重庆彭水苗绣传承现状调研报告

王思怡 雷晓晓 季 菊 毛晨蕾 程舒芳

引言

苗绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族服饰主要的装饰手段，是苗族女性文化的象征。苗绣在我国的贵州、湖南、重庆、广西、云南等地的苗族妇女中均有独特的艺术表现形式。2021年春节前夕，习近平总书记赴贵州考察调研时说道：“把苗绣发扬光大，传统的也是时尚的。”苗绣，不仅是一种传统技艺，更承载了苗族千年的历史文化。2016年，彭水苗绣成为重庆市非物质文化遗产，它体现了中华民族优秀传统艺术文化，具有重大历史、文学、艺术的价值，面向未来的现代价值。

非遗的传承与弘扬与发展是“文化自信”的重要体现。但随着信息技术时代的发展，彭水苗绣由于产业化力度不足、市场细分不明确、市场价格混乱、缺乏文化智能资源等原因，没有建立品牌文化，丧失了其原真性及文化产业惠及大众的文化效应，逐渐迷失产业发展方向。为了让这一古老的民族工艺能够继续传承下去，同时发挥其经济价值与社会价值，本文将顺应时代发展的潮流，探索彭水苗绣活态传承的新出路。

通过回顾梳理非遗文化传承的已有文献发现，李江敏等人（2020）根据人类学的相关资料，对非遗活态遗产的概念及特点进行界定，并运用经验价值观的基本框架，运用根植论对非遗活态遗产的五维度建构系统进行界定，并在此基础上设计了非遗活态传承的体验价值测量量表。该量表有较好的效度和信度水平，故本研究在此量表的基础上设计了一份苗绣传承的体验价值测量调查问卷（见表1），并于2021年7月5日至2022年2月20日期间，通过发放苗绣传承的体验价值测量调查问卷及走访调查等多种方式对重庆彭水苗绣传承现状进行了深度调查。调查对象主要包括当地苗绣产业从业者和苗绣制品消费者等。调查范围主要涉及重庆、江西、吉林、浙江等省市。发放问卷352 份，有效问卷352 份，回收率100%。调查对象以女性为主，年龄集中在18-40岁，人员分类主要有苗绣从业者、学生、公司职员、政府机关或公司职员。

表1 苗绣传承的体验价值测量量表

一、重庆彭水苗绣产业传承的现状

时，要使苗绣得到更好的传承是我们需要研究的问题。

（一）经济价值

从经济价值来看，苗绣消费者在“此次苗绣体验是否省时省力”与“出行交通等成本对于苗绣体验的影响”以及“体验苗绣艺术的实践花费在我的经济承受范围之内”这三个问题上体现出来的较低的价值量，而从业者在苗绣消费者在“此次苗绣体验是否省时省力”与“出行交通等成本对于苗绣体验的影响”这两个问题上也表现出较低的价值量。整体表现为消费者比较看重苗绣文化体验活动的花费、苗绣文化体验活动的整体服务，以及参加苗绣体验活动的出行成本，并且更关注苗绣体验活动本身，但苗绣产业从业者在这几个方面均没有给到消费者很好的体验。消费者和从业者关注存在差异，消费者更关注苗绣体验活动本身，但从业者更关注苗绣体验活动带来的经济价值。这侧面反映了传统文化带来的经济价值是不容忽视的，但在利用好其经济价值的同

图1 苗绣的经济价值

（二）认知价值

在认知价值方面，苗绣消费者与从业者表现出几乎相同的价值关注，但在CV2即“苗绣艺术的实践活动让我解读了民族民间特有的地方特征”这一问题上，消费者表现出较高的价值量，而从业者却表现出较低的价值量。这说明苗绣文化体验活动不仅让消费者和从业者感受到苗族传统艺术的智慧，而且让消费者渴望更加深入的了解传统文化地方特征，但从业者并没有将苗绣文化体验活动与传统文化地域特色紧密联系起来。从侧面体现了传统文化传承的重要性。消费者渴望更加深入的了解传统文化地域特色，但从业者并没有将苗绣文化体验活动与传统文化地域特色紧密联系起来。非遗传承固然重要，但是在做好非遗传承的同时，也要注重延续传统文化。

图2 苗绣的认知价值

（三）情境价值

在情境价值方面，苗绣从业者都表现的价值关注均高于苗绣消费者。这说明，苗绣产业从业者注重从感官、氛围、环境等方面为消费者提供舒适的苗绣文化体验活动历程，苗绣产业消费者也在感官、氛围、环境方面得到了满足。体现了情境烘托对苗绣文化体验活动的重要意义。苗绣产业从业者要从消费者的感官享受、苗绣文化体验活动氛围、活动周围环境出发，提高苗绣消费者的整体体验感，加强消费者对文化传承的认知程度。

图3 苗绣的情境价值

（四）传承价值与活态价值

在传承价值方面，在“我为展现自己的民族传统的苗绣文化体验活动而自豪”与“苗绣文化体验活动能加强年轻人对苗绣的保护与继承”这两个问题上苗绣消费者与从业者均表现出较高的传承意识。但在“苗绣文化体验活动能促进非遗保护”与活态价值方面，苗绣消费者都表现出较低水平的价值关注。而从业者在“苗绣文化体验活动能促进非遗保护”与“我想参加苗绣活的传统文化传承团队”，以及“此次苗绣文化实践中，我体会到了人生的真谛”这三方面仍然保持高水平价值关注，而在“本次苗绣文化体验活动注重人与自然和谐可持续发展”这个问题上表现出较低的价值关注。是什么导致消费者在传承价值和活态价值方面的关注差异，这是我们需要研究和解决的问题。苗绣消费者具有较高的传承意识，却在行动上表现平平，并且苗绣从业者与消费者均在“本次苗绣文化体验活动注重人与自然和谐可持续发展”这个问题上表现出较低的价值关注。这侧面反应当下文化自信程度低的现状。是什么导致消费者在传承价值和活态价值方面的关注差异，这也是我们需要研究和解决的问题。

图4 苗绣的传承价值与活态价值

二、重庆彭水苗绣传承存在的问题

（一）产品销售平台散乱缺乏知名品牌

苗绣目前生产成本和销售成本均较高，没有独立品牌印象，无法完成品牌塑造的任务，销售渠道并不统一，缺乏长期一致、全面统一的管理。由于苗绣自身的制作工艺的复杂，市场能力不够，相关技术人才缺乏，这直接影响了苗绣的发展受到了限制。因此如何在保护苗绣文化内涵的同时做到结合苗绣的自身素质，建立品牌意识，创建并维护自己的品牌，保证产品品质是我们需要思考并解决的一个问题。同时，需要提高苗绣的市场能力和服务水平，树立良好的形象，提升品牌的价值，才能使苗绣之路越走越好。

（二）各地认识有偏差地区分化严重

问卷调查结果表明，“苗绣文化与消费者想要了解的苗绣文化”存在差异性。进一步调查发现，苗绣目前主要流传具有聚集性，但各方小苗寨都有自己的苗绣文化，不同地域的苗绣有着不同的艺术特色和风格技巧，各方苗绣衍生变化复杂，刺绣的技法和配色，艺术价值都独具特色，这无疑增大了对苗绣的整体化发展和传承的难度。

（三）缺乏针对性的消费群体市场人才匮乏

由于苗绣产业从业者注重从当地文化、历史环境、特色工艺等方面为消费者提供各具特色的苗绣文化，但不同地区消费者需求不同，这直接导致了苗绣产业缺乏针对性的消费群体。并且苗绣发展所在地区大多为苗族少数民族自治区，传承与弘扬方式较为单一，不利于统一管理和同步发展。从事苗绣等人才年龄老化严重，年轻人才匮乏，知识更新和继续教育难度大。倾向于对“经济适用型”人才的吸引和支持，对传统工艺人才成长进步和创新创业的关怀鼓励不多，没有形成系统的传统工艺和传承人才关爱保障体系等等，导致了苗绣传承缺乏引导和扶持。因此，寻找苗绣产业新发展，是需要解决的重要问题。

三、重庆彭水苗绣活态传承的建议

（一）打造区域特色品牌加强宣传推广

1.推动彭水苗绣品牌建设，构建区域特色文化发展。不同地区的苗绣有着不同的形式与风格，创立品牌文化至关重要。打造具有地域文化特色的代表性品牌，保护其独具特色的刺绣技艺，精益求精、融合创新，研发出特色的民族手工艺商品，因地制宜发展，重庆彭水可以依托独具特色的自然风貌，得天独厚的旅游资源以“文化+旅游”的形式，促进彭水苗绣的发展，提高市场竞争力。苗绣产业的发展，重在重焕穿在身上的“苗族历史”文化的内涵，构建品牌形象塑造，寄托文化情感内容，进行文化创意营销。让针尖上的苗绣文化有效传播出去，独特创意是苗绣产业化过程中不可或缺的核心竞争力，必须根植区域苗绣文化的创意营销和推广，例：建立非遗苗绣文化体验馆、与旅游景区进行深入地合作计划，使苗族刺绣与消费者引发更多的沟通和交流，才可更新产业链。

2.注重苗绣人才培养的梯队建设。发展彭水的苗绣业，尤其要培养和引进优秀的苗绣师。高学历、高技能、懂文化的优秀青年是彭水苗绣业的发展之本。这就需要学校、企业、政府打破各自为阵的传统藩篱，加强对彭水苗绣传承人的培养。彭水当地的中小学可以增设相关课程，充分认识苗绣的重要性，增强他们的文化信心和身份认同；当地企业可以开展苗绣在线学习课程，利用互联网大数据，让苗绣技能的学习途径更加便捷，吸引人们产生浓厚的兴趣；彭水政府也可以设立奖项和基金吸引人才，挖掘人才，培养既有苗绣文化知识又有图案设计创新能力的专业人才，从而促进苗绣市场氛围的形成。

（二）创新现代产品转变生产模式

1.创新传统表现形式，探索现代文创产品。传统苗绣的设计理念存在滞后的现象，图案大多以古老的纹样如花鸟虫鱼，自然界的花草为主，形成固定思维，缺乏创新性，难以融入大众生活获得喜爱。缺少具有广阔视野和创意的设计师为其添加现代化元素符合现代审美，成为苗绣发展的瓶颈。由于目前苗绣市场并不乐观，挫败了投身于苗绣的现代设计师和手工艺者的热情和积极性，年轻一代对于苗绣的兴致不高，难以培养非遗传承人，对苗绣进行旧与新的结合，无法注入新思想，创新面临巨大的阻力。因此，可以强化彭水苗绣传承人才培养机制，由当地知名苗绣企业牵头，非遗传承人携手设计师的形式，将传统苗绣元素与现代特色相融合，探索彭水苗绣文创产品，将非遗文化进行创新表达，从而在新时代下展现非遗之美。

2.提升苗绣产品实用性，增强苗绣消费场景。目前苗绣不能普及化的其中一点原因就是大部分消费者把它当作赠礼或者新奇物品对待，因此，要改变根本观念，将苗绣定位转向实用性日用品，拓宽装饰品的应用范围，例如将苗绣元素融入衣柜，背景墙，画框，以及平常的穿衣打扮中。同时还需要提高耐用性，可以设计定制手机壳等随身携带的装饰物，让消费者有更多的选择空间，满足不同消费者的需求。

3.创新刺绣模式，打好组合拳。按照“一社多坊众创”模式，将个体家庭单打独斗小范围加工变为规范化，标准化的加工模式。借助当地政府政策和资金支持，在各乡镇发挥村党支部引导作用，以村寨为单元，以合作社为载体，将生产流水线向基层延伸，形成“培训个体加工+工坊组装+合作社销售”的产业发展新局面。

（三）多元化推广助力乡村振兴

1.整合当地苗绣企业资源，注重品牌宣传与推广。以企业为载体，大力发展苗绣产业，拓宽苗绣宣传与推广渠道。传统的苗绣销售渠道单一，宣传力度不够，保留着自产自销的传统经营模式，阻碍了苗绣的发展。彭水地处山区，交通闭塞，当地绣娘不会借助互联网进行宣传和营销，大多面对本地的消费者，绣娘所刺绣的苗绣产品难以销售，存在大量滞销的问题。难以获得大众青睐，走进更多人的视野中。因此，可以通过当地的非遗纺织企业整合苗绣资源，集中发展，让民俗产品变成新兴产业，提升苗绣的影响力，让更多人感受到苗族的民俗风情，苗绣工艺的文化风情，“以品牌之名”促苗绣发展。

2.拓宽销售渠道，盘活苗绣产业经济。一是通过微信、抖音、小红书、快手、淘宝等社交平台与电子商务平台对彭水绣品进行推广销售，使手艺人足不出户就能增收。充分利用互联网的开放性和流量服务，拓宽线上营销渠道，实现苗绣产业的高经济效益转化，通过“互联网+”和民族、地域特色的结合，促进苗绣产业的发展、非物质文化遗产的盘活，实现苗绣文化繁荣。二是除了将苗绣文化传向中国的千家万户，还可利用中国留学生媒介，将苗绣文化带向海外市场。例如：组织各高校庞大的留学生群体，开展苗绣文化活动，组织苗绣技艺学习，宣传苗绣艺术产品。通过社交媒介将对苗绣有着浓厚兴趣的留学生们团结到一起，下设苗绣海外代理人，负责各个国家或地区的销售与宣传。从而将苗绣产品远销海外，将苗绣文化弘扬至全世界，传递中国声音，讲述中华文化。