基于生本理论的小学低段绘本阅读微探

成都文理学院 张玉萍

绘本又称图画书，“是利用图画和文字共同叙述一个完整的故事，是图文合奏。它是透过图画和文字这两种媒介在两个不同的层面上交织、互动来讲述故事的一门艺术”。图画可以形象表达文字叙述的内容，使读者在阅读图画时加深对文本的理解，达到对文本内容的掌握，这就是绘本强大的“图说”功能。绘本对儿童的全面发展有着重要意义。小学低段的孩子大多6—7岁，他们识字量小，但喜爱故事，能够通过读图来了解书中的故事内容，从而有效地获取文本信息以及初步感受其内核价值。但是，从目前小学低段孩子的阅读状况来看，绘本并没有真正成为学生阅读路上的基石。

一、现状：绘本并未真正属于低段学生

根据2020年4月由中国新闻出版研究院发布的《第十七次全国国民阅读调查报告》可知：一方面，孩子的绘本阅读量少。报告显示，0—8周岁儿童图书阅读率为70.6%，人均图书阅读量为9.54本。据此可以看出，有一小部分孩子并未阅读；在阅读的孩子，一年阅读9.54本书，相当于一个月阅读0.795本书，就算一个月阅读的内容以绘本为主，我国孩子的绘本阅读量也是十分贫乏的。另一方面，孩子的阅读介质数字化明显。报告显示，移动有声App平台已经成为听书的主流选择，0—8周岁儿童的听书率为36.5%，而绘本图文并茂，读图是绘本阅读的主要途径，要想取得最佳的阅读效果必须通过视觉去感知。

以上为宏观的调查结果，为了从微观角度对小学低段孩子的绘本阅读情况有一定了解，笔者制作了《小学低段孩子绘本阅读情况调查》（以下简称“调查”），分为家长版、教师版，共308人参与填写（如比例超出100%，则为多选）。家长为小学低段孩子购买的课外书籍以童话、寓言等为主，占比86.86%；然后是绘本，占比61.68%；最后是古诗类、识字类，分别占比51.82%、50.36%。对于“以图为主的阅读式样重要吗？”这个问题，53.31%的成人认为重要，占据一半多。从这两方面可看出成人对于绘本是较为重视的，可为何绘本没能真正属于低段学生？下文将结合相关的调查数据做一定分析。

二、探析：绘本为何没能真正属于低段学生

（一）绘本作用削弱化

《义务教育语文课程标准（2011年版）》在第一学段（1—2年级）的阅读目标中明确指出“喜欢阅读，感受阅读的乐趣”“借助读物中的图画阅读”。新课标充分肯定了“图画”在小学低段阅读中的重要作用——利用图画代替文字，走出因识字量小而难以阅读的困境，从而培养学生的阅读兴趣；借助图画读懂故事，为学生提供阅读路径，从而获取阅读感知。调查显示，家长认为小学低段孩子的阅读任务主要有以下方面：培养（形成）阅读兴趣，占比88.85%；通过阅读增加识字量，占比70.38%；学会通过图画理解文本内容，占比52.26%；对阅读内容有深刻的理解，占比29.62%。由这组数据可知，很多家长、教师认为绘本只是“娃娃书”，看图画对于孩子的阅读训练没有太多意义，通过文字阅读才是“好”的阅读；或是担心孩子沉迷绘本而影响“正经的学习”。这样一来，绘本独特的艺术价值被忽略，绘本阅读的强大作用被忽视。

（二）绘本选材狭窄化

合理开发和利用绘本，将会为语文教学注入“活水”。在调查中，有71.43%的教师选择为学生推荐绘本是以课文为依托进行拓展，然而课本提供的选材又略显单一，例如部编版一年级语文课本仅推荐了《父与子》；家长为孩子购买的绘本选材也不够多样，甚至受传统思维的影响会对一些敏感话题（如“性教育”）刻意规避、闭口不提。调查显示，家长给小学低段孩子购买的绘本主要是故事性强的（如《晚安，大猩猩》），占比55.24%；然后是知识性强的（如《饥饿的毛毛虫》），占比52.86%；再次是情感强烈的（如《猜猜我有多爱你》），性教育类的（如《小鸡鸡的故事》）与死亡教育类的（如《爷爷变成了幽灵》）分别占比48%、23%。另外一个现象与之相切合：教师推荐绘本种类的占比，这两类也是占比最低的。

（三）绘本阅读功利化

优秀的绘本往往融合了美学、文学、教育等多种元素，但当前阅读教学的功利性仍比较重。调查显示，91.67%的教师在进行绘本教学的时候，主要从绘本优美的语言品析与模仿练习对学生进行指导，过多关注“字词句”的掌握与积累。而关于绘本的色彩与线条、绘本的排版与布局的审美指导仅分别占50%、16.67%。字词句的积累固然重要，然而绘本类似于插图语言，是具有极高审美价值的文学式样。教育成败的衡量点绝不仅仅在于某一次考试的分数，而在于孩子具备的素养、能力与思想。

（四）绘本品析成人化

即使面对同样的绘本，同样的人在不同的时段所体悟到的东西肯定也是不一样的。调查显示，有三分之二的成人认为孩子理解绘本的主题比较容易，但和成人的也许有偏差，当孩子的理解有偏差时要及时纠正，使之符合主流价值观，并未从孩子的思想、视角出发去思考其理解。

三、改变：让绘本真正属于低段学生

“生本教育就是以生命为本的教育，教育的宗旨不应该是控制生命，而是要激扬生命，教要皈依学，让生命自己行动。”绘本是适合孩子的阅读式样，绘本阅读应该坚持“生本”理念：注重绘本的作用，从孩子的视角出发、以孩子的思维考究、用孩子的语言讲述；将绘本与生活衔接，使绘本融入生活；把绘本深厚的内容最大限度地展示给孩子，从而自在、朴素、无形地促进学生生长；教师成为生命的“牧者”，以绘本为依托，创造学习空间，迎接一个个独特生命的飞扬。

（一）以学生为本，重视绘本作用

根据皮亚杰的认知发展理论可知，小学低段的孩子正处于前运算阶段和具体运算阶段的过渡期，这个时期的孩子抽象思维较弱，直观的教学素材和教学方法更符合他们的身心认知特点。绘本是直观的教学素材，其内容以色彩鲜明的大幅图画为主，辅之以简练的文字，表达形式简单。直观教学“是以直接为儿童所感知的具体形象为依据，而这些形象或许是在教师指导下直接在课堂上感知的，也许是孩童在上课之前自己经过独立观察已经感知的”。绘本为孩子提供了视觉感知的材料，鲜明的色彩能够有效地吸引他们的注意力，通过对形状、颜色、大小的直观感知、识别、辨析，孩子可以有效地获取文本的内容。例如，《色彩的战争》通过大量的颜色展示，融合了心理学相关内容，把颜色的知识巧妙地融入一场战争当中，清晰地展示了颜色的产生、变化以及不同颜色背后隐喻的性格象征意义。除此之外，教师还可以在课堂上根据绘本内容结合实物、多媒体等，为孩子提供嗅觉、味觉、听觉、触觉的直观感知材料，从而由表及里、层层深入，引导孩子的思维有效地从形象向抽象过渡。

（二）以生活为本，拓宽绘本选材

生活广袤、繁杂，孩子的一生能否过得顺遂不仅要看其具备何种知识技能，也要看其是否拥有精神内核。教学应当以追求孩子的幸福生活为出发点，选择的教学材料应当为这一出发点服务。绘本的题材大多都与“真、善、美”有关，这三者也是人类教育指向的目标，教师可利用绘本为孩子的生活幸福提供多样的支撑元素，如性的教育、爱的教育和死亡的教育。这三种教育因为传统的思想影响，于中国孩子而言是十分缺乏的，但这三种教育却分别对应人生的三个重要支点：身体完整、灵魂丰沛、生命价值。如关于性教育题材的绘本《小威向前冲》，通过一颗精子“小威”的故事，形象生动地解释了很多孩子都会问到的“我从哪里来？”这个问题，并且在其中融合了遗传学的相关知识。又如关于爱的题材的绘本《猜猜我有多爱你》，讲述了大兔子和小兔子之间浓烈的母子之情。再如关于死亡教育题材的绘本《爷爷变成了幽灵》，通过祖孙之间平淡的对话，让人觉得死亡不再可怕，只是人生中平静的道别，生命本就无常，重要的是经历生命的过程，是珍存美好的记忆。

（三）以生长为本，挖掘绘本元素

审美作为一种自由、自觉的活动，与人的生长始终相伴。优秀的绘本往往具备美学、文学等多类元素，对提高孩子的审美能力而言是一种非常贴合的文本选择，能够在阅读过程中潜移默化地滋养孩子的心灵世界，丰富孩子的艺术感觉。绘本具有语言美，大多绘本的语言或给读者一种诗意的享受，或朗朗上口让人觉得轻松有趣。在传统应试教育思想的影响下，教师于绘本阅读教学中对这一点引起了高度的重视——反复引导孩子模仿绘本语言、积累绘本语言。然而这类机械记忆性知识并不等同于审美能力，因此还应充分挖掘绘本其他的元素，让孩子的生长之路受到美的熏陶与浸润。第一，感受绘本的图画美。绘本的创作形式是用图画来叙事，而这些图画的质量极高——绘本需要用短短十几页来清晰呈现一个故事（主题），这与电影创作有些相似，但要求却更高。教师可带领孩子去感受每一幅图画设计的色彩搭配、角色造型、构图设计、背景烘托。第二，体会绘本的构思美。有效阅读体验是构思精巧的最好说明。教师可与孩子一起去分析作者随着主题的发展而埋入的伏笔，或去挖掘作者有意抛出的一些暗示，从而在绘本阅读的最后一页发现令人意外的结局，这样的结局会让孩子们有不同的感受，或是会心一笑，或是拍案叫绝，或是如释重负。第三，领会绘本的角色美。绘本中的动物角色很多，许多动物角色经常被反复使用，比如兔子、小熊、小老鼠、猴子等。但是每个绘本中即使是同一种动物，也会展现出独创之处。教师可以通过“群文阅读”的方式，引导学生分析不同作品中的同一形象。上述绘本“美”的元素可以有效弥补日常美育的不足，从而培养孩子完整的素质结构，让孩子在成长之路上能够更加自由畅意，比如热爱艺术、热爱美，提高幸福的体验感。

（四）以生命为本，珍视绘本价值

每个孩子的生命都是独特的，其阅读视角也因自身不同的经历会有所差异。当孩子阅读绘本时，只要孩子的阅读认知是合理的，成人就应该尊重他们的阅读体验，不应用成人的眼光整齐划一地去指引孩子绘本的阅读方向。因为绘本的主题具有弹性，“弹性”表现为两方面：一方面，不同的人阅读同一本绘本之后也许会产生不同的感悟；另一方面，同一个人在不同的生命阶段阅读同一本绘本之后应该也会有不同的思考。例如，在《你看起来好好吃》这个绘本中，成人的引导更多是希望孩子远离“霸王龙”，这与生活中的“务实主义”非常相似——生活中往往也有“霸王龙”式的孩子，他们看起来孤傲、凶狠，因而其他孩子会被成人引导远离这类孩子以此来避免有可能出现的伤害。但很多孩子也许并没有想过去远离、孤立“霸王龙”，他们更愿意像绘本中那只“小甲龙”一样，用自己的信任、温暖与爱去感化“霸王龙”。而当这些“霸王龙”长大以后，他们再看到这一绘本时，心中的感慨又会是另外一番— 也许是为自己曾经的“霸王龙”行为感到好笑或懊悔，也许是感谢曾经出现在自己生命中的“小甲龙”，也许是变成“小甲龙”继续向这个社会传递美好。教育的本分不是去改变一个人的天性，而是帮助人们充分认识自己的天性。对于良好的天性，要顺应发扬；对于有害的天性，要予以防备。孩子可以根据绘本中的角色来发现“自我”，大人需要做的就是借助绘本更好地帮助孩子挖掘自身的潜力，让他们顺其自然地获得相应的品格，从而建构一个能够应付一切的精神世界——安然地接受生活中的幸福与忧患，活成自己想要的样子，活出自己生命独特的精彩。