创新,需要结合时代的特征进行发展,顺应时代审美文化要求,走出了一条适合蔚州秧歌持续发展的活态传承之路。■