陈 达
“青云高兴入冥收,一字非工未肯休”。古人吟诗作词是很有讲究的,苦思冥想,反复推敲,“两句三年得,一吟双泪流”。语言是思维的现实,言为心声,说到底,诗歌就是语言的艺术。即使现代诗歌亦不例外。反复阅读庞涛先生的诗歌,每读必有新的感悟。纵观其不久前刚刚出版的第三部诗集《打卡的青春》,整部集子,诗人满怀深情,书写乡愁,歌咏祖国,赞美青春,描绘四季,且行且歌,山也是诗。水也是诗,花草树木,虫鱼鸟兽,无处不漫漶着诗意之美。全书共分“信仰灯塔”、“青春站台”、“时光旅程”、“四季风情”和“悟道人生”五辑,题涉宽泛,内涵丰富,颇值一读。我深信,每位读者读过必有所获,必有感悟。我不必详细解读,一千个读者,必有一千个哈姆雷特。但我还是要谈谈我的读后感,不吐不快。
有故乡是件多么快乐幸福的事啊。随着时代发展,城乡差异越来越小,异乡即故乡,很多人为了生存不得不走南闯北,随遇而安。还有很多人生于流浪之途,长于奔波之旅,居无定所,更不知故乡为何方。诗人荷尔德林说,诗人的天职是还乡,梦萦魂牵的故乡,就是接近万乐之源。而诗人庞涛深得其中奥妙,反复吟唱故乡山水、人物、草木、庄稼……一遍遍在纸上诗意还乡,留下一首首脍炙人口的佳作。
诗人庞涛生于中国唯一一座以抗日命名的赣榆县(现为赣榆区)抗日山脚下。那里有“孔子相国会齐侯”的夹谷山,“明月芦花思煞人”的芦苇荡,还有“风吹稻花香两岸”的海陵湖。夹谷山山谷深邃,树木葱茏,风吹石洞,嘤嘤作鸟鸣声,若即若离,赣榆八景之一的"夹谷莺啼"因此而得名。波光粼粼的海陵湖,气势磅礴的水库大坝,雄伟壮观的泄洪闸、水电站、灌溉输水涵闸等水工建筑和水文化长廊,与祥和的安澜广场和清源广场、古色古香的亭台水榭及趣味十足的景观小品相得益彰,展示着水利发展历史及现代水利丰硕成果。何必丝与竹,山水有清音。诗人自小便浸淫于如诗似画般的仙境里,诗意审美与生俱来。
记得早在十多年前,我借调到苏北一个小县城的政府机关从事文字工作期间,便经常赏读庞涛先生的诗歌,斯时庞涛名气渐盛,心生仰慕之情,却无缘结识。直到2019 年冬季在海州古城的一次文友聚会上,才得以见到诗人,为其儒雅、谦逊、博学、沉静与和善而更添敬慕之心。那时便想,只有这么优秀的人,方可写出这么可歌可咏的好诗。诗人庞涛现为苏州银行连云港分行的党委书记、行长,身处繁忙的金融系统,却能守住初心,安静读书写作,视滚滚红尘为无物,实为难能可贵。细读诗人诗作,整首整组地抒写心中对故乡的深情与大爱,不是每个诗人都能做得到的。《母爱之源——海脐村》《童年的芦苇荡》《白发老哥》《父亲的手》《母亲的肩膀》等等,无不其情也深,其志也真,颇具感染力。胸中有乡愁,下笔如有神,这样的诗歌才有韵有味,回味悠长。诗人就这样一首首写着,一首首发着,渐渐步入经典的序列,深为读者喜爱与赞赏。
庞涛是打骨子里热爱诗歌的真正的诗人。放眼当下诗坛,很多人以会写几首分行文字便自命不凡,自诩为诗人,或东抄西拼,生编硬造,或东拉西扯,鬼话连篇,或似曾相识,毫无新意,或自立门派,尽情游戏……不一而足,致诗坛混乱空前。创新不可脱离传承,传承必须敢于创新。“或简言以达旨,或博文以该情,或明理以立体,或隐义以藏用。”要用最美的语言,表达最美的感情。诗乃言之寺也。庞涛就是一个视诗歌为信仰的真诗人,满怀着对诗歌的敬畏之心,每写一诗,必反复打磨修润,直至圆润精致为止。特别是诗集的第二辑“青春站台”章里收录的诗歌,几乎首首都美到了精致,甚至堪称经典。“无论你走了多远/青春,那是最难忘的从前……/欢笑的瞬间,流泪的苦难/贫寒的陪伴,无谓的勇敢/回首间,每一个足迹都是眷恋……”(《难忘,青春的光环》),从这首诗里我用心感悟到了一个以诗歌为信仰、用生命在写诗的真正诗人的血泪之作,读到、看到、听到的,皆为震撼之作。也感受到一个视诗歌为信仰的诗人满心的孤独与疼痛。在庞涛先生的这部诗集里,我也常常会感受到这样的孤独与疼痛。
纵观整部诗集,诗歌语言厚重,简约,质朴,精致。诗意开阔,内敛,厚实,意蕴丰盈饱满。开阔,指的是诗歌涉猎的范围或称之为视野,非常广阔,自由拓展,张弛有度。内敛,指的是诗思含而不露,意象纷繁而不杂乱,诗句间逻辑严丝合缝,浑然一体。厚实,指的是诗人把个体体悟与国家情怀、自然景物、人情世故、生活经历有机地融为一体,多方位多层次阐释精妙的诗旨,立意高远幽深,品咂有味,隽永悠长。故显出整体诗意鲜活、饱满、丰盈。特别是出彩的诗句屡屡闪现,令我眼前亮了又亮,不由得连连拍案叫好!诗人完全练就了自己的语言、语感和叙述方式,从而摆脱了现代诗写作同质化可怕的怪圈,为自己的诗歌打上了个性徽记,形成了自己的独特风格——这也足以彰显诗人娴熟的诗艺和精湛的语言炼金术,非优秀的成熟诗写者而不能达此境界。
诗以言志。在心为志,发言为诗。歌诗合为时而著。在庞涛诗歌里,时时处处皆可感受到诗人满满的家国、悲悯情怀。当下诗坛,每天至少生产几万首产品。我这样说似乎是对诗歌的大不敬,但事实确实如此。
记得有次与一位著名作家聊起现代诗歌,其却现不屑之色。都说诗歌是文学中的文学,缘何令作家们不屑呢?皆因所谓的诗歌中无病呻吟者空洞无物者太多,把神圣的诗歌从天上拉到了地下,还被践踏几脚。诗写,要么抒写心志,要么抒写真情,均以情真意切而获取应有的读者与地位。但好的诗歌依然存在,且深受读者喜爱与赞赏。细读庞涛诗歌,或关注故乡,或关注时事,或抒写爱国情怀,或诗写人间大爱,或描述花鸟虫草,几乎每首诗歌都情真意切,言之有物,感染力极强。诗忌说理,但诗人隐义以藏用,喻哲思于意象之中,宛如读禅,给读者以感悟与力量,哲思深邃,启人心智。诗忌滥情,发乎情而止乎礼。庞涛诗歌中绝大多数皆为抒情哲理诗歌,内敛而节制,饱满而真诚。诗人巧妙的把握了诗写中情感的抒发,深知情感在诗写中的巨大作用与穿透力。诗忌太满,诗人总在该满时满,该留白处留白,给读者留下巨大的再创作空间,使每首诗歌都回味悠长。
前不久参加首届“临川之笔”全国诗歌大赛颁奖活动期间,本人与几位著名诗人在小酌时闲谈,就山水行吟诗歌(旅游诗歌)各抒己见。寒山寺、黄鹤楼、岳阳楼、庐山等等,皆因诗扬名,成为行吟诗歌中的名作佳篇,世代流传。现在各地都在打造旅游景点,行吟诗歌成为推动文旅产业发展的重要手段。山水明志,风月怡情。本书收录了诗人部分行吟诗歌,比如《拥抱剑桥》《婉约的独墅湖》《古都春声》等等佳作,都寄托了诗人的梦想与志向。胸中有山水,诗书气自华。赏读庞涛诗歌,用心感受诗人超凡脱俗的静逸情怀,实为人生一大美好享受。