●赵月月 谭 杰
儒家思想文化在中国传统思想文化中处于核心位置,自孔子始创儒学,影响深远,传播广泛。弘扬儒家思想文化,进而弘扬中华优秀传统文化是高中历史教学的要求,也是时代的需要。
“我国普通高中教育是在义务教育基础上进一步提高国民素质、面向大众的基础教育,任务是促进学生全面而有个性的发展,为学生适应社会生活、高等教育和职业发展做准备,为学生的终身发展奠定基础。”[1]高中学生的心理发展正处在从感性到理性的转变期。教师在对中学生进行文化课教学的同时也需对其开展良好的德育教育。儒家思想文化作为中华文化的主流,对于中学生独立人格的培养、良好品格的形成以及家国情怀素养的养成都具有重要影响。
儒家思想文化中的仁爱、和谐、立志、求知等内容对于养成学生健康人格、坚定社会主义核心价值观以及弘扬民族精神,培养爱国情怀等方面都具有重要价值。儒家思想文化经历了古代朴素唯物主义——客观唯心主义——主观唯心主义的演变过程,学习儒家思想的哲学演变,可引导学生科学地理解和看待历史,学会用唯物史观的观点看待历史问题,解释历史现象;教材中以文字、图片等多种史料呈现方式反映了儒家思想文化的内容,教师运用这些史料教学,可培养学生正确认识史料、辨析史料以及运用史料对历史现象进行分析的能力;教师在儒家思想文化教学时需引导学生识别不同时期儒家思想文化中的主流思想,提高学生关联知识点和特定时空的能力。
传统历史课堂以讲授法为主要的教学方法,注重教师主导地位,忽视了学生的主体地位。新课标要求教学要以学生的发展为本,教师要把课堂交给学生,注重发挥学生在课堂中的自主性。儒家思想文化教学中,教师可采用情境教学法、谈话法以及读书指导法等多种教学方法,将课堂还给学生,让学生在自主阅读和讨论儒家经典著作中掌握知识;教师采用比较教学、问题教学以及史料教学等教学模式,丰富历史课堂教学实践,让学生在解读史料、探究问题中增强对儒家思想文化的理解,深刻体会儒家思想文化的精髓。
儒家思想文化在教学中可发挥其人文属性,推进人文素养教育,有效塑造学生的健康人格,进而强化学生适应社会的能力。儒家思想文化的教学中,教师可引导学生从人文史观的角度对儒家思想文化进行分析,注重儒家思想文化的精神价值,将儒家思想文化的“精神生产力”作用从文化继承和发展的角度引导学生正确认识当今社会,体会儒家思想文化在社会主义发展进入新时代、新阶段所起到的作用,从而更加自觉地将儒家思想文化的道德行为规范植根心中,将儒家思想文化这一宝贵的精神财富发扬光大。
《普通高中历史课程标准(2017 年版2020 年修订)》是指导历史教学的纲领性文件。课程标准中与儒家思想文化相关的内容主要有:“1.2 了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义;1.3 通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义;1.4 认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就;1.5 通过了解两宋的政治和军事,认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化;1.6 了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。”[1]
通过对课程标准中所涉及的儒家思想文化内容的梳理可发现,课程标准直接反映了儒家思想文化的形成及发展脉络,也明示了儒家思想文化对社会发展所产生的重大影响。儒学初创时期各位儒学家的主体思想主张对于理解中国传统文化的独创性有不可替代的作用;随后,依时间线索,按照在维护统一多民族封建国家的稳定性上,儒家思想文化所起到的作用介绍儒学的发展,这样编排充分体现了社会存在决定社会意识的唯物史观。汉武帝将儒学确立为正统思想,此后数千年儒学自身不断更新,一直作为封建国家的正统思想,不仅有对于古代社会维护统治阶级的利益所起的作用,它对于今天反对分裂,维持中华民族长久稳定都起到关键作用。理学是儒学发展史上一次巨大的飞跃,扩充了先秦儒学人性修养的内容并加入强化社会伦理道德、树立基本价值观方面的内容,成为在思想文化领域占据主流意识形态的思想。陆王心学较之理学,呈现出了更多的主观性,这对于破除封建权威和教条,打破帝王专制,发展商品经济,使中国社会进入新阶段影响十分巨大。
《中外历史纲要(上)》以通史体例设计,儒家思想文化分阶段地分布于中国古代史的各个章节之中,教材为学生呈现了丰富的儒家思想文化内容,使学生更易理解儒家思想文化是一脉相承的,儒家思想文化在中华民族多元一体格局构建中所起的作用。
教材中的儒家思想文化主要有文字、图片及问题设计三种呈现形式。儒家思想文化在“学习聚焦”“问题探究”“学思之窗”“思考点”“史料阅读”“学习拓展”等多个教学栏目中体现。“学习聚焦”对儒家思想文化内容进行了概括总结;“学思之窗”对儒家思想文化进行了扩展延伸;“问题探究”通过设问,可使学生深入理解儒家思想文化中蕴含的思想倾向;“思考点”的设置,将儒家思想文化置于当时的历史环境中,引导学生对其进行多角度的理解,如表1 所示。
表1 《中外历史纲要(上)》儒家思想文化分布情况统计[2]
《中外历史纲要(上)》中所涉及的儒家思想文化内容,呈现了中国古代儒家思想文化的形成及发展脉络,并从儒家思想文化对个人修养、社会发展和文化教育三方面的价值展开了叙述。孔孟的“仁礼”学说以及后期儒家思想文化中关于道德修养、明理立志的思想深入人心,对中华民族精神文化的养成影响深远;儒家思想文化中“仁政”主张、民本思想、“听政于国人”“与民同乐”等政治哲学对于构建社会主义和谐社会具有重要作用;儒家思想文化中“德治”主张、“礼治”的秩序思想、“知行合一”的理念对于中国传统文化的传承和文化教育的发展也起到关键作用。
基于上述对课程标准和教材中儒家思想文化的解析可发现,教材中儒家思想文化通过多种栏目设置来呈现,其中“思考点”和“探究与扩展”等栏目的设置,可发挥学生学习自主性,增强学生对儒学问题的深入思考。但儒家思想文化内容分布于中国古代史各个章节中,分布较分散,不利于学生知识体系完整性的建构;儒家思想演变到后期更加强调哲学命题、思辨精神,这对于高中学生来讲比较晦涩难懂,学生不易理解和掌握。因此,在儒家思想文化的教学中,需要从教学策略上探究更好的教学效果。
《中外历史纲要(上)》中儒家思想文化的呈现形式有文字、图片、问题设计三种。其中,“问题设计”这一呈现形式为历史课堂提供了丰富的教学材料。儒家思想文化的教学中,教师要利用教材中与儒家思想文化内容相关的教学栏目,引导学生深化对儒学思想的理解与探究。教材第12 课和15 课的“问题探究”栏目针对“理”和“良知”的概念设置了问题,教师可引导学生结合材料,对“理”和“良知”的概念进行分析,理清材料之间的逻辑递进关系。
学生也应主动参与到课堂中,可采用合作探究学习模式,积极提出问题、分析并解决问题。师生、生生之间通过互动与交流,变灌溉式的课堂为主动性课堂,在团队合作探究中收获知识。
思想文化史的内容具有较强的专业性,特别是涉及到哲学相关问题,学生不易理解,这就要求教师在教学中不能只讲表面知识,照本宣科。
在高中历史儒家思想文化的教学中,教师必须明确教学目标,并围绕教学目标和高中学段学生的特点构建科学合理的历史课堂,从而打破中小学的诵读模式,使学生对思想文化史产生深层次的情感认同。教师需注意教学资料的选取,尽量选取一手史料,使学生在学习原著史料中深刻理解儒学思想中蕴含的包含宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。教师还需扩大阅读范围,通过阅读《孔子文化十五讲》《孟子思想的哲学探讨》《董仲舒教化思想研究》《象山语录》等论著,增加知识储备量,更加深入地了解儒学思想。高中阶段的教学中,专业的学术性研究是要避免的,但教师可在大量阅读的基础上吸收归纳简化知识并运用生动形象的语言,还原思想文化史的独特魅力,以使学生达到“理解之同情”的程度。
在开展高中历史课堂中儒家思想文化的教学时,教师可将思想文化史和政治、经济史之间建立横向联系,引导学生将思想文化史与社会历史发展现状密切关联。如百家争鸣这一波澜壮阔的思想解放运动的出现与春秋时期生产力的发展和阶级关系的变动推动士人阶层的崛起密切相关;“独尊儒术”这一儒学正统地位的确立与封建专制主义中央集权的强化密切关联。
教学中,教师也应注意知识的纵向联系,须把握好儒家思想文化的发展演变进程与知识点内部的逻辑性。在先秦儒家思想文化的教学中,可先梳理出其主要代表人物,再分别介绍各自观点,利用表格的形式对比儒学家们思想观点的异同,使学生明确区分各家各派学说;在陆王心学的教学中,可将心学与程朱理学进行对比分析,使学生清楚认识到心学的出现正是出自对程朱理学的怀疑和批判。
教师对于儒学思想文化的整体把握性和逻辑梳理能力,将直接影响教学质量。因此,教师须把握知识的横向和纵向联系,具备重新构建教材知识体系的能力,运用联系教学法,使学生真正理解儒家思想文化的内容。
儒家思想文化经过漫长岁月的洗礼,已经成为中国传统思想文化的主流思想。儒家思想文化所蕴含的丰富文化底蕴和思想精髓,对人才培养具有不可替代的作用。高中历史教学中,运用科学的教学策略对儒家思想文化进行教学,将文化素养教育和道德素养教育有机融合,不断提高学生对儒学思想文化的认识和理解,逐步引导学生形成正确的世界观、人生观、和价值观,把学生培养成德智体美劳全面发展的时代新人。